三線

三線は沖縄と奄美諸島の 楽器で、日本本土の三味線の前身です。バンジョーによく例えられ、蛇皮で覆われた本体、ネック、3本の弦で構成されています。

見た目も名前も中国の三線によく似ていることから、起源は中国にあることがうかがえる。当時の琉球王国（日本が来る前の沖縄）は中国帝国と非常に密接な関係にあった。16世紀に三線は日本の大阪堺の貿易港に到着した。日本本土では、三線はより大きな三味線へと進化し、多くの人は三線を蛇皮で覆われていることから蛇皮線（蛇皮の弦）または蛇三線（蛇の3本の弦）と呼んでいる。

三線は沖縄の民俗音楽の魂であると考えられています。2歳の子供から100歳以上の高齢者までが演奏しており、ほとんどの沖縄の家庭に三線^{があります。 [要出典]}三線は、家族の小さな集まり、結婚式、誕生日、その他のお祝い、地域のパーティー、祭りの中心となっています。

三線は琉球文化において非常に尊敬されており、神の声を伝える楽器として、またそれ自体が神であると見なされることが多い。^{[要出典]これは}三線の伝統的な構造に反映されている。三線は一般的に、一家の世代を超えて受け継がれることが多いため、一生以上もつように設計されている。

沖縄の伝統的な物語「夫婦三線」は、沖縄黒檀の同じ芯から作られた一対の三線について語っています。第二次世界大戦前、夫婦は三線を所有していました。戦争が始まると、夫は日本軍に兵役を強制され、妻と家を離れなければなりませんでした。戦争中の本島の破壊により、この一対の三線は危険にさらされ、戦争で原住民のほぼ半分が死にました。

夫は妻と二人の三線を保存しようと、それらを包み、木箱に入れて沖縄の森の奥深くに埋めた。後に三線は掘り起こされ、激しい戦争を無事に乗り越え、本来の居場所に戻された。現在は夫妻の息子が保管している。^[要出典]

伝統的に、三線にはビルマニシキヘビの皮が張られていましたが、今日ではワシントン条約の規制により、アミメニシキヘビの皮も使用されています。楽器の胴の皮にはニシキヘビの皮が使われており、三味線には伝統的に猫や犬の皮が使われてきました。沖縄は毒蛇ハブで有名ですが、ハブは実は小さすぎて三線を作るのに皮が使えず、三線用のヘビ皮は常に東南アジアから輸入されてきたと考えられています。

現在三線の皮に使われているニシキヘビは絶滅危惧種ではないが、本物の蛇皮と偽蛇皮の区別が難しいため、本蛇皮の三線を国際的に輸送するのは多少リスクがある。国際野生生物保護条約により、イギリスやアメリカなど一部の国では蛇皮三線を輸出することは違法である。^[1]条約ではこの制限は絶滅危惧種の蛇に限ると明記されているため、解釈の余地はある。

天然皮張りの楽器は、音質において比類がなく、暖かく深みがありながらはっきりとした音色を奏でると考えられているが、特に三線が本来の生息地である琉球諸島の湿潤な熱帯気候から持ち出された場合には、ひび割れや破れが生じやすいことで有名である。最近まで、皮の破れはそれほど問題視されていなかった。三線の構造上、完全に分解して皮を張り直し、再び組み立てることができ、通常、時間も費用も手間もほとんどかからず、県内には 三線職人が多数存在していたためである。

三線が世界中に輸出され始めると、沖縄以外に三線職人がおらず、西洋の弦楽器製作者は楽器の構造や天然皮の使用に不慣れであったため、皮の破れがより一般的な問題となった。寒冷な国や乾燥した国に輸出される三線は、皮のひび割れ、裂け、破損に対してより脆弱であったため、ナイロンやポリエステルなど様々な材料で作られた人工皮が開発されるに至った。これらの皮の品質、外観、価格は大きく異なり、硬くて皮が薄く、高音で「金属のような」音色のポリエステル皮から、天然の蛇皮の層構造を模倣した「蛇皮のような」音色のナイロン皮まであります。人工皮の三線は、一般的に安価で、さまざまな温度や雰囲気の影響を受けにくいため人気があります。最高品質の合成皮革三線は、わずか 300 米ドルで購入でき、海外に渡航して演奏するプロの沖縄民族音楽家にとって頼りになる選択肢です。

昨今、三線の人気が世界中で急速に高まり、演奏者もできる限り伝統的な三線を求めるようになったことから、京花張と呼ばれるハイブリッド皮が開発されました。これは、天然のニシキヘビ皮を三線に取り付け、その下に丈夫な合成繊維の補強布を張ったものです。これは、乾燥/寒冷/高温の気候の地域に住む人にとっては大きな妥協策となります。補強されていない前身と同様に、補強された京花張皮には、過度の乾燥やひび割れを防ぐために定期的に油を塗るのが良い習慣です。また、皮の破損を防ぐための特注品もあり、例えば、ケースに保管する際に三線本体の両側に天然の油分を含んだ円形の革パッドを置きます。これにより、破損につながる過度の乾燥を防ぐことができます。

三線の木製部分である棹（サオ）、胴（ドウ）、頭（テン）は、多種多様な広葉樹から作ることができます。伝統的に、棹は沖縄黒檀の黒い芯材で作られています。沖縄黒檀は沖縄原産の樹種で、日本全国で唯一の黒檀です。この黒い黒檀の芯材は、その強度と伝統的な音質から非常に人気があります。通常、三線の製作には樹齢 100 年以上(木が 1 つ以上の楽器の棹を作るのに十分な大きさの黒い芯材を成長させるのに必要な年数) の黒檀の木が使用されます。

沖縄産黒檀で作られた楽器は、今日製造・販売されている三線の中でも最も高価な楽器の一つです。本物の蛇皮を使わず、より安価で耐久性のあるナイロンやポリエステルの皮を使用した黒檀の楽器でさえ、他の広葉樹で作られた楽器よりも数倍高価になることがあります。

その他のより一般的な広葉樹（主に利便性、入手しやすさ、コスト効率の理由から使用される）には、オーク、アピトン、ローズウッド（さまざまな種）などがあります。

弦は3本あり、ナイロン製または絹製です。弦は、まず胴の根元、棹の端が突き出ている部分に取り付けられます。糸かけまたは弦かけと呼ばれる絹糸の部分を木片に取り付け、次に糸かけの3つの輪に、簡単な引き通し結びで弦を1本ずつ取り付けます。弦のもう一方の端は胴と棹を上ってきて、カラクイと呼ばれるそれぞれの糸巻き棒に個別に巻き付けます。糸かけはかつては金色のみでしたが、今ではさまざまな胴巻きに合わせてさまざまな色で作られています。

カラクイは、一般的にネックと同じ木材で作られますが、最も一般的で強度が高いことから黒檀が好まれています。バイオリン、チェロ、その他の伝統的な西洋の木製弦楽器のチューニングペグと同じように機能するカラクイには、最初の一定期間の後、松脂（松脂、油、アッシュなどから作られる）を使用する必要があります。松脂は薄く粘着性のある層として塗布され、2 つの木材の間にグリップを追加します。カラクイは、わずかな衝撃で壊れることで悪名高いため、1 個または 3 個セットで簡単に入手できます。カラクイは、三線の別の表現面としても機能します。さまざまなスタイルやデザインで彫刻でき、さまざまな色や質感で仕上げることができ、ヒスイ、サンゴ、その他の石、貝殻、自然の装飾で「先端を飾る」こともできます。三線のボディのもう一つの部分は、傷つきやすい部分です。それはヘッド、つまり「テン」です。扱いを誤ると、傷がついたり、へこんだり、完全に折れたりすることもあります。単に「テンカバー」と呼ばれる布地は、表面の損傷から多少の保護を提供するために、通常はパッドとキルティングが施された、弾性のある小さなスリップカバーです。これらのテンカバーは常時使用することも、演奏中に取り外すこともできます。演奏中に使用しても音質には影響しません。テンカバーは、胴巻きと同じくらい多くの種類があり、多くはマッチするように作られています。

最後の仕上げ、そしておそらくすべての三線の「魂」は、三線のヘッドを囲む装飾的な織物である胴巻きです。胴巻きは「太鼓」を意味し、巻は「包む」を意味します。ほとんどの場合、胴巻きは現代の繊維と方法で作られ、琉球王国の王家の紋章（左御紋）が濃い黒と金で描かれています。今日では、現代製と伝統的な手織りの胴巻きの両方の幅広い種類が、日本でも世界中の人々によってインターネットを通じて見つけることができます。価格は、10米ドル（伝統的なデザインと安価な材料）から、手紡ぎの絹または沖縄のバナナの木の幹から作られた「絹」である有名な芭蕉布で作られた豪華な手織りの胴巻きの175米ドルまであります。これらの高級な銅巻には、革、ニシキヘビの皮、紅型織（沖縄の「型紙と糊」による染色）、ミンサー織り（琉球の伝統的な「4つと5つ」の正方形の模様）などの自然素材や現代素材が使われることもあります。

合成皮革に加え、コスト削減のために最近開発された別の楽器が「ニューウッド」三線です。これは、ボディの「皮張り」を一切行わず、代わりに薄い木材複合材のパネルを使用する楽器です。この木製の表面は、さまざまな方法で仕上げられ、装飾されます。この「ニューウッド」デザインは、一見すると人気の「三線キット」の先駆けとなりました。この「DIY」キットには通常、棹（ネック）、胴（ドラムヘッドベース）、カラクイ（チューニングペグ）などの既成部品が含まれており、すべて「未完成」の状態で、新しい所有者の創造的な手による仕上げを待っています。木製部品は、さらに研磨、着色、塗装、オイル塗り、ラッカー塗装など、心の望むままに仕上げることができます。キットには伝統的な胴巻きが付属していますが、熱心な職人は、自分だけのユニークな個人的にデザインした織物を作ることもできます。最近では、米ドルと日本円の価値が必ずしも等しくないため、アジア以外の国への配送コストがキット自体のコストよりも高くなっているようです。

三線のユニークな「進化的変遷」は、太平洋戦争で最も多くの犠牲者を出した沖縄戦の直後に生まれました。戦闘後、米国が占領した際、民間人は米軍キャンプに集められました。沖縄の人々は何も持ち込むことを許されず、自分たちの文化にとって非常に重要な音楽と舞踏の芸術を続けることを主張しました。捕虜となった米国人の助けと配給により、ブリキ缶とおそらくほうきの柄を使って、新しいタイプの三線が作られました。これは虐げられた捕虜にとってすべてを変え、さもなければ荒涼とした状況に少しの平和と喜びをもたらしました。この戦争で生まれた三線は、現在ではカンカラ三線、または「カン三線、カンシン」と呼ばれています。これは三線の「DIYキット」アプローチの対象でもあります。

伝統的に、演奏者は人差し指に水牛の角などの材料で作られたバチをはめます。今日では、ギターのピックや人差し指の爪を使用する人もいます。奄美では、沖縄の三線よりも高い音を出すために、 細長い竹のバチも使用されます。

竹のブリッジが弦を皮から浮かせている。弦は白色だが、奄美では黄色く細い。弦の伝統的な名前は（太いものから細いものの順に）男絃（うじる）、中絃（なかじる）、女絃（みいじる）である。三線にはちんだみと呼ばれる5つの調弦法がある。^[2]

• Hon choshi (本調子) – 「標準チューニング」 (つまり、国際ピッチ表記法で表現されるC ₃、 F ₃、 C _{4 )}
• 一揚調(いちあぎちょうし) – 「第一弦を上げるチューニング」 (すなわち E ♭ ₃、 F ₃、 C ₄ )
• 二揚調(にーぎちょうし) – 「第 2 弦を上げるチューニング」 (つまり C ₃、 G ₃、 C ₄ )
• 一、二揚調(一、二揚調子) – 「第 1 弦と第 2 弦を上げるチューニング」 (すなわち D ₃、 G ₃、 C ₄ )
• 三下げ調子( San-sage choshi ) – 「3 弦を下げたチューニング」 (つまり C ₃、 F ₃、 B ♭ ₃ )

三線の楽譜は、工工四（沖縄語で「工工四」と発音）と呼ばれる独特の転写システムで書かれています。これは、三線が 開発さ れた当時広く知られていた中国のメロディーの最初の3つの音にちなんで名付けられました。 1700年代初頭から中期にかけての照喜名文覚またはその弟子の屋嘉比朝寄（やかびちょうき）^{が考案したと考えられています。 [3]特定の指の位置を表すために}、一連の漢字が使用されています。ヨーロッパの音楽記譜法とは異なり、工工四は三線を通してのみ具体的に解釈できます。

• ゴッタン
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• 日本の伝統工芸品一覧

• シンプルな三線ソース - 英語で書かれた三線ガイド。
• iSanshin - iPhone/iPodtouch 用三線アプリ
• チューニング - 三線チューニングガイド