サンカシュティ・チャトゥルティ

サンカシュティ・チャトゥルティ
ガネーシャ
別名	ブッガ（ドグラ族）
観察者	ヒンズー教徒
タイプ	ヒンズー教
日付	ヒンドゥー暦（太陰暦）によ​​って決定される、ヒンドゥー太陰暦の月（毎月満月の4日目）のクリシュナ・パクシャ・チャトゥルティ

サンカシュティ チャトゥルティ[ ^{1] は}サンカタハラ チャトゥルティやサンカシュティとしても知られ、ヒンドゥー教の神ガネーシャに捧げられるヒンドゥー暦の太陰月ごとの聖日です。この日はクリシュナ パクシャ(暗黒の二週間)の 4 日目に当たります。^[2]このチャトゥルティが火曜日に該当する場合は、アンガラキ サンカシュティ チャトゥルティ、アンガラキ チャトゥルティ、アンガラキ、アンガリカと呼ばれます。^[3]アンガラキ サンカシュティ チャトゥルティは非常に神聖なものと考えられています。

これは紀元前700年頃、アビシェーカ・マハリシが弟子のアイシュワリヤーを指導する際に聖典から正当な理由を引き出しながら述べた、自信に関する相反する見解に関する障害を取り除く儀式として始まったと言われています。^[要出典]

サンカシュティ チャトゥルティは、ヒンドゥー教の太陰暦の月のプルナミ満月（クリシュナ パクシャ）の後の 4 日ごとに行われます。

サンカシュティ・チャトゥルティでは、信者は厳格な断食を行います。信者は、ガネーシャへの祈りに先立って月のダルシャン（縁起の良い光景）を見た後、夜に断食を解きます。アンガラキ・チャトゥルティ（サンスクリット語でアンガラクは燃える石炭の残り火のような赤を意味し、火星（火曜日（मंगलवार）の名前の由来）は信者が祈れば願いが叶うと信じています。ガネーシャはすべての障害を取り除き、知性の至高の神であるため、この断食を守ると問題が軽減されると信じられています。月明かりの前に、ガナパティ・アタルヴァシールシャを唱えてガネーシャ神の祝福を祈ります。マガ月のクリシュナ・パクシャ・チャトゥルティもサカット・チャウトとして行われます。

毎月、ガネーシャは異なる名前とピータ（座席）で崇拝されます。毎月のサカシュタ・チャトゥルティの日には、「サンカシュタ・ガナパティ・プージャ」の祈りが行われます。各ヴラタ（厳格な断食）には目的があり、ヴラタ・カタと呼ばれる物語によって説明されます。この祈りの捧げ物には、各月ごとに1つずつ、合計13のヴラタ・カタがあり、13番目の物語はアディカ（ヒンズー暦には約3年ごとに1か月余分にある）用です。その月に関連する物語が朗読されます。

Sankasta Ganapathi Pooja – 13 の名前とピータ

北インドと中央インドでは、この断食はヒンドゥー暦のマガ月クリシュナ・パクシャの4日目に行われます。ドゥルガーの女性は夜にアルギャ・トゥ・チャンドラマを行います。断食を完了するために、ブッガ（豆のジャガリー混合物）と大根が捧げられ、食べられます。^{[4] [5]これは、}ロディ・ラージプート族が祝う主要な儀式の一つです。

アンガリカ チャトゥルティ(अंगारिका चतुर्थी) は火曜日に降るサンカシュティ チャトゥルティです。サンカシュティ チャトゥルティの日の中でも非常に縁起が良いと考えられています。

大地の女神プリトヴィの息子であるアンガラカは、優れたリシであり、ガネーシャの熱心な信者でした。彼はガネーシャを崇拝し、その祝福を求めました。マガ クリシュナ チャトゥルティ (火曜日) に、ガネーシャは彼を祝福し、願い事を尋ねました。アンガラカは、彼の唯一の願いは永遠にガネーシャの名前と結びつくことだと言いました。神は彼の願いを叶え、アンガリカ チャトゥルティにガネーシャを崇拝する者は誰でも祈るものがすべて叶えられると宣言しました。その日から、マガ クリシュナ チャトゥルティはアンガラク チャトゥルティとして知られるようになりました。

アンガリカ サンカシュティ チャトゥルティの日、信者は朝から夕方まで厳しい断食を行います。信者は、ガネーシャへの祈りとプージャに続いて、ダルシャン（縁起の良い月見）をした後、夜に断食を解きます。アンガリカ チャトゥルティ（サンスクリット語でアンガラックは燃える石炭の残り火のような赤を意味します）の信者は、この縁起の良い日に祈れば願いが叶うと信じています。サンカシュティ チャトゥルティの断食は、通常「アンガリカ サンカシュティ チャトゥルティ」の日から開始されます。また、アンガリカ サンカシュティは困難な時期の救済を意味し、ガネーシャはすべての障害を取り除く者であり、知性の最高の神であるため、この断食を行うことで問題が軽減されると信じられています。月明かりの前に、ガナパティ アタルヴァシェシャが唱えられ、ガネーシャの祝福が召喚されます。