アブ・アル・ハサン・サニ・アル・ムルク

アブ・アル・ハサン・ガファリ・カシャニ サニ・アル・ムルク
بوالحسن غفاری صنیع‌الملک
アブール・ハサン・カーン・ガファリ・カシャニの自画像
生まれる	アブ・アル・ハサン・ガファリ・カシャニ 1814 イラン
死亡	1866 イラン
時代	ガージャール イラン
雇用主	ガージャール朝の王宮
知られている	絵画
タイトル	カーン
子供たち	アサドラ・カーン、セイフォラ・カーン、ヤヒヤ・カーン
父親	ミルザ・モハマド・ガファリ

アブー・アル＝ハサン・ハーン・ガッファリ・カシャニ（ペルシア語：ابوالحسن غفاری、1814年 - 1866年）は、イランの画家、ミニチュアおよび漆芸家、本の挿絵画家である。宮廷画家の長となった彼は、「王国の創造者」を意味するサニー・アル＝ムルク（صنیع‌الملک ）としても知られるようになった。彼はミール・アリーの弟子であり、モハンマド・シャー・ガージャールの宮廷画家であった。宮廷画家を解雇された後、彼はヨーロッパ、特にイタリアで研究を行った。イランに帰国後、彼はナーシル・アッディーン・シャーの印刷局長および主任挿絵画家となり、宮廷画家の別の称号を得た。^{[1]彼は有名な}『千夜一夜物語』の写本の挿絵を監修し、現在ではテヘランのゴレスターン宮殿図書館で鑑賞できる。^[2]

彼はイランのカシャーンで生まれた。彼は、ナーセル・アッディーン・シャーの治世中に名声を博した宮廷画家となったモハンマド・ガッファリー（カマル・オル・モルク）の叔父である。^[3]彼はミールザー・モハンマド・ハッファーリーの長男であり、アブル・ハサン・モスタフ・ガッファリーの甥にあたる。彼の家系には合計11人の非常に才能のある画家がいた。^[2]

学者たちは、彼がミール・アリーの弟子になる前に父ミールザ・モハマド・ハファーリーから指導を受けた可能性が高いことに同意している。ミール・アリーはファトフ・アリー・シャーの宮廷で有名な画家で師匠であった。 ^[2] アブル・ハサンは1820年代から1830年代の間に教育を続けるためにヨーロッパに行ったが、彼の海外滞在に関する情報のほとんどは、イタリアでの2〜3年間の滞在に焦点を当てている。^[4] 彼が海外に行った動機にはいくつかの可能性があります。彼が自費で旅費を支払ったのか、宮廷から支援を受けたのかは明らかではありません。イェール大学のイラン研究教授アバス・アマナットは3つの説を提示している。アマナットの説の1つは、イランの財政的制約とアーカーシー政権の崩壊による宮廷政治の変化のため、彼が私財を使ってヨーロッパに行ったというものである。これらの変化は、宮廷が発注する絵画の数が減り、サイズも小さくなったため、画家が生計を立てるのが難しくなったことを意味した。アマナットの2番目の理論は、ミールザー・タキー・ハーンがシャーの家庭教師兼軍の司令官になったときの宮廷命令の変更に基づいている。新しい宮廷命令には、宮廷外や報道機関で近代芸術文化を推進することが含まれていた可能性が高いため、アブール・ハサンは宮廷画家を解任され、報道芸術を学ぶために政府からヨーロッパに派遣された可能性がある。アマナットの3番目の理論は、イタリア系フランス人陸軍工兵将校で水彩画家のF・コロンバリ大佐など、当時イランにいた著名なヨーロッパの芸術家の影響を受けて海外に渡ったというものである。アブール・ハサンの後期の水彩画の肖像画や1845年の皇太子のスケッチの一部は大佐のスタイルに似ており、大佐が彼に大きな影響を与えたことを示唆している。^[5]

ヨーロッパ滞在中、彼は主にルネサンスの巨匠たちの作品を学んだ。1862年に彼の美術学校を開設したという公の発表では、彼がラファエロ、ミケランジェロ、ティツィアーノの作品を学んだことが示唆されている。この時代の研究は、主に先人の作品を再現する方法を学ぶことだった。彼が作った模写は、彼がローマ、バチカン、フィレンツェ、ヴェネツィアで過ごしたことを示している。彼が開設した美術学校は、過去の作品を模写するというヨーロッパのモデルに従っていたため、学者たちは彼が美術学校で古典的な教育を受けたと考えている^[2]。おそらくフィレンツェの^{[5] 。}

アッバス・アマナットは、アブル・ハサンがイタリアの統一の試みであるリソルジメントを直接目撃した可能性を明らかにしている。これには、ジュゼッペ・ガリバルディ率いる革命軍のローマ到着（1882年）やローマ共和国の宣言（1849年）が含まれる可能性がある。2か月後、アマナットは、フランス軍がローマを制圧し、ローマ共和国が崩壊するのをアブル・ハサンは目撃した可能性があると述べている。アマナットは、これらの出来事は、アリー・ムハンマドがシーア派のムジュタヒドに挑戦し、彼の軍隊が7か月で打ち負かされたときなど、イラン国内での出来事に似ていると指摘している。さらに、彼は、これらの出来事が報道の力を実証し、アブル・ハサンが後年、報道局長として同じ力を利用することになると主張している。^[5]彼は1850年にイランに帰国した。^[6]彼はペルシャの絵画の伝統に従い続けたが、^[5]美術史家で学芸員のドナ・スタインによれば、彼のスタイルは「より様式化された伝統的なペルシャ絵画とは異なり、現代的な特徴を示している」^{[7] 。}

アブー・アル＝ハサンは、モハンマド・シャー・ガージャール朝（1834-1848）の終わりごろにガージャール朝の宮廷画家となった。彼の作品は、次の統治者ナーシル・アッディーン・シャーの目に留まり、彼は首席宮廷画家に任命され、「王国の職人または画家」を意味するサニ・アル・モルクという称号を授かった^{[7] 。[8]スタニスラウス国立大学のスタシー・ゲム・シャイヴィラー教授によると、彼は「}テヘラン知事アルディシル・ミルザ王子の作品のように、心理的な緊張感を深く伝える高官の生き生きとした肖像画」で傑出していたという^[7] 。彼はまた、手足や顔の表情を巧みに詳細に描写することでも知られている^{[6] 。}

1861年、彼はナーシルッディーン・シャーによって印刷局長兼主任イラストレーターに任命された。ナーシルッディーン・シャーは、アブール＝ハサンがこの新しい称号を得たのは、彼の優れた石版画の才能によるものだと語った。^[8] 彼の主な職務は、イランの偉大な政府の新聞と呼ばれる週刊宮廷新聞の編集であった。この新聞は石版印刷の技法を使って印刷された。そこには、著名な出来事の描写、王宮の人々の肖像画、宮殿の内部空間の印刷物が掲載され、ナーシルッディーン・シャーの日常の活動が紹介された。^[8]これらのイメージを一般に公開することで、ナーシルッディーン・シャーは被写体とより深い関係を築くことができた。サニー・アル・モルクは、写実的なイメージを作成するために主に油絵と水彩画を使用した。^[8]学者のスタシー・シャイヴィラーによれば、リトグラフはアラビア語で「バスマ・タスヴィル」と言い、これも「印刷された絵の後に描く絵画」を意味する。 ^[7]この用語はペルシャの芸術家が絵画で写真の再現を学んだことを示唆している。

1862年頃、ナーシル・アッディーン・シャーは王立美術学校を設立した。学校の一環として、アブール・ハサンは石版印刷のワークショップを開いた。このワークショップの主な目的は、より多くの学生に画像を一般に公開する方法を教えることであったが、ワークショップでは有名なヨーロッパの芸術家の作品を複製し、委託販売も行っていた。^[8]

1853年、ナーシル・アッディーン・シャーは、ヨーロッパの言語ではアラビアンナイトとしても知られる6巻からなる写本『千夜一夜物語』の制作と挿絵を描くため、アブール・ハサンにデザインと34人の画家の監督を依頼した。 ^[7]イランのテヘラン美術大学の学者マヒヤル・アサディとアザデ・アムジャディは、この写本に対する彼の作品は、カリフ・ノアマンの治世中の以前のイラン画家から影響を受けていると考えている。彼らは、カリフの息子ズーオルマカンとナーシル・アッディーン・シャーの描写に多くの類似点を見出している。彼らは記号学（起源の研究）を用いて、両方の挿絵セットの顔の特徴、衣服、手足の細部の描写が非常に似ていることを発見した。^{[9]現在、この写本はイランのテヘランにある}ゴレスターン宮殿に保存されている。この写本は1,134ページから成り、1ページあたり少なくとも3枚のミニアチュールが描かれている。^[7]

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  モハメド・シャー・カジャールの肖像、1841年
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  アルダシール・ミルザの肖像、1853年
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  アルダシール・ミルザの肖像画、1854年、紙にグアッシュで描かれている。
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  ナセル・アルディン・シャー・カジャールの肖像、1854年、ミニチュア、ルーヴル美術館
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  モストフィ・オル・ママレクの肖像画、1860年代、ミニチュア、イラン・マリク国立博物館
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  ガージャール朝の男性の肖像画
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  ハジ・ミルザ・アガシの肖像
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  アカ・イスマイルの肖像

サニ・オル・モルクと彼の監督の下、他の芸術家によって制作されたペルシャ語版『千夜一夜物語』のミニチュア挿絵。1853年、ゴレスターン宮殿図書館。

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