サーミの旗

サーミの旗[ ^{a ]は}、北欧諸国とロシア連邦のコラ半島の先住民族の一つであるサーミ人とサーミ人の旗です。

最初の非公式のサーミの旗は、 1962年にカラショカ出身のサーミの政治家で活動家のマリト・ストゥエンによって、伝統的なサーミの衣装であるガクティによく使われる青、赤、黄色の配色を用いてデザインされました。^{[ 1 ]}このデザインは、カラショカで旗として、また『Kátalåga 1971』などの出版物で使用されました。^{[ 2 ]}『Kátalåga 1971』は1972年にカラショク・サーミ文学図書館から出版され、表紙はニルス・ヴィクトル・アスラクセンがデザインしました。^{[ 3 ]}サーミの活動とČSV運動 の拡大に伴い、サーミの旗に関するいくつかの提案がなされましたが、アルタ論争まで注目を集めるものはありませんでした。^{[ 1 ]}

1977年、アルタエルヴァ川のダム建設をめぐるアルタ自治体での抗議活動が拡大する中、ポルサング自治体のサーミ人アーティスト、シンノヴェ・ペルセンは、ストゥエンの旗に似たデザインを用いた作品「Forslag til Samisk flagg」（サーミの旗の設計図）と「サーミランド・フォー・サーミ」を制作した。ペルセンは、自身の提案は他の北欧の旗や伝統的なサーミのデザインを参考にしたと述べている。ストゥエンの旗の方が起源は古いにもかかわらず、ペルセンの作品は注目を集め、アルタでの抗議活動の象徴となった。^{[ 1 ]}ペルセンの作品は、国内外の複数のメディアや展覧会で紹介された後、2018年に国立博物館に収蔵された。 ^{[ 4 ]}通常、マリット・ストゥエンに言及することなく「最初のサーミの旗」として紹介される。

初の公式サーミ旗は、1986年8月15日にスウェーデンのオーレで開催された第13回北欧サーミ会議で承認され、制定されました。この旗は、新聞「サーミ・アイギ」が主催したコンペティションの結果生まれたもので、70件以上の応募がありました。最終的に、既存の非公式旗と比較検討された新しいデザインが採用されました。このデザインは、ノルウェーのロムサ県スキボトン（イヴゴバフタ）出身の沿岸サーミ人アーティスト、アストリッド・バールによって提出されました。

最初のサーミの旗の基本構造は維持されたが、バールは南サーミの多くのガクティで人気のある緑色を追加した。これらの4色はそれ以来「サーミ（国民）の色」として知られている。彼女はまた、多くのシャーマンの太鼓に現れる太陽/月のシンボルから派生したモチーフを追加した。シャーマンの太鼓の絵は赤色のみで描かれていたが（聖なるハンノキの抽出物を使用）、旗のモチーフは青と赤の両方を使用しており、前者は月を、後者は太陽を表している。使用されているパントンカラーフォーミュラは、赤485C、緑356C、黄116C、青286Cである。^{[ 5 ] [ 6 ]}

太陽の子供たち

このモチーフは、詩「Päiven Pārne'」（「太陽の子ら」）を念頭に置いて選ばれた。この詩は、1800年代半ばに南サーミのプロテスタント司祭アンダース・フィエルナーによって、サーミのシャーマニズムの要素が豊富なヨイクから書き写されたものである。^{[ 7 ]}この詩は、はるか北の「死の家」に住む女性の「巨人」 （正体不明の神話上の存在^）と、彼女が駆け落ちした太陽の男性の子孫との結合を通して、サーミを「太陽の息子と娘」と表現している。^{[ 5 ]サーミの}賛歌「Sami soga lavlla」でも、サーミは「太陽の子らの子孫」と呼ばれている。^{[ 5 ]}

サーミ評議会による採択から17年後の2003年、サーミ旗は世界最大のサーミ人口を抱えるノルウェーで公式旗としての地位を獲得した。現在、ノルウェーの自治体は2月6日のサーミ国民の日にこの旗を掲揚することが義務付けられている。フィンランドとスウェーデンの一部地域（特にラップランド地方）でも同日にこの旗が掲揚される。

サーミ評議会は以前は国旗やその他の国家シンボルの所有権を完全に有していましたが、第18回サーミ会議以降はサーミ議会評議会と所有権を共有しています。国家シンボル合同委員会は、紋章学の国際原則に従って新たな国家シンボルを決定する義務と権利も有しています。