サンバ・プラーナ

サンバ・プラーナ（サンスクリット語：साम्ब पुराण、Sāmba Purāṇa ）は、サウラ・ ウパプラーナの一つです。このテキストはスーリヤに捧げられています。印刷版にあるテキストの改訂版は84章から成ります。^{[1]このテキストの第53章から第68章も15の}パタラに分かれています。

サンバ・プラーナは太陽神スーリヤの崇拝に捧げられたテキストです。このテキストは、創造、太陽系の詳細、日食、地球の地理、スーリヤとその従者の説明、これらの神々の像の建造、ヨガの詳細、風俗習慣、儀式、マントラの朗唱、ダナ（寛大さ）を扱う多くの物語で構成されています。^[2]

テキストは、第1章の慣例的な始まりの後、クリシュナの息子サンバが賢者ドゥルヴァーサの呪いを受けてハンセン病に感染し、その後、ドゥルヴァーサがチャンドラバガ川のほとりのミトラヴァナにあるムルターン太陽寺院に建てた寺院でスーリヤを崇拝することで治癒したという物語で構成されています。^{[3]この物語全体は、}イクシュヴァーク王朝のブリハドバラ王と賢者ヴァシシュタとの会話として表現されています。

第 2 章では、クリシュナの息子であるサンバが呪いによりハンセン病に罹ります。第 5 章では、サンバはナラダからスーリヤを崇拝するよう勧められます。第 14 章では、サンバはミトラヴァン (学者はムルターンと特定) でスーリヤを瞑想し、タパス(苦行)を行います。この場所はサンバプールと呼ばれるようになります。第 16 章では、サンバはチャンドラバガ (チナブ) 川の中流でスーリヤの偶像を発見します。

このテキストの第26章から第27章では、サンバがシャーカドヴィパから18人のマガ・バラモンを連れてきて、ミトラヴァナのスーリヤ寺院の僧侶に任命した物語が語られています。第27章では、シャーカドヴィパのマガ・バラモンだけがスーリヤの偶像を崇拝できることが告げられます。その後、サンバはシャーカドヴィパのもとに行き、スーリヤを崇拝するためにマガ・バラモンを連れてきました。マガはヴェーダを神秘的な方法で朗読し、アヴァヤンガを身に着けていると説明されています。彼らはホーマジュースを飲みます。サンバは神聖な鳥ガルーダに乗ってシャーカドヴィパから18家族を連れてきました。スーリヤの像はシャーカドヴィパ自体で作られ、最終的にミトラヴァナに到着したと説明されています。テキストの大部分は太陽崇拝に関連する儀式に費やされています。

RCハズラは著書『ウパプラナの研究』の中で、サンバ・プラーナの年代を西暦650年から850年としている。^[4]バヴィシュヤ・プラーナのブラフマパルヴァンのテキストは、主にサンバ・プラーナから引用されており、サンバ・プラーナはより古いと考えられている。^{[5] [6] [7]}

サカ暦1059年（西暦1137-38年）の碑文が、ガヤ地区ナワダ地区ゴビンドプルでカニンガムによって発見された。そこには、マガ・バラモンがサンバに招待されたという記述がある。ガンガダルの学者一族はマガ・バラモンの一族に属していた。^{[8] [9]}この碑文は、この伝統がサカ暦1059年以前に存在していたことを裏付けており、サンバ・プラーナのテキストの古さを裏付けている。ガヤ地域は、地元の村の名前をコミュニティの外婚制区分として使用するシャカドウィピヤ・バラモンの主要な中心地である。