ローラン・ド・ヴォー

ローラン・ゲラン・ド・ヴォー OP（1903年12月17日 - 1971年9月10日）は、死海文書の発掘に最初に取り組んだカトリックのチームを率いたフランスのドミニコ会司祭である。彼は東エルサレムのフランスのカトリック神学校であるエコール・ビブリックの校長であり、死海文書の研究を監督する任務を負っていた。彼のチームは、死海の北西にあるクムラン近くのいくつかの洞窟だけでなく、キルベト・クムランの古代遺跡（1951年 - 1956年）の発掘も行った。発掘は、エルサレムのパレスチナ考古学博物館、または後にロックフェラー博物館として知られるようになった博物館の管理人であるイブラヒム・エル・アスーリが率いた。

ド・ヴォーは1903年にパリで生まれ、1929年に司祭となり、同年後半にドミニコ会士となった。1934年から1971年に亡くなるまでエルサレムに住み、最初はエコール・ビブリックで学び、その後、歴史や聖書解釈を含むさまざまな科目を教えた。1938年から1953年まで、彼はRevue Bibliqueの編集者であった。エルサレムに住んでいる間に考古学の研究に興味を持ち、ウィリアム・F・オルブライト、キャスリーン・ケニヨン、ベンジャミン・マザールなどの人々から学びながら旅をしていった。1945年に彼はエコールのディレクターとなり、1965年までその職を務めた。1956年、碑文学者ではなかったものの、ド・ヴォーは死海文書の段階的な制作の編集長となり、死海文書の版の公式出版物である『ユダヤ砂漠の発見』の最初の5巻を担当した。彼は1971年にエルサレムで亡くなるまで編集者として働き続けた。^[1]

1947年、ヨルダン考古学局長ジェラルド・ランケスター・ハーディングが、死海近くの洞窟でいくつかの巻物が発見されたという調査を依頼してきたとき、彼はすでにいくつかの発掘調査に携わっていた。その頃、彼はエコール・ビブリックの局長を4年間務めていた。この洞窟は後にクムランの命名法で洞窟1として知られるようになり、死海文書として知られる文書が発見された最初の洞窟となった。

近くのクムラン遺跡での5シーズンにわたる発掘調査の最初のシーズンは、1951年12月に始まりました。クムランの発掘以外にも、ド・ヴォーは1952年にランケスター・ハーディングとともにワディ・ムラバアトで、1958年にはクムランの数キロ南にあるアイン・フェシュカでも発掘調査を行い、1946年から1960年にかけては定期的にテル・エル・ファラー（北）に戻っていました。

ド・ヴォーがクムランとその周辺で研究するにつれ、さらに多くの巻物が発見され、これらの発見により、ヘブライ語の若い学者の小グループがそれらの研究に携わることになりました。これらの学者の中には、割り当てられた巻物に何十年も取り組んだ者もおり、その中にはユゼフ・ミリク、ジョン・マルコ・アレグロ、ジョン・ストラグネルなどがいます。

1961年から1963年まで、彼はキャスリーン・ケニヨンとともにエルサレムの発掘調査に従事した。

ド・ヴォーは、世界中の関心にもかかわらず、クムランでの研究に関する決定的な考古学的報告書を出版しないことを選択したが、膨大な量のメモを残しており、それらはジャン＝バティスト・アンベールによって1994年、^[2] 2003年^{[3]および2016年[4]}にまとめられ出版された。

編集者時代にRevue Bibliqueに多数の記事を寄稿したことや、ケンブリッジ古代史の第 1 巻に 2 章(「新石器時代および銅器時代のパレスチナ」および「初期青銅器時代のパレスチナ」) を執筆したことに加え、de Vaux は次の 2 つの著作で有名です。

1959年に彼は英国アカデミーでシュヴァイヒ講演を行い、その中でクムラン遺跡の分析結果を発表した。彼の結論には次のようなものがあった。

1) クムランの遺跡は、鉄器時代の初期の使用のほか、紀元前 135 年頃から紀元後 73 年頃まで人が住んでいました。これは 3 つの異なる占領期間を表しており、紀元前 31 年の地震までの期間 I、紀元後 4 年のアルケラオスの統治から紀元後 68 年のユダヤ戦争開始時にローマ軍によって破壊されるまでの期間 II 、そして世紀末前までの期間 III のローマ軍による占領です。

2) 巻物が収められていた近くの洞窟は、どちらも同様の遺物が見つかっており、クムランの集落と関係があった。

3) この遺跡はエッセネ派として知られるユダヤ教の一派の本拠地であり、巻物の内容は古代ユダヤの歴史家ヨセフスがエッセネ派について伝えた内容を反映していることが多い。

これらの講義は『考古学と死海文書』として出版されました。

ド・ヴォーは、2巻セットの著書『古代イスラエル 第1巻 社会制度』（1958年）と『古代イスラエル 第2巻 宗教制度』（1960年）で、考古学が古代イスラエルについて明らかにしたと思われる事柄について包括的に記述しました。

エルサレム聖書

ド・ヴォーは、1961年に出版された『エルサレム聖書』の序文と注釈の大部分を執筆しました。この本は英語と他の言語に翻訳され、アレクサンダー・ジョーンズによって編集され、1966年に出版された『エルサレム聖書』となりました。

マイケル・ベイジェントとリチャード・リーは著書『死海文書の欺瞞』で、ド・ヴォーを「冷酷で、心が狭く、偏屈で、激しく執念深い」、反ユダヤ主義でファシズムの同調者と酷評した。^[5]一方、死海文書の欺瞞は、主に「間違いや誤った情報に基づく発言のパターン」で構成されているとして学者から非難されている。^[6]その後、ド・ヴォーの発掘調査の解釈に捧げられた2冊の本が、2003年と2016年にジャン＝バティスト・アンベールによって出版された。^{[7] [8]}

• de Vaux, Roland (1973)。『考古学と死海文書』オックスフォード: OUP。
• ミリク、ヨゼフ（1959年）。『ユダヤ砂漠の10年間の発見』ロンドン：SCM。
• ブリエンド、ジャック (2000)。「ローラン・ド・ヴォー」。シフマン、ローレンス・H、ヴァンダーカム、ジェームズ・CT (編)。死海文書百科事典。オックスフォード。202～203 ページ。ISBN 0-19-513796-5。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)

• レヴァントの「死亡記事」