ロデリック・オフラハティ(アイルランド語: Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh ; 1629年 - 1718年または1716年)は、アイルランドの歴史家。[1]
バイオグラフィー
オフラハティは、イアル・コノートの最後の法定 領主であり、オフラハティ氏族の名を冠した最後の首長でもあった。彼は1650年代にクロムウェルの没収により先祖伝来の領地の大部分を失った。残りは、息子のイギリス系アイルランド人の義父、ロスのリチャード「ニンブル・ディック」マーティンによって騙されて盗まれた。マーティンは捕らえられたウィリアム派の将校たちに仕えていたため、自分の土地を保持することを許された。そのため、オフラハティ、ジョイス、リー、その他の人々が所有していたコネマラの土地20万エーカーを没収から守るために、マーティンの名前に譲渡され、返還されるという信頼が得られた。しかし、マーティンはかつての友人や隣人を裏切り、彼らの土地をすべて保持した。
当時のオフラハティ家では唯一、ロデリックは歴史家およびアイルランド写本の収集家として高く評価された。彼の友人や仲間には、教師のダバルタック・マクフィルビシグ、ダイビド・オ・ドゥイブゲアナイン、ジョン・リンチ、エドワード・リュイド、サミュエル・モレノー、父ウィリアムなどがいた。[2]オフラハティの出版された作品には『オギア』と『イアル・コノート』がある。
彼は、1685年に『Ogygia: Seu Rerum Hibernicarum Chronologia & etc.』として出版された、アイルランドの詳細な歴史書『オギュギア』でよく知られています。この本は、1793年にジェームズ・ヘリー牧師によって『オギュギア、つまりアイルランドの出来事の年代順の記録(非常に古い文書から収集し、忠実に比較し、地球の聖なる書物と俗なる書物の系図と年代学的な補助によって支えられている)』という完全なタイトルで英訳されました。
オギュギアはカリプソの島であり、オフラハティはアイルランドの寓話として使っている。オギュギアは数多くの古文書を参考にしながら、1世紀以前の神話や伝説の時代までアイルランドの歴史をたどっている。この本では、ミレシウスがゴイデリック人の祖先であるとされている。オフラハティは、その歴史書の中に、古代オガム文字の理解に関するエッセイと称するものを含めていた。1390年のAuraicept na n-Écesに基づき、彼は各文字が木にちなんで名付けられていると述べたが、これは17世紀のアイルランドで広く受け入れられていた概念である。
『オギュギア』は、アバディーンの学部長(1682年)であったローズハウのジョージ・マッケンジー(1636年 - 1691年)によって、その学術的価値について直ちに批判された。オフラハティの著作に関する議論は18世紀に入っても続き、歴史家チャールズ・オコナーが原著に脚注を加えた 『オギュギアの正当性』 1775年に最高潮に達した。
トーマス・モリニューは1709年4月21日にオフラハティを訪れ、次のような目撃証言を残した。[3]
私はフラハティ老人を訪ねた。彼は非常に年老いており、パークでみじめな暮らしをしている。パークはゴールウェイから西に3時間ほどのところ、ヒアーまたはウェスト・コノートにある。ここで古いアイルランドの写本が見られるだろうと期待していたが、不運にも他の品物と同様にそれらも失ってしまった。そのため、今では自分の書いたものや、印刷された数冊の古い歴史書以外何も残っていない。私は生まれてこのかた、これほど奇妙に石だらけで荒れ果てた土地を見たことがなかった。この道中、生き物は1匹も見かけず、家や溝は1つもなく、穀物は1つもなく、石のために陸地さえ少しも見えなかった。要するに、石と海以外には何も見えず、これほど人や芸術の痕跡がまったくない居住地を想像することもできなかった。
オフラハティはスピッダル近くのペアクで貧困の中で亡くなった。彼には娘たちと息子、マイケル・オ・フライスブハータイが生き残った。[4]
参照
- タドグ・オグ・オ・シアナイン
- ペレグリン・オ・ドゥイブゲアニン
- ルガイド・オ・クレイリグ
- ミケル・オ・クレリグ
- ジェームズ・アッシャー
- サー・ジェームズ・ウェア
- メアリー・ボナベンチャー・ブラウン
- ドゥバルタック・マック・フィルビシグ
- ウイリアム・オ・ドゥイニン
- チャールズ・オコナー(歴史家)
- ユージン・オカリー
- ジョン・オドノヴァン(学者)
参考文献
- ^ ギルバート、ジョン・トーマス(1895)。。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 42 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
- ^ O'Hara, James G. (2008) [2004]. 「モリニュー、ウィリアム (1656–1698)」.英国人名辞典.オックスフォード大学出版局.
- ^ スミス、アキラ (1846)。「コンノートへの旅、1709年4月」。アイルランド考古学協会雑集。1。ダブリン:アイルランド考古学協会:161–178。
- ^ O'Flaherty、Roderick (O Flaithbheartaigh、Ruaidhri)、Vincent Morley、『Dictionary of Irish Biography from the Earlyest Times to the Year 2002』、469–70 ページ、ケンブリッジ、2010 年。 https://www.dib.ie/biography/oflaherty-roderick-o-flaithbheartaigh-ruaidhri-a6754
- ピーター・ベレスフォード・エリス、「ケルト占星術の捏造」、占星術ジャーナル(第 39 巻、第 4 号、1997 年)
- O'Flaherty、Roderick (O Flaithbheartaigh、Ruaidhri)、Vincent Morley、『Dictionary of Irish Biography from the Earlyest Times to the Year 2002』、469–70 ページ、ケンブリッジ、2010 年。
- ロデリック・オフラハティのウィリアム・モリニュー、エドワード・リウッド、サミュエル・モリニューへの手紙 1696–1709、ダブリン、ロイヤル・アイルランド・アカデミー、2012年。
外部リンク
- オフラハティ、ロデリック(1684)。『オギュギア』第 1 巻。ヘリー、ジェームズ訳。ダブリン: W. マッケンジー印刷 (1793 年出版)。
- オフラハティ、ロデリック(1684)。『オギュギア』第 2 巻。ヘリー、ジェームズ訳。ダブリン (1793 年出版)。
- オフラハティ、ロデリック(1684年)。チャールズ・オコナー(編)『オギュギアの正当化:サー・ジョージ・マッケンジーの異議に対する反論』ダブリン:G. フォークナー(1775年出版)。オコナーは「古代スコットランド人の起源と古代史」に関する注釈と論文を提供した。
