ロバート・T・クレイグ

ロバート・T・クレイグ
ロバート・T・クレイグ
生まれる	( 1947-05-10 )1947年5月10日（77歳） ニューヨーク州ロチェスター
受賞歴	国際コミュニケーション協会フェローおよび元会長（終身会員）、国際コミュニケーション協会最優秀論文賞（2000年）、全米コミュニケーション協会金婚式記念モノグラフ賞（2000年）
時代	現代哲学
地域	西洋哲学
学校	プラグマティズム
主な関心事	コミュニケーション理論、社会構成主義
注目すべきアイデア	グラウンデッド実践理論、コミュニケーションのメタコミュニケーションモデル、コミュニケーションの実践的規律

ロバート・T・クレイグ（1947年5月10日生まれ）は、コロラド大学ボルダー校出身のアメリカ人コミュニケーション理論家。ウィスコンシン大学マディソン校でスピーチの学士号を取得し、ミシガン州立大学でコミュニケーションの修士号と博士号を取得した。 ^{[1] [2]}クレイグは1988年にジャーナル「言語と社会的相互作用の研究」の創刊委員を務め、^[3]現在もその職に就いている。^{[4] [5] 1991年から1993年まで、クレイグは}国際コミュニケーション協会ジャーナル「コミュニケーション理論」 の創刊編集者を務め、同誌は1991年以来継続的に発行されている。 ^[1]現在はICAハンドブックシリーズの編集者である。^{[1] [6]} 2009年、クレイグは国際コミュニケーション協会の終身フェローに選出され、^[7] 2004年から2005年にかけて同協会の会長を務めた。^{[8] [9]}

クレイグの著書「コミュニケーション理論の一分野」^[10]は、国際コミュニケーション協会^[11]から最優秀論文賞、全米コミュニケーション協会^[12]から金婚式モノグラフ賞を受賞した。その著書はその後、フランス語^[13]とロシア語^[1] に翻訳された。「コミュニケーション理論の一分野」で提示された理論は、クレイグがハイジ・ミュラーと共同編集した書籍「コミュニケーションの理論化」 ^[14] の基礎となり、コミュニケーション理論の分野を理解するための新しい枠組みとして、他のいくつかのコミュニケーション理論の教科書にも採用された。^{[15] [16] [17] [18]}

1995年、ロバート・T・クレイグとカレン・トレイシーは「グラウンデッド・プラクティカル・セオリー：知的議論の事例」を出版した！^{[19]これはクレイグとトレイシーによる}談話分析を用いた方法論モデルの作成の試みであり、「規範理論の開発と評価の指針となる」ものであった。^[20]クレイグとトレイシーは、コミュニケーション学は現状に関心を持つ科学理論に支配されてきたが、規範理論は本来あるべき姿に関心を持っていると主張している。 ^[21]このように規範理論が軽視されることで「コミュニケーション研究の実用性が制限される」^[21]

グラウンデッド実践理論 (GPT) は、クレイグ (1989) のコミュニケーションは科学的ではなく実践的な分野であるという概念に基づくメタ理論的アプローチである。^{[22] [23]}実践的な分野としてのコミュニケーションの目標は、実践を導く規範理論を開発することである。 ^[24]この議論に基づいて、GPT はコミュニケーションの実践を理論化するための方法論的に根拠のある手段として開発された。^[25] GPT には、(1) コミュニケーションの実践を再構築し、(2) それらの実践を文脈に依存しない用語で再記述し、(3) 実践を導く暗黙の原則を特定することが含まれる。 一般に、GPT 研究は、状況に応じた相互作用に特有の、談話で観察可能なトラブルやジレンマを探すことから始まります。 これは「問題レベル」^[26]と GPT アプローチの「グラウンデッド」要素を構成します。^[27]次に、問題が具体的かつ抽象的に再構築され、参加者がそれらの問題に対処するために使用する手法と照合されます。これは「技術的レベル」^[26]を構成し、理論化プロセスの重要な部分です。最後に、実践を形作る理想と基準、およびその問題と技術を管理する方法は「哲学的レベル」を構成します。^[26]これは、規範的批評の目的のために、実践をローカルおよび一般的に位置付けます。GPTによって明示的に導かれる方法論的アプローチは、行動含意談話分析（AIDA）です。^{[28] [29] [30]}

1999年にクレイグは画期的な論文^[31]「分野としてのコミュニケーション理論」^[10]を執筆し、コミュニケーション分野における学問的アイデンティティに関する議論を広げた。^{[32] [31] [33] [34 ] [ 35] [36] [37]}当時、コミュニケーション理論の教科書では、この分野をどのように提示するか、またはどの理論を教科書に含めるかについてほとんど合意がなかった。^{[38] [39]} この記事は、その後、コミュニケーション分野を紹介する4つの異なる教科書の基礎的な枠組みとなった。^{[15] [14] [16] [17] [18]}この記事でクレイグは「このかなり異なる分野を統一し、その複雑さに対処するための大きな一歩を踏み出すコミュニケーション理論のビジョンを提案している」。^{[16]この統一ビジョンに向かって進むために、クレイグは実践的な分野としての}コミュニケーション理論に焦点を当て、「コミュニケーション理論のさまざまな伝統が、コミュニケーションの実践に関する対話にどのように関与できるか」を示した。^{[40] [41]} この審議プロセスにおいて、理論家たちは「コミュニケーション理論の実践的意味合い」について対話を行う。^[42]最終的にクレイグはコミュニケーション理論の7つの異なる伝統を提案し、それぞれが他の理論とどのように対話を行うかを概説した。^[43]

クレイグは、コミュニケーション理論のこれらの7つの伝統はコミュニケーションの研究を通じて生まれ、それぞれが独自のコミュニケーション理解の方法を持っていると提唱しています。^{[8] [44]} これらの7つの伝統は次のとおりです。

1. 修辞的：コミュニケーションを談話の実践的な芸術とみなす。^[45]
2. 記号論：コミュニケーションを記号による媒介とみなす。^[46]
3. 現象学的には、コミュニケーションとは他者との対話の経験である。^[47]
4. サイバネティック：コミュニケーションとは情報の流れである。^[48]
5. 社会心理学：コミュニケーションとは個人間の相互作用である。^[49]
6. 社会文化的：コミュニケーションは社会秩序の生産と再生である。^[50]
7. 批判的：コミュニケーションとは、あらゆる仮定に挑戦できるプロセスである。^[51]

次に、提案されたコミュニケーション理論の7つの伝統を表の上で互いに対話させ、^[52]まず、各伝統のコミュニケーションの異なる解釈が、その伝統の語彙、コミュニケーションの問題、および常套句をどのように定義するかを示し、^[53]次に、伝統間の議論がどのようなものになるかを示します。^[54]

クレイグは、これらの理論の違いが重要な問題にどのような光を当て、新しい伝統がどこで作られるかを示し、メタディスコースを通じてコミュニケーション理論をコミュニケーションの問題に取り組ませるかについて探求するよう、オープンな招待でこの記事を締めくくった。^[55]クレイグはさらに、メタモデルに当てはまりそうな将来の伝統をいくつか提案している。^[56]コミュニケーションを「他者とのつながり」として理論化するフェミニストの伝統、コミュニケーションを「具現化されたパフォーマンス」として理論化する美的伝統、コミュニケーションを「交換」として理論化する経済的な伝統、そして「非物質的または神秘的な存在の次元」でのコミュニケーションを理論化する精神的な伝統。^[57]

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• ロバート・T・クレイグのホームページ
• <meta> 談話、ロバート・T・クレイグのコミュニケーション理論ウェブサイト
• コロラド大学ボルダー校コミュニケーション学部