ロバート・H・ガンドリー | |
|---|---|
| 生まれる | 1932年10月15日 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 聖書学者 |
| 学歴 | |
| 母校 | マンチェスター大学 |
| 論文 | 聖マタイ福音書における旧約聖書の使用、特にメシア的希望について (1961) |
| 学術研究 | |
| 主な関心事 | 新約聖書ギリシャ語版(福音書とパウロ書簡付き) |
ロバート・ホートン・ガンドリー(1932年生まれ)は、アメリカの学者であり、新約聖書研究とコイネーギリシャ語の退職教授である。
人生
ガンドリーは、1932 年にノーマン C. ガンドリーとロリータ (旧姓ヒンショー) ガンドリーの息子として生まれました。彼はスタンリー N. ガンドリーの兄です。
ガンドリーは1950年代にロサンゼルス・バプテスト大学・神学校で文学士号と文学博士号を取得し、1961年にはイギリスのマンチェスター大学で博士号を取得し、同大学ではF.F.ブルースのもとで働いた。1962年から38年間、カリフォルニア州サンタバーバラのウェストモント大学で教鞭を執った。1997年、同大学はガンドリーを同大学初の寄付講座の教授に任命し、その後すぐにロバート・H・ガンドリー聖書研究講座も設立した。2000年に退職後、同大学はガンドリーを名誉教授および客員研究員に任命した。[1]彼はBooks and CultureやEducation and Cultureなどの定期刊行物に頻繁に寄稿している。
ガンドリーの教え子で聖書研究と神学の分野で著名な学問的貢献をした人物には、グレゴリー・L・バーンセン、フィリップ・クレイトン、キャスリーン・E・コーリー、スティーブン・C・デイリー、ゲイリー・W・デド、C・ロザリー・ベロソ・ユーエル、ジュディス・M・ガンドリー、デニス・E・ジョンソン、ロイ・D・コタンスキー、ブライアン・ルギオヨ、ジェニファー・パウエル・マクナット、J・ウェブ・ミーリー、ウィリアム・B・ネルソン、ロジャー・J・ニューウェル、ベンジャミン・E・レイノルズ、マーク・L・ストラウス、ジェームズ・E・テイラー、ケビン・J・ヴァンフーザーなどがいます。
著作と論争
ガンドリーは、学術雑誌に掲載された多数の記事や評論の他に、マルコによる福音書とマタイによる福音書に関する主要な学術的注釈も発表している。マタイに関する注釈は論争を引き起こし、 1983年に福音神学協会(ETS)の要請によりガンドリーは同協会を辞任することになった。辞任の要請に賛成した投票者は、注釈が聖書の無謬性に対する協会の主張と矛盾すると考えた。ガンドリーは、編集批評を用いて、マタイは福音書の対象読者のニーズを満たすために、時には非歴史的にイエスの物語を調整したと主張した。ETSの多くの人々を特に悩ませたのは、マタイがマタイによる福音書の幼少期の物語を非歴史的で神学的な動機で改訂したというガンドリーの主張であった。
以前、ガンドリーは、1970年代から1980年代にかけて10年以上にわたって各セクションが完成するたびに出版された福音派の主要な注解書シリーズであるエクスポジターズ・バイブル・コメンタリー(EBC)にマタイの注解を寄稿するよう依頼されていた。ガンドリーがシリーズの編集長であるフランク・ゲーベルラインに注解案を提出すると、ゲーベルラインはその注解を容認できると述べたが、副編集者のメリル・C・テニーとジェームズ・M・ボイスは、その編集批判の使用に異議を唱えた。ゲーベルラインは、ガンドリーのその後の改訂版についても容認できると述べたが、テニーとボイスは、両者に対して再び異議を唱えたため、トリニティ福音神学校のD・A・カーソンがマタイの執筆に任命された。この任命により、EBCの共観福音書に関する巻の出版が数年遅れることになった。一方、アーダムズ出版社はガンドリーの著作のより長く、より技術的なバージョンを出版した。
ガンドリーによれば、彼の著作はマタイによる福音書の無誤性に疑問を投げかけるものではない。それどころか、無誤性は著者の意図と著者の時代と場所の許容可能な文学的基準という二つの観点から検討されなければならない、そしてマタイは意図的に、そして許容可能な形で「現代の意味では歴史的とは言えない要素が混じった歴史を私たちに提供している」と主張している。[2] したがって、無誤性であると言われるためには、マタイによる福音書は現代の歴史記述の基準に照らして評価される必要はない。対照的に、ガンドリーは「ルカは現代の歴史記述に近い線に沿って歴史的目的を述べている...」と述べている。[3]これらの見解は ETS のかなりの部分によって支持され、この問題を調査した後に、協会の執行委員会はガンドリーを無罪とした。しかし、ノーマン・ガイスラーが先頭に立ってガンドリーに反対する運動が起こり、ガンドリーは辞任を要求された。[4]ガンドリーは、批評家たちに対して、あらゆる点で歴史性を保つために無理な調和を構築する彼らよりも、自分は聖書の文言を真剣に扱っていると主張している。ETSの特定の方面以外では、彼の作品は一般的に保守的な福音主義のモデルと見なされている。
ガンドリーの他の著書には、『マタイによる福音書における旧約聖書の用法』(博士論文に基づく)、『聖書神学における相馬』 (比喩的な用法であっても「身体」の物理的な意味を主張する)、『古いほうが良い』(さまざまなトピックに関する新規および改訂されたエッセイを含む)などがある。彼の2冊の著書『教会と苦難』と『まず反キリスト』は、キリスト教徒が来たるべき苦難の前にこの世から「携挙」されるという一般的な見解を覆すものである(『再臨』を参照)。[5]
さらに別の著書『宗派主義者ジョンの言うイエスのみ言葉』では、アメリカの福音主義は、20世紀半ばの啓蒙主義的原理主義とは対照的に、必要な変更を加えて20世紀初期の啓蒙主義的原理主義に戻る必要があると主張している。 [6] 2000年にガンドリーは聖書研究所の第30回年次講演で 『イエスのみ言葉』の真髄を発表した。
『Extracurriculars: Teaching Christianly Outside Class』には、ウェストモント カレッジでさまざまな機会に行われた講演が収録されており、タイトルの『Peter: False Disciple and Apostate according to Saint Matthew』は、その内容を説明するものです。ガンドリーの最新著書『Re-Views by an Evangelical Biblical Critic』には、聖書のテキストと翻訳、より高度な批評的問題、イエスの文学的描写、聖書と伝統の関係、聖書とその解釈に関連する人物の伝記的描写を扱った書籍や映画の、以前に出版されたレビュー エッセイが軽く編集されて集められています。
ガンドリーの教科書『新約聖書概説』は、英語からポルトガル語、セルビア・クロアチア語、韓国語、ロシア語、トルコ語に翻訳され、英語の 18 レッスンの DVD コースとして制作されました。彼の『新約聖書注解』には、新約聖書全体の彼自身の逐語訳と、その本来の意味の節ごとの説明が含まれており、学術文献や一般文献のいずれにも見られない独自の判断が多数含まれています。
作品
論文
- ガンドリー、ロバート H. (1961)。『マタイによる福音書における旧約聖書の使用、特にメシア的希望について』 (Ph.D.)。イギリス、マンチェスター: マンチェスター大学。
書籍
- ——— (1967)。マタイによる福音書における旧約聖書の使用、特にメシア的希望について。新約聖書補遺。第18巻。ライデン:EJブリル。OCLC 383260 。– 博士論文に基づく
- ——— (1970).新約聖書概説. グランドラピッズ、ミシガン州: ゾンダーヴァン. ISBN 9780310254102. OCLC 182763270.
- ——— (1973)。教会と苦難。グランドラピッズ、ミシガン州:ゾンダーヴァン。ISBN 9780310254010. OCLC 914549.
- ——— (1976)。『聖書神学におけるソーマ、特にパウロの人類学に重点を置いたもの』新約聖書研究協会モノグラフシリーズ第29巻。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521207881. OCLC 1602112.
- ——— (1982).マシュー:彼の文学と神学の芸術に関する解説(第1版)。グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 9780802807359. OCLC 832315471.
- ——— (1993)。マルコ:十字架上の弁明に関する解説(第1版)。グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 9780802836984. OCLC 949162743.
- ——— (1994)。マタイによる福音書:迫害下の混合教会のためのマタイの手引き(第2版)の解説。グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 9780802835499. OCLC 7733821.- 1982年のタイトルの改訂版
- ——— (1997)。『まず反キリスト:第三千年紀に近づき、イエスが患難の前に教会をこの世から取り去るために来られるかどうか疑問に思う一般のキリスト教徒のための本』。ミシガン州グランドラピッズ:ベイカー。ISBN 9780801057649. OCLC 36510821.
- ——— (2001)。『宗派主義者ヨハネによるイエスの言葉:北米における福音主義、特にそのエリートのための古典的原理主義宣言』グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 9780802849809. OCLC 47767071.
- ——— (2005). 「マタイに対するいくつかの批判に対する応答:彼の文学的および神学的芸術に関する解説」福音神学協会論文集。第 ETS-1054 巻。オレゴン州ポートランド:神学研究交換ネットワーク。OCLC 60406098 。
- ———(2005)。古いほうが良い: 伝統的な解釈を支持する新約聖書のエッセイ。 Wissenschaftliche Untersuhungen zum Neuen の遺言。 Vol. 178. テュービンゲン:モール・ジーベック。ISBN 9783161485510. OCLC 60333446。
- ——— (2010)。『新約聖書注解:逐語訳付き節ごとの解説』。マサチューセッツ州ピーボディ:ヘンドリクソン。ISBN 9781565639331. OCLC 460935404.
- ——— (2014)。Extracurriculars : Teaching Christianity Outside Classroom。ユージーン、オレゴン州:Wipf & Stock。ISBN 9781625645777. OCLC 870290672.
- ——— (2015). 『ペテロ:聖マタイによる偽りの弟子と背教者』 グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 9780802872937. OCLC 907131892.
- ——— (2018)。『ペテロ:聖マタイによる偽りの弟子と背教者』第2版、書評への返答付き。オレゴン州ユージーン:Wipf & Stock。ISBN 9781532663482。
- ——— (2022).福音派聖書批評家による再考察。ユージーン、オレゴン州:ウィプフ・アンド・ストック。ISBN 9781666741506。
祝賀論文
1994年、ガンドリーは記念論文集『謎を語る:ロバート・H・ガンドリーを讃えて新約聖書終末論に関するエッセイ集』(トーマス・E・シュミット、モイセス・シルバ編、シェフィールド:JSOT、1994年)を贈呈された。ISBN 1-85075-486-1 2014年には、2つ目の記念論文集『新約聖書における聖書神学と組織神学の関係の再考』 (ベンジャミン・E・レイノルズ、ブライアン・ルギオヨ、ケビン・J・ヴァンフーザー編、WUNT 2/369、テュービンゲン:モーア・ジーベック、2014年)が贈呈された。ISBN 978-3-16-152719-7
参考文献
- ^ 「ロバート・H・ガンドリー、レジデンス学者」ウェストモント大学、2002年。 2009年2月4日閲覧。
- ^ガンドリー、ロバート・ホートン(1982年)。マシュー、 彼の文学と神学の芸術に関する解説。グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム・B・アーダムズ出版社。p.623。ISBN 0-8028-3549-X。
- ^ガンドリー、ロバート・ホートン(1982年)。マシュー、 彼の文学的および神学的芸術に関する解説。グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム・B・アーダムズ出版社。p.628。ISBN 0-8028-3549-X。
- ^ Keylock, Leslie R. (2003年11月) [1984-02-03]. 「CT Classic: 福音派学者がマタイ福音書に対する見解を理由にロバート・ガンドリーを解任」Christianity Today 47 . 2009年2月4日閲覧。
- ^ アイス、トミー。「ロバート・H・ガンドリー博士」。Who 's Who of Prophecy。2009年5月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月4日閲覧。
- ^ ガンドリー、ロバート・ホートン (2002)。『宗派主義者ヨハネによるイエスの言葉:北米における現代福音主義、特にそのエリートのための古典的原理主義宣言』(Google eBook)。Eerdmans Publishing。p . 93。ISBN 9780802849809。
