ジャンヌ・ダルクの更生裁判

1431年のジャンヌ・ダルクの有罪判決は、ジャンヌの遺族（母イザベル・ロメーと2人の兄弟ジャンとピエール）の要請により、1450年代にジャン・ブレアル異端審問官総長によって上訴審で調査された。上訴は教皇カリストゥス3世によって認可された。

再審の目的は、有罪判決の裁判とその判決が教会法に従って公正に扱われたかどうかを調査することであった。調査は1452年に開始され、1455年11月に正式な控訴が行われた。1456年7月7日、最初の裁判は不適切な手続き、欺瞞、詐欺により無効と判断され、ジャンヌに対する告訴は取り消された。

ジャンヌ・ダルクは1431年5月30日にルーアンで異端の罪で処刑された。この処刑はシャルル7世に政治的な負担を強いることになった。ジャンヌはシャルル7世のフランス王位継承に大きな役割を果たしていた。彼女の非難は、これが異端者の行為によって達成されたことを暗示していた。^[1] 1449年以前は、ジャンヌの裁判の完全な再調査は不可能だった。ジャンヌの裁判の文書が保管されていたルーアンがまだイギリス軍の支配下にあったためである。ルーアンは1449年11月までシャルル7世の手に落ちなかった。^[2]

1450年2月15日、シャルル7世はパリ大学の神学者で聖職者のギヨーム・ブイエに、当初の裁判の欠陥や不正を調査するよう命じた。^[3]これは困難を極める可能性があった。というのも、パリ大学の他のメンバーからの助言に基づいて判決を調査するよう、パリ大学のメンバーに依頼されたのだ。そのメンバーの中には、まだ存命で教会や国家で重要な地位に就いている者もいたからだ。そのためシャルルは非常に慎重で、裁判の過程を確認するためにブイエの依頼を予備調査のみに限定した。不当な有罪判決の疑いはあったものの、この段階では、異端審問所が自らの判決を取り消すような調査が行われる兆しはなかった。^[4]

しかし、1430年にイングランド側に進んで協力したが、シャルル1世がパリとルーアンを奪還した後に忠誠を変えた著名人も多数おり、ジャンヌの裁判が再開されれば、そのような人々は大きな損失を被ることになる。^[4]その中には、ノワイヨン司教となったジャン・ド・マイリーなどが含まれる。マイリーは1443年にシャルル側に転向したが、1431年にイングランド国王ヘンリー6世の名で、ジャンヌに対する裁判に参加したすべての人にイングランドの保護を保証する書簡に署名していた。^[5]さらに大きな障害となったのは、ルーアン大司教のラウル・ルーセルで、ノルマンディーでイングランド側の熱烈な支持者であり、ジャンヌの裁判にも参加していたが、1450年にシャルル1世に忠誠を誓った。^[6]

ブイエは、ギヨーム・マンション、イザンバール・ド・ラ・ピエール、マルタン・ラドヴニュ、ギヨーム・デュヴァル、ジャン・トゥムイエ、ジャン・マシュー、ジャン・ボーペール^[7]の7人の証人を召喚しただけだったが、1450年3月に彼の調査は突如打ち切られた。彼は、有罪判決の裁判の書類や議事録を確認することすらできなかった。^[8] 7人の証人のうち、大半は、ジャンヌに対する復讐心と、ジャンヌに対する異端の判決にシャルル7世を結び付けてその称号を辱めようとするイングランド人を非難した。^{[9]ジャンヌに敵対していたのは、ルーアンの}聖職者ジャン・ボーペールだけだった。ブイエの尋問を受けたボーペールは、有罪判決の裁判の手続きに関する質問に答えることを拒否した。彼はジャンヌが詐欺師だと主張し、もしジャンヌに「賢明で率直な教師がいれば、彼女は自分を正当化する多くのことを言い、非難につながる多くのことを隠していただろう」と信じていた。^[10]彼の証言は、その年の後半にシャルルが調査を終了した後にブイエが書いた報告書には含まれていなかった。状況は変化していた。撤退するイングランド軍との戦争は依然として彼の注意の多くを占めており、ブールジュの実際的制裁をめぐって教皇庁との間で問題が起こっていた。シャルルには待つ余裕があったが、ブイエはこの問題を一度で解決することが国王の利益になると明言した。^[11]

ジャンヌの有罪判決が国王の名誉を傷つけたというこの主張は、2年後、シャルル7世に好印象を与えようと熱心に取り組んだ人物、ギヨーム・デストゥーヴィル枢機卿によって熱心に取り上げられた。デストゥーヴィル枢機卿は、 1451年に教皇ニコラウス5世によって英仏和平交渉のために任命されたフランス駐在の教皇特使であった。彼の任務は、フランス軍がノルマンディーからイギリス軍を追い出すことに成功し続けていたことと、ブールジュの実際的制裁に関する議論が続いていたことという2つの理由で妨げられた。^[12]

デトゥーヴィルがジャンヌの名誉回復に尽力した理由はいくつかある。第一に、彼の家族はノルマンディーでシャルル7世の忠実な支持者であり、イギリス占領中に領土を失った。第二に、彼は有罪判決を受けた異端者との関わりを断ち切り、国王の名誉を回復したいと望んでいた。最後に、彼は祖国への忠誠心を示し、教皇の伝統的な権利に影響を与えないあらゆる問題で君主を支援したいと切望していた。^[13]

1452年2月、^[14]シャルルはついにデトゥートヴィルとの面会に同意した。^[15]教皇特使としての立場で、彼は調査をフランスの異端審問官ジャン・ブレアルに引き渡した。1452年5月2日、異端審問官は事件に関係する証人を尋問し、続いて5月8日からはより徹底した証言が行われた。 ^[16]この調査には、まだ存命していた元法廷メンバーのほとんどが含まれていた。^[17]シャルルは事件の背後にある事実を知りたいと熱望していたが、フランスで王室の管理外で注目を集める事件を異端審問所が担当するという考えには魅力を感じていなかった。^[13] 1452年12月までに、デトゥートヴィルの介入により、事件はシャルルとは無関係に独自の展開を見せていた。

協力者たちの問題は消えることはなかった。1452年5月のデストゥートヴィルの尋問では、ルーアン大司教ラウル・ルーセルと1431年の異端審問司祭ジャン・ル・メートルという、重要だが地位の高い2人の証人が召喚されなかった。ルーアン大聖堂の2人の聖職者から新たな証言が得られたものの、どちらも1431年の出来事についてはほとんど覚えていなかった。^[18] 1453年1月までにデストゥートヴィルはローマに戻ったが、和平交渉という主な任務は失敗に終わった。^[19]しかし、異端審問官ブレアルは情報収集に忙しく、この事件について聖職者や神学者から意見を聞き出していた。さらに重要なことに、その前の月にルーセル大司教が死去し、裁判の再開とジャンヌの名誉回復への大きな障害が取り除かれた。^[6]

ジャンヌの名誉を回復するための新たな動きが現れるまで、ほぼ2年が経過した。1453年のイスラム教オスマン帝国との戦争は、十字軍を組織しようとする試みで教会の注意をそらした。^[20]ジャンヌの事件に新たな注目を集めるきっかけとなったのは、ジャンヌの家族の生き残り、母親のイザベルと2人の兄弟、ジャンヌとピエールだった。彼らは、ローマで家族の代表を務めていたデストゥートヴィルの助けを借りて、新教皇カリストゥス3世に嘆願書を提出し、 ^[21]ジャンヌの名誉の回復、彼女が受けた不当な扱いの是正、そして彼女の判事たちの法廷への召喚状を要求した。異端審問官ブレアールは彼らの訴えを引き継ぎ、1454年にローマを訪れ、「故ジャンヌ・ザ・メイドの裁判について」教皇と会見した。^[22]この嘆願に応えて、カリクストゥスはフランスの高等聖職者3人を任命し、異端審問官ブレアルと協力して事件を再検討し、必要に応じて判決を下すよう命じた。その3人は、ランス大司教ジャン・ジュヴナール・デ・ユルサン、クタンス司教リシャール・オリヴィエ・ド・ロンゲイユ、パリ司教ギヨーム・シャルティエであった。^[23]

3人のうち、ランス大司教が最も権威があり、フランスで最高の聖職者であった。彼はまた、この事件とジャンヌの思い出に対して非常に寡黙な態度を示し、1455年にはジャンヌの母親に訴えを進めないよう助言するまでに至った。^[24]これには理由があった。彼は1432年からボーヴェ教区の司教を務めていたが、その前年にジャンヌが有罪判決を受けたのもこの教区だった。彼はまたガリカニズムの支持者でもあり、教皇カリクストゥスとデストゥートヴィルによるフランス教会の問題への干渉を非常に懸念していた。しかし、彼は、シャルル1世が異端者と魔女を使って王国を取り戻したという主張を懸念しており、したがって当然彼自身も異端者であった。

1455年11月7日、再審はノートルダム大聖堂で開かれた。^[25]ジャンヌの家族も出席し、イザベルは次のように始まる熱のこもった演説を行った。「私には合法的な結婚で生まれた娘がおり、私は彼女に洗礼と堅信礼の秘跡をふさわしく授け、神を畏れ、教会の伝統を尊重して育てた。しかし、彼女は信仰の道から外れることを考えたり、考えたり、行ったりすることはなかった。しかし、ある敵が彼女を宗教裁判にかけ、不誠実で暴力的で不当で、正義の影もない裁判で、彼女を罪に定め、犯罪者として非難し、非常に残酷に火刑に処した。彼らの魂を破滅させたため、そして私とイザベル、そして私の家族に悪名高く、悪名高く、取り返しのつかない損害を与えたためである。」^[26]

控訴審にはフランスとローマの宮廷の聖職者が参加し、オーストリアの神学者の意見も聴取された。神学者の委員会が約115人の証人の証言を分析したが、^[27]そのほとんどがジャンヌの純潔、高潔さ、勇気を証言していた。^[28]証人には、彼女を裁判にかけた多くの法廷メンバー、幼少期の彼女を知っていた数十人の村人、彼女の軍事行動に従軍した兵士数人、包囲が解かれた際に彼女に会ったオルレアンの市民、その他ジャンヌの生涯の鮮明で感情的な詳細を提供した多くの人々が含まれていた。^[29]元法廷メンバーの中には、尋問に対してあまり協力的でない者もおり、1431年の審理の詳細、特にジャンヌが拷問を受けたかどうかについては覚えていないと繰り返し主張した。最終的な証言が行われ、神学者たちが評決を下した後、異端審問官ブレアルは1456年6月に最終分析を作成し、故ピエール・コションとその評決官たちが異端の罪を犯した可能性があると示唆した。^[30]

1456年7月7日、裁判所は判決を取り消し、無罪を宣言した。^[31]裁判所は、ジャンヌが「虚偽の告発」の結果として裁判にかけられたと宣言した。それらの告発とコションの判決は、裁判記録のコピーから切り取られ、ルーアンの公開処刑人によって焼却されることになっていた。^[28]ランス大司教は控訴裁判所の判決を読み上げた。「ボーヴェ司教、刑事訴訟の推進者、ルーアンの異端審問官に対するダルク家の要請を考慮し、事実を考慮し、…我々は法廷で神のみを前に、上記の裁判と判決（有罪判決）は詐欺（悪意）、中傷、不正、矛盾、事実と法律の明白な誤りで汚されており、…無効、無効、無価値、無効、消滅したと宣言する…我々はジャンヌがいかなる汚名も被っておらず、そのような汚名から清められるべきであり、清められていると宣言する」。^[32]しかし裁判官はジャンヌの正統性や神聖さについて何も宣言しなかった。^[33]

ジャンヌの年老いた母親は、最終判決が言い渡されるのを生き延び、1456年7月27日にオルレアン市が異端審問官ブレアルのために宴会を開いて判決を祝ったときもそこにいた。^[32]イザベルの法廷メンバーに対する処罰の要求は実現しなかったが、それでも控訴審の判決は、25年間彼女の名前にかかっていた告訴を娘から免除した。

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