Loading article…
内在的性質とは、対象物自体が持つ性質であり、その文脈も含みます。外在的(または関係的)性質とは、対象物と他の対象物との関係に依存する性質です。例えば、質量はあらゆる物理的対象物の内在的性質ですが、重量は外在的性質であり、対象物が置かれている重力場の強さによって変化します。経験的に観察可能な対象物の内在性と外在性の問題は、存在の根本的な性質を説明することを目的とする哲学の一分野である存在論において、重要な研究分野となっています。
デイビッド・ルイスは、内在的特性と外在的特性の区別を簡潔にする基準のリストを提示した(数字とイタリック体は追加):[ 1 ]
本質的な性質は、カントの義務論的倫理を理解する上で不可欠である。カントの義務論的倫理は、行為は倫理と道徳に関してその本質的な価値(行為そのものの価値)に基づいて評価されるべきであるという主張に基づいている。これは、行為はその結果の価値によって評価されるべきであるという帰結主義的功利主義の主張とは対照的である。
内在主義とは、価値は対象物の非関係的な特性であるという信念である。つまり、対象物は誰にとって良いか悪いかに関係なく、また、それが良いか悪いかの理由に関係なく、良いか悪いかになり得るということである。その一例として、たとえ誰にも害を与えないとしても、特定の性行為は本質的に悪であるという信念が挙げられる。[ 2 ]
外在主義とは、より深い現実よりも外的な事柄を重視する傾向のことである。道徳や倫理の面では、道徳的行為の根底にある究極的な原理への関心は低く、法律や戒律の外的な遵守を重視する傾向がある。[ 3 ]