レデンプトリス・クストス

Redemptoris custos ラテン語で「救世主の守護者」を意味する教皇ヨハネ・パウロ2世の使徒的勧告
署名日	1989年8月15日
番号	教皇在位期間15年のうち6年
文章	ラテン語 英語で
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「Redemptoris Custos（贖い主の守護者）」は、ヨハネ・パウロ2世教皇による聖ヨセフに関する使徒的勧告の題名である。この勧告は、1989年8月15日、ローマのサン・ピエトロ大聖堂で、教皇レオ13世の回勅「Quamquam pluries」の100周年を記念して行われた。

この書は聖家族に​​おける聖ヨセフの重要性について論じ、救済計画における聖ヨセフの役割についての教皇の見解を示している。ヨハネ・パウロ2世は聖ヨセフを父権的家族支配という古い悪徳を打ち破った人物として位置づけ、愛情深い父親の模範として示唆している。^{[1] [2]}

著名なヨセフ学者で、聖ヨセフ修道会のタルチシオ・ストラマーレ神父は、 『Redemptoris Custos』の準備に主要な協力者でした。この勧告は、教皇ヨハネ・パウロ2世が発行した「贖罪文書」の一部であり、マリア回勅『Redemptoris Mater』に言及しています。^[3]

この文書の中で、ヨハネ・パウロ2世は、すでに回勅『レデンプトリス・マテル』で認めていた、教会における聖ヨセフの地位と聖母マリアとのつながりに関する『クアムクアム・プルリエス』の重要な要素を改めて強調した。彼は次のように書いている。

「マリアとともに、ヨセフは神の神秘の第一の守護者です。マリアとともに、そしてマリアとの関係において、ヨセフはキリストにおける神の自己啓示のこの最終段階に最初から参加しています。」^[4]「福音書は、イエスに対するヨセフの父親としての責任を明確に説明しています。イエスの人間性を通してもたらされる救いは、家族生活の日常的な行為において実現されるからです...イエスのいわゆる「私的な」または「隠された」生活のすべては、ヨセフの守護に委ねられています。」^[5]

ヨハネ・パウロ2世は、幼子イエスの法的保護者として、ヨセフは律法に従って息子に割礼を受けさせ、名前を与え、定められた時期に神殿に彼を献呈するという義務をすべて果たしたと指摘した。

イエスの成長は「知恵も背丈も伸び、神と人に愛され」（ルカ2:52）、聖家族の中でヨセフの目の下で起こりました。ヨセフはイエスを「育てる」、つまり父親としての義務に従って食事と衣服を与え、律法と職業について教育するという重要な任務を担っていました。…イエスは「両親に従い」（ルカ2:51）、敬意をもって「両親」の愛情に応えました。このようにしてイエスは、ヨセフの傍らで果たした家族と仕事の義務を神聖なものとしたいと願っていました。^[6]

教会は聖家族を崇敬し、それをすべての家族の模範として提案しています。「この家族では、ヨセフが父親です。彼の父性は、子孫を生むことから生じるものではありませんが、それは「見かけ上の」または単に「代理の」父性でもありません。むしろ、それは、真の人間の父性と、家族における父親の使命を完全に共有するものです。」^[7]

「ここで決定的に重要なのは、日常生活の聖化です。それは各人が自分の状態に応じて獲得しなければならない聖化であり、すべての人々が利用できるモデルに従って促進できるものです。」ヨハネ・パウロ2世は、前任者である教皇パウロ6世の言葉を引用しました。「聖ヨセフは、キリスト教が偉大な運命へと引き上げる謙虚な人々のモデルです。…彼は、キリストの善良で真の信奉者になるためには、偉大なことは必要ではないという証拠です。一般的で単純な人間的な美徳があれば十分ですが、それらは真実で本物である必要があります。」^[8]

クアムクアム・プルリーズを想起しながら、ヨハネ・パウロ2世は、教会が「聖ヨセフを神の無原罪の聖母と結びつけたあの神聖な愛の絆」に基づいて聖ヨセフの保護を懇願し、人類家族を脅かす危険を含めたすべての心配事をヨセフに託してきたことを再度強調した。「教会は、ヨセフの確かな保護を信頼するだけでなく、教会は、個々の生活状態を超越し、各メンバーの状態や義務が何であれ、キリスト教共同体全体の模範となる彼の高貴な模範をも信頼している。」^[9]

• ジョセフ学
• クアムクアムプルリーズ
• レデンプトリス・マテル

• バチカンのウェブサイト: Redemptoris custos