ラマヴリクシャ ベニプリ | |
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| 生まれる | 1899年12月23日インド、ムザファルプール 、ベニプール村 |
| 死亡 | 1968年9月9日(68歳) インド、ムザッファルプル |
| 職業 |
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| 国籍 | インド人 |
| 文学運動 | キサン・マハサバ、インドやめ運動、ジャナウエ・トド・アビヤーン |
| 主な作品 | アンパリ、パティトン・ケ・デシュ・メイン、ゲンフ・アウル・グラブ、マーティ・キ・ムラティエン、ザンジーライン・アウル・ディーワリエン、ヴィジェタ、シャクンタラなど。 |
| 著名な受賞歴 | ラーシュトラ・バシャ・パリシャドより文学貢献に対する生涯功労賞 |
| 子供たち | プラバ・ベニプリ博士 |
| 親族 | シャム・サンダー・ダス |
ラーマヴリクシャ・ベニプリ(、1899年12月23日 - 1968年9月9日)は、独立運動家、社会主義指導者、編集者、ヒンディー語作家であった。インドのビハール州ムザッファルプル県ベニプールという小さな村で、ブーミハル・バラモンの家庭に生まれた。インドの独立のために戦った罪で9年間投獄されていた。[1] 1931年にビハール社会党、1934年にインド国民会議派の創設者となった。 1937年のインド州選挙では、1935年から1937年までインド国民会議派のパトナ地区委員会の委員長を務めた。[2] 1957年にカトラ北部からインド立法議会議員に選出された。 1958年にはムザッファルプルのビハール大学(現バーバサヘブ・ビムラオ・アンベードカル・ビハール大学)のシンジケート議員に選出された。
ラムブリクシャ・ベニプリはビハール州ムザッファルプル出身で、インド独立運動に積極的に参加した。[3]彼はヒンディー文学のジャーナリストでもあり、1929年に『ユヴァク』などの新聞を創刊し、ナショナリズムとイギリス統治からの自由という考えを広めるために他の様々な新聞に定期的に寄稿した。[4]
作家としてのキャリア
ベニプリジの最初の著作は1916年にカンプールのプラタパ紙に掲載された。[5]それ以来、インドが独立するまで、彼は政治活動と闘争の人生を送っていた。[5] 1928年から29年にかけて、ベニプリは友人であり生涯の同僚であるガンガ・シャラン・シンとパンディット・ラムナンダン・ミシュラとともにパトナのパトナ・カレッジの前にユヴァカ・アシュラムを設立した。[5] 1929年、ベニプリは編集長としてこの組織のヒンディー語月刊誌ユヴァカの発行を開始した。[5]
ベニプリは1921年にヒンディー語の週刊誌『タルン・バーラト』の副編集長として文学活動を始めた。 1922年には週刊誌『キサン・ミトラ』 、1924年には『ゴルマル』、1926年には月刊誌『バラク』の編集者としても働いたが、 『ユヴァク』の出版によってさらに人気が高まった。[6]
ユヴァク・ヒンディー語ジャーナル
イラスト入りのヒンディー語月刊誌『Yuvak 』は、1929年1月に、著名なヒンディー語作家、評論家、詩人、ジャーナリスト、自由の闘士であったランブリクシュ・ベニプリによって創刊された。 [6]彼は、その出版にあたり、ガンガ・シャラン・シン(シンハ) 、アンビカ・カント・シンハ、ジャグディッシュ・ナラヤンの協力を得た。 [6]「強さ、勇気、文化」に捧げられた『Yuvak』は、パトナ・ユヴァク・アシュラムのランブリクシュ・ベニプリによって編集、印刷、出版された。[6]印刷はサーチライト・プレスで行われた。 [6] 『Yuvak』は、サーチライト紙のジャーナリストであったマニンドラ・ナラヤン・ロイによって1927年に設立されたパトナ・ユヴァク・サンガの公式機関紙であった。[6]
ユヴァクは、インドにスワラージを確保し、武装革命を推進し、イギリス政権を打倒することを使命としていたため、ベニプリを植民地イギリス政府にとって目障りなものにした。[6]その著作には、政治エリート、自称国家主義者、マルクス主義革命家が寄稿していたため、マルクス主義の影響が明確にあった。[6]
劇作家として
ラムブリクシャ・ベニプリは劇作家として別格の存在である。[7]彼はハザーリバーグ中央刑務所に拘留されている間に『アンバパライ』を書いた。 [7]その後、彼は一連の一幕劇やラジオドラマを書いたが、より有名なものとしては『ネトラダン』、『タタガット』、『サンガミトラ』、 『シンガル・ヴィジャイ』、『ヴィジェータ』がある。[7]ベニプリは力強い筆を持ち、多作な作家であった。[7]ベニプリの劇の最大の魅力は彼の執筆方法にある。[7]彼の劇にはロマン主義と理想主義が心地よく混ざり合っている。[7]
短編小説
ラムブリクシャ・ベニプリの短編小説のほとんどには、北ビハール州の、特にムザッファルプル県の田舎暮らしの様子が生き生きと描かれている。[7]彼の『マティ・キ・ムーラテン』は、厳密には物語本ではないが、田舎のキャンバスに、生身の人間が生き生きと描かれている。[7]
スタイルと影響力
ベニプリは主に長編小説や随筆を執筆した。彼の戯曲は主に古代の出来事を題材にしている。例えば、「アミプール」は、釈迦に出会った後に仏教を信仰し改宗した有名な娼婦アンビプールの生涯を描いている。同様に、別の戯曲「ネトラダーン(眼の賜物)」は、アショーカ王とその息子クナル に関する歴史的伝説に基づいている。
彼は著名な劇作家でもあった。[1]
彼の有名な詩の一つ、「Shahido – tumhari yaad me」の一節は次の通りです。
「8月革命の殉教者たちよ、
我々は永遠に旗を高く掲げ続ける
そのためにあなたは命を捧げられました。
我々は常に殉教の道を尊重する
至高の犠牲の血によって聖別された。」
[8]
インドの独立のために8年以上獄中闘争を続けた著名なヒンディー語作家、詩人、劇作家、ジャーナリスト、民族主義者のランブリクシュ・ベニプリは、非協力運動について次のように書いている。[9]
1921 年の非協力時代を思い出すと、嵐のイメージが目に浮かびます。私は、そのことに気付いたときから、数多くの運動を目撃してきましたが、非協力運動ほどインド社会の基盤をひっくり返した運動は他になかったと断言できます。最も質素な小屋から高所まで、村から都市まで、あらゆるところで騒ぎが起こり、大きな反響がありました。

自由運動の中で
ベニプリはジャヤプラカシュ・ナラヤンの側近であり、インド国民会議派社会党の指導的存在であった。[6]ローラット法に反対する運動に積極的に参加し、1920年にマハトマ・ガンディーが始めた非協力運動に参加した。[6]ビハール州インド国民会議派委員会の活動的なメンバーであり、インド国民会議派のメンバー、ビハール社会党の創立メンバーの一人、全インド国民会議派社会党の作業部会のメンバーであった。 [6]ビハール州議会議長、全インド議会副議長も務めた。[6] 1937年にファイズプルで開催された全インド国民会議派委員会の第50回会議で、ザミンダーリーの廃止に関する決議案を提出した。[6]繰り返しになりますが、 1942年11月9日にジョゲンドラ・シュクル、スラジ・ナラヤン・シン、グラリ・ソナー、パンディット・ラムナンダン・ミシュラ、シャリグラム・シンとともにジャヤプラカシュ・ナラヤンがハザリバーグ中央刑務所から脱獄するのを助け、捕虜をディワリ祭に参加させ続けたのはベニプリでした。[6]
ハザリバグ中央刑務所で、彼はカースト制度に反対する運動「ジャナエウ・トド・アビヤーン」(ウパナヤナの糸を断つ)を始めた。ウパナヤナの糸は、特にバラモンとザミーンダールといった上位カーストの象徴だからである。
敬意

1999年、ベニプリは、インドがヒンディー語を公用語として採用してから50周年を記念して発行された「インドの言語的調和」を記念した郵便切手セットに描かれたヒンディー語作家の一人でした。[10]
100周年記念
ムザッファルプルの鉄道訓練センターで鉄道省の後援で行われたベニプリ生誕100周年記念の主賓は、インドの元首相チャンドラ ・シェカールであった。[11]主な講演者には文学者のナムワール・シンとジャーナリストのプラバッシュ・ジョシが含まれていた。[11]ナムワール・シンは、ベニプリについて、村の名前を自分の名前と結び付けることを好んだ2人目の文学者であると述べた。[11]
プラバシュ・ジョシは、ベニプリを、同じく同時代の作家でありジャーナリストでもあったマカンラル・チャトゥルヴェディやガネーシュ・シャンカール・ヴィディヤルティと同列に位置付けた。 [11]彼は「ベニプリは、稼ぐためだけに働く今日のジャーナリストとは違っていた。ベニプリは『サムタワディ・サマージ』を創り、帝国主義と戦うという願望を持っていた」と述べた。[11]
主な文学作品
回想録とエッセイ
- パティトン・ケ・デシュ・マイン-1930-33
- チタ・ケ・プール-1930-32
- ラル・タアラ-1937-39
ラル・ターラは、朝の新しい光の象徴です。[5]光は非常に近いため、暗闇が増えています。[5]作者は、暗闇はすぐに消え、新しい光が昇るだろうと言いたいのです。[5] このコレクションには、そのようなスケッチが16枚あります。[5]ベニプリは、新しい社会、新しい生活様式、新しい文化を模索しています。[5]
- カイディー・キ・パトニ-1940
- マアテ
-1941-45
- ゲフン・アウル・グラーブ- 1948–50
この作品は1950年に出版されました。[5]この作品もベニプリに多くの栄誉と名声をもたらし、以前の2つの作品「Lal Tara」や「Mati ki Murten」と同様にヒンディー語界で歓迎されました。[5]
- ザンジェーレン・オール・ディーワレン
- ウダテ チャロ、ウダテ チャロ
ドラマ
- アンパリ-1941-46
- シータ・キ・マーン-1948-50
- サンガミトラ-1948-50
- アマール・ジョティ-1951
- タタアガット
- シンガル・ビジェイ
- シャクンタラ
- ラムラジヤ
- ネトラダーン-1948-50
- ガオ ケ デヴァタ
- ナヤアサマージ
- ヴィジェタ-1953年。
- Baiju Mama、ナショナル ブック トラスト、1994
編集と批評
バイオグラフィー
- ジャヤプラカシュ ナラヤンはイニシャルのみ Jayaprakash
ラリット・ガディア
- ヴァンデ・ヴァーニ・ヴィナーヤカ−1953~1954年。
全集
- ランブリクシュ ベニプリ作品集、全 8 巻、ラダクリシュナ プラカシャン
選集
- ランブリクシュ ベニプリ ラクナ サンチャヤン、サヒティア アカデミ
ランブリクシャ・ベニプリの作品
- ガジャナン・パンドゥラン・チャヴァン、ラムヴリクシャ・アウル・ウンカ・サヒティヤ、1984年。
- プラバ・ベニプリ博士、ベニプリジ・ケ・ナタコン・ミー・サマジク・チェトナ、 1989年。
- Ram Bachan Rai、Ramvriksh Benipuri、Sahitya Akademi、1995、ISBN 81-7201-974-2。
- Raśmi Caturvedī、Rāmavr̥ksha Benīpurī ke rekhācitra、eka adhyayana、Sāhitya Nilaya、2005。
- インドゥ・プラカシュ・パンディー、ヒンディー語文学: 傾向と特徴、Firma KL Mukhopadhyay、1975 年。
参照
参考文献
- ^ ab ライ、ラム・バチャン (1995).ランヴリクシュ・ベニプリ。サヒティア・アカデミ。 p. 66.ISBN 81-7201-974-2。
- ^ कुछ मैं कुछ वें。ニューデリー: Anamika Publishers And Distributors Pvt Ltd. 2012. ISBN 9788179755198。
- ^ 「インドの言語的調和に関する特別郵便切手」。インド政府報道情報局の最新リリース。1999年9月。 2008年9月26日閲覧。
- ^ ダス、シシール・クマール (2006).インド文学の歴史。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-7201-798-9。
- ^ abcdefghijk Jha, Sureshwar. Gems of Mithila (2014 ed.). Mithila Sanskrit Post Graduate Study & research Institute (出版ディレクター – Dev Narain Yadav). pp. 241–249. OCLC 895247051.
- ^ abcdefghijklmn Srivastava, NMP (2015).苦悩、抗議、過剰なナショナリズム:植民地ビハール州(1912-47)における禁止文学の研究(2015年版)。ビハール州立公文書館局、ビハール州政府、パトナ。pp. 378-79。ISBN 978-93-81456-36-1。
- ^ abcdefgh Datta、カリ・キンカー編。 (2012年)。ビハール州包括的歴史 第 3 巻、第 2 部(1976 年版)。カシ・プラサド・ジャヤスワル研究所、パトナ。 511–512ページ。ISBN 978-81-89785-02-4。
- ^ ニヨギ、スマンタ (2010)。近代史に関するエッセイ (7. ビハール州の 1942 年運動 - 著名なヒンディー語詩人で 1942 年運動の積極的な参加者であったラムブリクシャ・ベニプリが作曲したヒンディー語の詩「シャヒド - トゥムハリ・ヤード・ミー」の一節。1951 年 8 月 9 日、パトナの Dainik Janata 紙に掲載。著者が英語に翻訳。)。ジャナキ・プラカシャン。ISBN 978-81-907634-5-5。
- ^ ビスワモイ・パティ、ラタ・シン編 (2014)。植民地時代と現代のビハール州とジャールカンド州 (第 7 章 ラタ・シン『ビハール州のナショナリズム 1921–22: 抵抗のマッピング』、スレシュ・シャルマ編『ベニプリ・グランタヴァリ』第 4 巻、1998 年、38 ページを引用)。プリムス・ブックス、264 ページ (127 ページ) 。ISBN 978-93-80607-92-4。
- ^ 「インドの言語的調和に関する特別郵便切手」。インド政府報道情報局の最新リリース。1989年9月。 2008年5月4日閲覧。
- ^ abcde 「インドの民主主義を脅かす独裁政権:チャンドラシェカール」タイムズ・オブ・インディア。2001年12月20日。 2009年4月3日閲覧。

