ラーマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマ・カンカル(RKMS )は、ウッタラカンド州ハリドワールのカンカル にあるラーマクリシュナ・ミッションの支部です。1901年に、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの直弟子の一人であるスワミ・カリヤーナナンダによって設立されました。
アシュラムの敷地内には、190床の多科診療を行う慈善病院であるラマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマ病院もあります。この病院は、ウッタラカンド州とその周辺地域の貧しい患者の治療ニーズに応えています。設立以来、1,000万人以上の患者を治療してきました。[ 1 ]老朽化した2部屋の賃貸ビルというささやかな始まりから、ラマクリシュナ教団の僧侶の監督の下、貧困層や困窮者を治療する多科診療病院へと成長しました。病院は18エーカーの敷地内にあり、婦人科・産科、小児科、集中治療室、病理検査室、血液バンク、手術室などを備え、さらに酪農や農地もあり、そこで生産された製品は貧しい患者の食用に使われています。[ 1 ]
ラーマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマはラーマクリシュナ・ミッションの傘下にあり、同ミッションは同地域で大規模な救援・復興活動も行っており、最近では2013年のウッタラカンド洪水でも同様の活動を行った。[ 2 ]

スワミ・ヴィヴェーカーナンダは、インドの有名な巡礼地であるハリドワールとリシケシュの僧侶やその他の貧しい人々のために何かをするよう、弟子のスワミ・カリヤナナンダに明確に指示していた。彼はそこで人々の窮状を目の当たりにしていたからである。当時、その地域には貧しい人々のための医療施設は存在しなかった。[ 3 ] 1901年6月、病気の僧侶のためのベッド、診療所、そしてスワミ・カリヤナナンダの宿舎を備えた2部屋の建物で活動が始まった。カリヤナナンダは病気の僧侶を探し求めてあちこち移動し、無料で治療するために病院に連れてきた。彼は自分で食事を用意し、患者に薬を与え、患者の掃除や洗濯などの雑用も行った。[ 3 ]この活動のための資金は、スワミ・スワルパナンダがナイニティアルで最初の金額を懇願して集めた。[ 4 ]

セヴァシュラマに関する最初の報告書(1901年9月発行の『プラブッダ・バーラト』誌に掲載)によると、1901年9月には6人の僧侶が入院患者として治療を受け、48人の外来患者のうち約30人が僧侶で、残りは貧しい在家者であった。1902年、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの死後、彼の僧侶弟子の一人であるスワミ・ニシュチャヤナンダが、兄弟子とともにカンカルのセヴァシュラマの運営に加わった。
セヴァシュラマの活動は、カイラシュ・アシュラマの長であるスワミ・ダンラージ・ギリから多大な支援を受けた。彼は、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの二人の弟子の活動を見るために、裕福な実業家であるバジャンラル・ロヒアとハルサハイマル・スクデヴダスを派遣した。二人はその活動に感銘を受け、病院の新しい建物を建設するための資金援助を申し出た。建設計画はスワミ・ヴィジュニャーナナンダによって作成された。[ 3 ]
次第にセヴァシュラマは、ハリドワールのクンブメーラの巡礼者への奉仕、貧困層への教育活動、学校教育を受ける機会のないいわゆる不可触民や清掃人の向上など、他の活動も行うようになった。寺院と僧院を備えたラーマクリシュナ・マスは、精神的なニーズを満たす役割を果たした。[ 3 ]
セヴァシュラマには、出家者と在家者の両方を含む、シュリ・ラーマクリシュナの弟子が数多く訪れました。在家者の弟子の中では、著名人が『シュリ・ラーマクリシュナの福音』の年代記編纂者であるM・マヘンドラナート・グプタでした。ラーマクリシュナ教団の初代会長であるスワミ・ブラフマーナンダは、 1902年と1912年にアシュラマを訪れ、7か月間滞在しました。彼はアシュラマのかなり小さな図書館の建物に滞在しました。彼はセヴァシュラマでドゥルガー・プージャを行う手配をし、ハリドワールの著名な僧侶全員が喜んで参加しました。[ 5 ]アシュラマにさまざまな時期に滞在した他の弟子には、スワミ・トゥリヤナンダ、スワミ・シヴァナンダ、スワミ・サラダナンダ、スワミ・プレマナンダ、スワミ・アベダナンダなどがいます。シュリ・ラーマクリシュナの甥であるラムラル・ダダもここに滞在した。スワミ・ヴィヴェーカーナンダの直弟子であるラーマクリシュナ・ミッション・ホーム・オブ・サービスのスワミ・アチャラナンダとスワミ・シュッダーナンダもここに滞在した。 [ 5 ]スワミ・ヴィヴェーカーナンダのもう二人の直弟子であるスワミ・プラカシャナンダ(スシル・マハラジ)とスワミ・ヴィラジャナンダも、霊的修行のためにしばらくここに滞在した。[ 6 ]

モハンダス・K・ガンジーは、ボーア戦争に従軍後、イギリスから帰国した1915年にセヴァシュラマを訪れた。彼は訪問者名簿に「輸入薬の代わりに国産薬を使え」と書き記した。スワミ・ニシュチャヤナンダはその後、いくつかのアーユルヴェーダ薬を使い始め、アーユルヴェーダに関する特別な知識を持っていた。[ 7 ]
セヴァシュラマは、スワミ・ヴィヴェーカーナンダが提唱した、特に貧しい人々や虐げられた人々を神の姿に見立てて奉仕するという哲学に基づいています。「アトマノ・モクシャルタム・ジャガド・ヒタヤ・チャ」(自分自身の解放のため、そして世界の福祉のため)は、ベールール・マートの傘下にあるすべての組織のためにスワミ・ヴィヴェーカーナンダが構想したイデオロギーでした。[ 8 ]
セヴァシュラマは2011-12年に7000人以上の入院患者と60万人以上の外来患者を治療しました。[ 9 ]このセンターはコルカタのベルールにあるラマクリシュナ・ミッションの支部センターで、ラマクリシュナ・ミッションの統治機関によって任命された管理委員会によって運営されています。この管理委員会の秘書がその支部の責任者として機能します。入院患者用のベッドが150床、設備の整った手術室が2つ、設備の整った救急車が2台、移動医療ユニットが1つ、救急ユニット、新生児科、産科、眼科、歯科、血液バンク、理学療法、整形外科、超音波検査ユニット、X線ユニット、設備の整ったICCU、薬局があり、インド全土の貧しい患者に対応しています。上記の患者の70%以上は極貧で、家族に見捨てられ、治療を受ける手段がありません。ここでは無料の白内障手術も行われています。[ 9 ]この病院は設立当初から結核患者の治療を専門としています。ラマクリシュナ・マス・カンカルは、セヴァシュラマがマスとミッションセンターに分割された後、1980年12月に設立されました。病院は独自の酪農場と農業農場を運営しており、患者やその他の困窮している地元住民、僧侶や労働者に食料を提供しています。
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