| プタハシェプセス | |
|---|---|
| メンフィスのプタハの高僧 | |
| 王朝 | 第4王朝と第5王朝 |
| ファラオ | メンカウレ、シェプセスカフ、ウセルカフ、ニウスレ |
| 埋葬 | サッカラのマスタバ C1 |

プタハシェプセスは、第 4 王朝末期から第 5 王朝初期にかけての古代エジプトの役人です。彼の主な称号は、職人のリーダーの偉大な一人であり、後の時代ではプタハの最高司祭の主な称号となっています。
プタハシェプセスは、現在大英博物館に所蔵されている偽扉(Inv. no. EA 682)で主に知られていますが、これは彼の墓から出土したものです。扉の小さな断片はシカゴの東洋研究所博物館(Inv. no. 11084)に保管されています。 [1]彼は彫像でも知られており、サッカラにマスタバ(マスタバ C 1)を持っていました。[2]
彼の偽扉には、彼の生涯の主な出来事を伝える伝記の碑文が刻まれている。扉の右端から始まり、1 列目には、プタハシェプセスがメンカウラー王のもとで生まれ、宮殿で教育を受けたことが記されている。扉の中央を除く 8 つの列のそれぞれに、歴代の王のもとでの出来事が記されていると推測される。そのため、メンカウラー王とシェプスセスカフのカルトゥーシュしか見えませんが、ウセルカフの治世中に、プタハシェプセスは長男の娘カマートと結婚したと考えられている。同様に、彼は少なくともニウセルラーの治世までは生きていたと考えられる。
偽扉のまぐさりには、供物の儀式で冥界の神 オシリスが描かれている。オシリスは第5王朝ではその他の点ではあまりよく知られておらず、古代エジプトの資料でオシリスが最初に言及されたのはいつかについて、学術的な議論が続いている。プタハシェプセスの生涯によっては、彼の碑文がこの神に関する最古の証拠となるかもしれない。しかし、プタハシェプセスがニウセルラーより後に亡くなった可能性もある。[3]
2022年から2023年にかけて、チェコ・エジプト学研究所オーギュスト・マリエットによる最初の発掘から160年後にプタハシェプセスの墓を再発見した。[4]
参考文献
- ^ ピーター・F・ドーマン「サッカラ出土のプタハシェプセスの伝記碑文」新たに特定された断片、エジプト考古学ジャーナル88(2002)、95-110
- ^ オーギュスト・マリエット、ガストン・マスペロ: Les mastabas de l'Ancien Empire: Fragment du dernier ouvrage de A. Mariette, publié d'après le manuscrit de l'auteur。 F. ビューエグ、パリ 1889、110-114
- ^ マーク・スミス:オシリスに倣って、4千年紀からのオシリスの死後の世界の展望、オックスフォード、2017年、ISBN 978-0-19-958222-8 118-120
- ^ 「チェコの考古学者がエジプト高官の有名な墓を再発見」radio.cz. 2023年9月27日。
