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プロシュムヌス（古代ギリシア語：Πρόσυμνος）（ポリムヌス（Πόλυμνος）やヒュポリプヌスとしても知られる）は、ギリシア神話に登場する羊飼いで、アルゴス湾沿岸のアルゴス川にある、泳ぐには危険な底なし湖と噂されるアルシオニア湖の近くに住んでいた。その湖は、先史時代の遺跡レルナの近く、アルゴス山脈に位置していた。
プロシュムヌスとディオニュソス
ワインの神ディオニュソスは、母親のセメレを救出するために冥界に向かう途中でプロシュノスに出会った。羊飼いは、湖の真ん中まで漕いでディオニュソスを入り口まで案内すると申し出た。その手助けに対する報酬として、プロシュノスはディオニュソスと性交することを要求したが、ディオニュソスは受動的な役割を担うことになっていた。[1]ディオニュソスは冥界から戻ったらその要求をかなえると誓った。[2]
しかし、ディオニュソスが別のルートで地上に戻ったとき、プロシュムノスはすでに亡くなっていた。ディオニュソスは約束を守りたいと思い、また「貫かれたいという欲望を抱き」ながら、彼の墓を訪れた。[2]彼はイチジクの木片を男根の形に彫り、羊飼いとの性行為を真似した。これは、ディオニュソスの秘儀で明かされた秘密の品々の中にイチジクの木の男根があることの説明として与えられたと言われている。[ 3]
この物語は、ギリシャ神話の通常の出典では完全には語られていないが、いくつかの文献ではほのめかされている。キリスト教の著者の記述に基づいて再構成されたが、その目的は異教の神話を信用できないものにすることであるため、慎重に扱われなければならない。[4]
古代にはアルキオニア湖で毎年夜の儀式が行われていたが、パウサニアスはそれについて記述することを拒否している。[5]
参考文献
- ^ スカイフ、ロス（2000年7月2日）。「両性具有」。スーダ・オンライン：ビザンチン辞書学。スーダ・オンラインとストア協会。 2024年2月17日閲覧。
ディオニュソスは、能動的で男性的なことと受動的で女性的なことの両方を行う人物である。[...] ここでは特に性交が想定されている。
- ^ ab ラーソン、ジェニファー（2012年9月6日）。ギリシャとローマのセクシュアリティ：ソースブック。ブルームズベリー出版。p. 44。ISBN 9781441153371。
- ^ アポロドーロス（2016年2月13日）。『アポロドーロスの図書館（デルファイ古典）』。デルファイ古典、p.198。ISBN 978-1-78656-371-2。
- ^ ハイギヌス、天文学2.5;アレクサンドリアのクレメント、プロトレプティコス2.34.2-5;アルノビウス、異邦人に対する5.28 (Dalby 2005、pp. 108–117)
- ^ パウサニアス『ギリシャ案内』 2.37;プルタルコス『イシスとオシリス』 35（ダルビー 2005、135 ページ）