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プロマウカエ（Promaucae ）は、コロンブス以前のチリの先住民族マプチェ族の一派で、現在のチリ領、サンティアゴのマイポ川流域とイタタ川の南に住んでいた。北に住んでいた人々は、スペイン人植民者によってキジョタネス[1]やマポチョエスと呼ばれていた。彼らは南のモルチェ族と同様にマプドゥングン語を話し、イタタ川の北に住んでいたピクンチェ族の一部であった。
インカ帝国は、自らの支配下にないすべての民族をプルム・アウカと呼んでいました。ピクンチェ族はマウレの戦いでインカ帝国から領土を守ることに成功したため、この独特な名前が与えられました。スペイン語の音訳を試みた結果、スペイン人は彼らをプルマウカ族またはプロマウカ族と呼びました。この地域にいた初期のスペイン人は、自分たちの地域をプロマウカエ州と呼び、その住民をプロマウカ族と呼んでいました。
プロマウカエ族は、ランカグア渓谷に最初に住み着いた人々であり、その歴史が記録に残っている。マプチェ族は彼らを「北の人々」を意味するピクンチェ族として認識していた。すでに述べたように、プロマウカエ族は、マイポ川の北に住むマポチョエ族や、マウレ川の南に住むマウレ族やカウケネス族とは異なる、独自の文化集団を形成していた。インカの侵略者たちは、プロマウカエ族の優れた軍事力と戦う意志に注目した。
彼らは農民であり、灌漑のために土塁を築いた。彼らは陶器の痕跡を残している。
インカ帝国は領土拡大の際にプカラ・デル・セロ・ラ・ムラージャを利用し、これを強化した。プカラは当時知られていたインカ帝国の最南端の集落であった。この地域へのインカ遠征は、15世紀末にトゥパック・インカ・ユパンキによって、そして後にワイナ・カパックによって組織された。
この時代の歴史は、後世の年代記に書かれた内容に基づいている。これらの年代記によると、プロマウカ族はインカの到来を知り、アンタリ、ピンキュ、カウキの各サブグループと同盟を結び、2万人の軍隊を編成した。インカは使者を送り、トゥパック・インカ・ユパンキを君主として受け入れるよう地元住民を説得したが、プルマウカ族はマウレの戦いと呼ばれる戦いでインカ軍と対決することを決めた。[ 2 ]この衝突で双方とも多くの死傷者を出し、どちらの軍隊も明確な優位を得ることはなかった。
4日目、両軍とも要塞化された陣地を離れなかった。これは、敵の攻撃に備えて防衛することを期待してのことだった。5日目と6日目も同様に過ぎたが、7日目にはプルマウカ族とその同盟軍は撤退し、勝利を主張して帰還した。インカは後に彼らを追撃することを検討し、一部の首長もそれに賛成したが、既に征服した領土のみを確保することに決め、トゥパック・インカ・ユパンキもこれに同意した。
インカ帝国に近接していたため、プロマウカエ族はインカ帝国が新たな領土で展開した新しい技術を習得した。
スペイン人がインカからこの用語を採用してプロマウカエと呼んだ人々の中には、特にラペル川流域の人々が含まれていた。[ 3 ]マタキト川流域の人々はキュレと呼ばれ、クリコ県はこの名前にちなんで名付けられた。[ 3 ]マウレ川流域とその南の人々はマウレとして区別された。マウレ川の南、イタタ川の北の人々は、インカではカウキ[ 4 ]またはカウケネ[ 3 ]として知られていた。スペイン人は彼らにちなんでカウケネス川と名付けた。