東インド総主教区 パトリアルカトゥス インディアラム オリエンタリウム | |
|---|---|
| 司教区 | |
| 位置 | |
| 国 | インド |
| 地域 | ゴアとダマン インド |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック教会 |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 1886 |
| 大司教区 | ゴアとダマン大司教区 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 家長 | フィリペ・ネリ・フェラン |
東インド名目総主教(ラテン語:Patriarcha Indiarum Orientalium、Patriarchatus Indiarum Orientalium 、東インド名目総主教区)は、カトリックの ヒエラルキーにおけるインドのゴアとダマンの大司教の称号であり、東方大主教の別の称号は東方首座主教である。東方カトリック教会の総主教や主要大司教が法的権限を有するのとは異なり、東インド総主教は、ラテン教会内では、ヴェネツィア、リスボン、エルサレムの常駐ラテン総主教と同様、名誉職にすぎない。西インド総主教と同様、東インド総主教は名目総主教区であり、常駐ラテンカトリック総主教とは異なる。この称号は、ゴアおよびダマン大司教、ゴアおよびダマン大司教区の教区司教、およびゴアおよびダマン州の 大都市大司教に与えられます。
東インド諸島の総主教または首座主教の称号は、パドロード制度として知られるポルトガル領インドの宗教的側面と政治的側面のつながりに関する、ローマ教皇庁とポルトガル国王の間の協定の結果として、ゴア大司教に授与された。後に、ポルトガルの植民地大国としての衰退とともに困難な時期が訪れたが、ポルトガルが後援権を放棄するというさらなる協定によって解決された。このようにして、現在のまたは以前のポルトガル植民地領における司教の任命は、ラテン教会法の共通規定に戻り、ローマ教皇庁とローマ教皇庁の間に仲介者はいなかった。インドに関しては、これはローマ教皇庁がイギリス領ボンベイなどの地域で司教を自由に任命できることを意味した。[要出典]
1961年のインド軍侵攻以前にゴアとダマオンの領土がインドの飛び地として孤立していたため、ゴア大司教は数十年にわたってローマ教皇庁の直轄地であり、属司教区を持たなかった。もっと遠い昔には、大司教は属司教区を持つ真の首都管轄権を持っていた。しかし、これらは次第に剥奪または抑圧され、インドにおける最後の属司教区はダマオン司教区であり、1928年5月1日にゴア司教区と合併して現在の大司教区となった。1975年1月1日、マカオ司教区とディリ司教区がゴア州から移管されたことで、大司教区は正式に首都司教区としての地位を失った。 2006年11月25日、ベネディクト16世教皇は、シンドゥドゥルグ教区をその付属教区として、再びこの教区を大司教区に昇格させた。[要出典]
東インドの族長
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出典
- ベニーニ、U. (1886)。「東インド総主教区」。カトリック百科事典。2006年3月13日閲覧。
- 「ゴアとダマンの大司教区と東インド諸島の総主教」GCatholic.org。2006年。 2006年6月25日閲覧。
- 「大司教区について」。ゴアおよびダマン大司教区。2004年。2006年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年3月13日閲覧。
- 「元司教と大司教」ゴア・ダマン大司教区。2017年。2013年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月27日閲覧。
外部リンク
- コンカニ・カトリック教徒 - ゴア、カルワール、マンガロール
- ゴアとマンガロールのコンカニ語カトリック教徒のブログ
