ガリアの首長

ガリアの首長
ガリアの首長
プリマ・デ・ゴール
	現職; オリヴィエ・ド・ジェルメイ; 2020年12月20日以降
住居	リヨン大司教区
任命者	教皇
任期の長さ	教皇の意向により
形成	1079 ; 945年前
最初の所有者	ジェブイン
Webサイト	翻訳：リヨン

ガリアの首座主教は、1079年以来、当時ローマ帝国領であった三ガリアの首都リヨンの大司教に与えられた称号であり、過去にフランスの他の司教に対して行使した権威を表している。大司教に与えられた称号の優位性は、いくつかの教会管区に対する理論上の管轄権を保証する。フランスでは、リヨンとルーアンの大司教にそれぞれ割り当てられたガリアの首座主教とノルマンディーの首座主教の称号のみが現在も使用されている（ナンシーとトゥールの司教がもたらしたロレーヌの首座主教の尊称は存在するが）。

現在、ガリアの首座主教はオリヴィエ・ド・ジェルメイ大司教である。

歴史

現在のフランスにおける最初のキリスト教宣教活動はリヨンを中心としていた。小アジアでの迫害の波により、キリスト教徒はルグドゥヌム（リヨン）やヴィエンヌといった都市に移住した。^[1]ここで最初の司教が任命された。ルグドゥヌムの司教聖ポティノス（177年頃）と、その後を継いだ弟子の聖イレネオスがこの移住の中心人物であった。

エイレナイオスは福音記者ヨハネの弟子であるポリュカルポスの弟子であり、神学者としても優れていた。同様に、リヨンのポティノスも、移民を送り出した最初の人物であるポリュカルポスを知っていた可能性が高い。 ^[2]ルグドゥヌムの司教は、弟子たちと密接な関係があり、神学上の評判も高く、最古の司教区であったことから、拡大するガリア教会で当然首位に立った。最初の二人の司教はガリアの首位司教として知られた。その後、この称号は数世紀にわたって失効したが、大司教は教区間の権威をいくらか行使した。

875年、ポンティオン公会議において、ガリア首座主教の職は、サンス大司教（アンセジーズ公会議当時）に与えられた。この提案は、教会法よりも政治的なものであり、シャルル禿頭公によって密かに支持され、カロリング帝国全土における政治的野心を正当化することとなった。ランス大司教ヒンクマールは教会法に基づいてこれに強く反対し、教皇の提案は、個人的な利益のために、ボルドー大司教フロテールを除いて承認されなかった。^[3]

教皇グレゴリウス7世は、 1078年のポワティエ公会議での論争の後、1079年4月19日に勅書でリヨン司教の首位権を確認した。教皇は、リヨン教会がこの特権を「長年にわたり」享受してきたと書いている。教皇の意図はサンス大司教の権力を縮小することだったが、教皇はサンス大司教の称号自体の権限も制限しており、サンス大司教は控訴裁判所ではなく、使徒座代理権も保持していない。^[4]

リヨンの首位権は定期的に異議を唱えられ、1095年12月1日のクレルモン公会議で教皇ウルバヌス2世は再びリヨンの特権を確認し、サンス大司教は首位権者に服従し従わなければならないと宣言した。この論争が終結したのは1516年になってからであった。

1696年、ガリアの首位権はノルマンディーの首位権と争われた。ノルマンディーの首位権を持つルーアン大司教は、ガリアの首位権を持つ首位権を持つ首位権を持つ人物がルーアンに干渉したことを受けて、ノルマンディーの首位権と独立を再主張しようとした。1702年に終了したこの裁判は、フランス王国の法廷で最終的にルーアン大司教の勝訴となったが、正当性が証明され、ガリアの首位権と単なる不履行の領有が実証された。この奇抜な出来事は歴史に名を残し、ノルマンディーの首位権を持つ人物はガリアの首位権を持つ首位権者と同等の立場に立った。前者は教会管区の唯一の管轄権を持ち、後者はフランスの残りの地域を管轄することになった。^[5]

参考文献

^ バトラー、アルバン。「聖ポティヌス、司教、サンクトゥス、アッタロス、ブランディナ、その他、リヨンの殉教者」聖人伝、第 6 巻、1866 年
^ ポティヌスも若い頃のヨハネを知っていた可能性がある。
^ Louis Lacger、« La primatie d'Aquitaine du VIIIe au XIVe siècle »、Revue d'histoire de l'Église de France、vol. 23、98 号、1937 年、p. 34
^ ガディール・ジャック (監督)、リヨン教区。Histoire des diocèses de France、Tome 16、Beauchesne、1983、パリ、p63。
^ Histoire de l'Église de Lyon、par Étienne-Joseph Poullin de Lumina、1770、chap. III、p. 414-463、Procès pour la primatie avec l'archevêque de Rouen。

[1] バトラー、アルバン。「聖ポティヌス、司教、サンクトゥス、アッタロス、ブランディナ、その他、リヨンの殉教者」聖人伝、第 6 巻、1866 年

[2] ポティヌスも若い頃のヨハネを知っていた可能性がある。

[3] Louis Lacger、« La primatie d'Aquitaine du VIIIe au XIVe siècle »、Revue d'histoire de l'Église de France、vol. 23、98 号、1937 年、p. 34

[4] ガディール・ジャック (監督)、リヨン教区。Histoire des diocèses de France、Tome 16、Beauchesne、1983、パリ、p63。

[5] Histoire de l'Église de Lyon、par Étienne-Joseph Poullin de Lumina、1770、chap. III、p. 414-463、Procès pour la primatie avec l'archevêque de Rouen。