パリ、ポール・ロワイヤル修道院

修道院の建物はもともと個人の邸宅でした。オテル・ド・クラニーは、 1566年から1569年の間にピエール・レスコーによってパリのフォーブール・サン＝ジャックに建てられました。1578年に彼が亡くなると、甥のレオン・レスコーがその土地を相続しました。1623年3月20日、レオンは従者のジャン・ブロンドーと、モー教区の聖職者で大甥のロベール・ド・ロマンに「菜園と一般にクラニーと呼ばれる庭園」を与えました。1624年7月19日の証書により、レオンはオテル・ド・クラニーを、貴族階級の名門一族の一員でポール・ロワイヤル・デ・シャン修道院の修道院長であるアンジェリク・アルノーと 、年金1,500リーブルと交換しました。^{[ 1 ]}

当時35歳だったアンジェリク・アルノーは、1625年にオテルを所有した。オテル・ド・クラニーは、1626年頃に改築され、シトー会のポール・ロワイヤル修道院を収容し、シュヴルーズ渓谷のマニー・レ・アモーにある母修道院ポール・ロワイヤル・デ・シャンの混雑を緩和した。^{[ 2 ]}教会は1648年に聖体礼拝堂として祝福された。聖体礼拝堂は 、建築家アントワーヌ・ルポートルの設計に基づいて1646年から1648年の間に建てられた。回廊は1652年から1655年の間に建てられた。^{[ 3 ]}

この購入の結果、シトー会の修道女たちはポール・ロワイヤル・デ・シャンを離れることができ、それによって過密状態と結核の危険が軽減された。1626年、修道院はシトー会を離れ、パリ大司教区の管轄下に置かれた。^{[ 4 ]}ラングル司教のセバスチャン・ザメは当時修道院の主要な顧問の一人であり、教会の保護者となった。^{[ 5 ]}アンジェリク・アルノーは1630年に引退した。^{[ 6 ]}修道女たちは都市の修道院に加えて、さらに祈りの家、すなわち聖体修道会を設立し、1633年に教会と国家によって正式に認められた。それは長くは続かなかった。再び合併した際、ポートロワイヤルの修道女たちは肩衣の前面に大きな赤い十字架を採用した。^{[ 5 ]}この改良されたシトー会の修道服はポートロワイヤルの特徴となった。

元々の修道院はポール・ロワイヤル・デ・シャンとして知られるようになった。そこは時折無人となり、またある時はポール・ロワイヤル・ド・パリ周辺のサークルに惹かれた男たちが住んでいた。彼らは自分たちをソリテールと呼んだ。^{[ 7 ]}後に何人かの修道女がポール・ロワイヤル・デ・シャンに戻ったため、1648年までに修道院長は2人（それぞれの場所に1人ずつ）いたが、修道院長は1人だった。

ポール・ロワイヤルの2つの修道院は、ヤンセニズムの温床であり、ヤンセニズムは、君主制とカトリック教会の階層の利益に反すると考えられていた宗教的および政治的信念を体現していた。アンジェリーク・アルノーの弟、アントワーヌ・アルノーはソルボンヌ大学の神学者であり、著名なヤンセニストであった。彼はその信念のために神学部から追放された。^{[ 4 ]}ヤンセニズムは、ローマ・カトリック教会の階層の多く、特にイエズス会によって脅威、あるいは異端とさえ見なされていた。ヤンセニストは君主制に対する脅威とも見なされていたため、王室からも標的にされた。

ヤンセニスト（特にポートロワイヤルの修道女たち）と王室および教会の反対派との衝突は数十年続いた。1661年、有力なマザラン枢機卿が死去し、ルイ14世はイエズス会士の告解師アナートの影響下で政府を完全に掌握した。同年、アンジェリク修道院長が死去し、 1662年にはブレーズ・パスカルも死去したため、修道会は有力な支持者を失った。ポートロワイヤルの宗教当局は、17世紀半ばにルイ14世と不安定な休戦協定を結んだことで、最初の深刻な論争をなんとか乗り切った。この論争の間、ポートロワイヤルの修道女たちは思想の自由を力強く擁護する存在と見なされ、宗教や哲学に関する影響力のある著作を数多く発表した。^{[ 4 ]}この文脈において、ヤンセニズム、特にポートロイヤルの修道女たちの貢献は、王権絶​​対主義との闘いと良心の自由を求める啓蒙思想に影響を与えた。

1664年8月、かなりの影響力を持っていたにもかかわらず、ジャンセニズムの信仰を放棄することを拒否した修道女たちは追放され、フランス革命までヴィジタンディーヌ会に取って代わられた。このように、ポートロワイヤルの宗教共同体は、カトリック教会とフランス王室の相次ぐ反感に耐えることができなかった。ポートロワイヤルの2つの共同体は、1709年にクレメンス11世によって解散させられた。 ^{[ 4 ]}田舎の修道院、ポートロワイヤル・デ・シャンの建物は国王の命令で取り壊されたが、パリの修道院の建物は保存された。^{[ 8 ]}

ポール・ロワイヤル修道院は1790年に閉鎖された。1793年からは修道院の遺構が監獄として使用され、プリズン・ド・ポール・リーブルまたはプリズン・ド・ラ・ブルブと呼ばれた。クレティアン・ギヨーム・ド・ラモワニョン・ド・マレゼルブ（ルイ16世の裁判で弁護人を務めた人物）とマダム・ド・トゥルゼル（「フランスの子供たち」の元家庭教師）はここに収容された。^{[ 9 ]}