ポリュウクテ（オペラ）

ポリユークテ
シャルル・グノー作曲のオペラ
ジュール・シェレによる初演のポスター
台本作家	ジュール・バルビエ ミシェル・カレ
言語	フランス語
に基づく	ピエール・コルネイユ 作『ポリュウクト』
プレミア	1878年10月7日 ( 1878-10-07 ) パリ、ガルニエ宮

『ポリュウクトゥス』（フランス語発音: [pɔliœkt] ）は、シャルル・グノー作曲の全5幕のオペラである。台本はジュール・バルビエとミシェル・カレによるもので、ピエール・コルネイユの同名の戯曲（1643年）に基づいている。この戯曲は、アルメニアにおける古代ローマの殉教者、聖ポリュウクトゥスを題材としている。当初はパリのル・ペルティエ劇場で上演される予定だったが、1873年10月に同劇場が火災で焼失したため、初演は延期された。この作品は最終的に、1878年10月7日に新設のガルニエ宮で初演された。

この台本は、スクリーブがガエターノ・ドニゼッティのために翻案した『殉教者たち』よりも原作に忠実であり、グノーは「キリスト教が人類の間に広めた知られざる、抗いがたい力」を表現しようとした。^[1]この主題は、グノーが10年ほど取り組んできたものだった。最初の遅延は、サル・ル・ペルティエを焼失した火災によるものだった。さらに遅延したのは、1874年にグノーがイギリスを離れてパリに戻ったとき、最初の草稿が嫉妬深いジョージナ・ウェルドンの手に残っていたためである。グノーは、記憶から作品を再構成することを諦める前に訴訟を起こさざるを得なかったが、その試みの終わりごろ、ウェルドンは作品を返却した。

このオペラは最終的に1878年10月7日にパリ・オペラ座の新劇場であるガルニエ宮で初演され、舞台装置はジャン・エミール・ダラン（第1幕）、ルイ・シェレ（第2幕）、オーギュスト・アルフレッド・ルーベとフィリップ・シャペロン（第3幕）、ウジェーヌ・カルペザとアントワーヌ・ラヴァストル（第4幕）、ジャン＝バティスト・ラヴァストル（第5幕）がデザインした。素晴らしい舞台装置にもかかわらず、初演は失敗に終わり、グノーは「生涯の悲しみ」と評した^[2]。29回の公演で幕を閉じた^[3] 。ポリュートのアリア「Source délicieuse」はコンサートで時々演奏される。

^{2004年にジャン＝ルイ・ピション（誰と？）}との共同制作でマルティナ・フランカで上演され、2006年にはサン＝テティエンヌでローラン・カンペローネ指揮、ジャン＝ピエール・フルランが主役を演じた。^[4]

場所:古代アルメニアの首都メリテネ

時代: 西暦3世紀

この題材はコルネイユの悲劇から取られている。しかし、この物語はここでは少し違った形で扱われている。アルメニアの総督フェリックスには娘のポーリーヌがおり、かつてローマの将軍セヴェールが彼女と結婚しようとしていた。事情により二人は別れ、ポーリーヌはアルメニアの王子ポリュウクトに心を捧げた。当時、メリテネではキリスト教の信仰が広められており、ポリュウクトは新しい信条の教えに喜んで耳を傾けていた。当然、改宗者は迫害を受け、メリテネに接近するセヴェールが勝利を収めて入城すると、虐殺が予想される。^[7]

ポーリンの部屋、そこには個人の祭壇と「家庭の神々」が祀られている

ポーリーヌと召使たち、先頭はストラトニケで、女主人が祭壇の前で瞑想している。ストラトニケに答えて、ポーリーヌは悲嘆の理由を、悪い前兆となる夢に例えて説明する。彼女は、ポリュウクトがキリスト教の祭壇の前で頭を下げ、ゼウスの復讐によって殺されるのを見たと言う。しかし、彼は悲しげで落ち込んだ様子で戻ってきて、妻が理由を問い詰めると、あるキリスト教徒は翌日死ぬ運命にあると聞かされる。ポーリーヌは犠牲を正当化しようとするが、ポリュウクトは犠牲者への同情をあまりにも露わにし、彼女の最悪の予想が現実になる。彼女は熱烈に訴えると、ポリュウクトは彼女を安心させ、キリスト教徒が滅びるセヴェールの到来について語る。セヴェールは死んだものと思っていたポーリーヌは、夫に以前の関係を説明する。しかし、ポリュウクテは会合を恐れていない。

メリテネの公共の場所

熱狂的な群衆が勝利した将軍を待ち、フェリックスが将軍を歓迎する。セヴェールは総督に懐かしい思い出を持ってきたと保証するが、ポーリーヌはすぐにポリュートを自分の夫として紹介し、実際の状況を明らかにする。その衝撃は心に響き、出席者全員がそれが引き起こす動揺に気づく。

ウェスタの庭園と神殿

セヴェールが姿を現すが、自分の栄光をポーリーヌの足元に置くことができないので、それを軽蔑する。彼はポーリーヌが近づいてくるのを見て、脇に立つ。するとヒロインがやって来て、ひざまずいて祈り、祈りの途中で、父の願いに従ってポリュウクトと結婚したことを明かす。セヴェールはそれを耳にする。そこで彼女が立ち上がると、彼は彼女に立ち向かい、「嫌な配偶者」を受け入れたと非難する。ポーリーヌはそれを否定する。恋に破れた戦士は再び絶望に陥り、なぜ彼が自分を悩ませに来たのかと問い詰める。セヴェールは女神に彼らの過去の愛の証人として祈りを捧げるよう求め、仲間に祈りをウェスタの足元に届けるよう求める。ポーリーヌはその挑戦を受け入れ、セヴェールの傷ついた心が癒され、彼自身が夫の救世主となるよう懇願する。兵士が驚いて叫ぶと、彼女は、ポリュートが危険にさらされており、彼の命を救えると彼に信頼していると答える。次にもう一度懇願し、今度はすぐに成功する。面談が終わると、ポリュートは神殿に退くが、セヴェールは残り、すぐに再び身を隠した。そのとき、ポリュートがキリスト教徒のネアルクに付き添われて入ってくる。王子は神殿でポリュートを見て、長居したくなるが、ネアルクは彼を立ち去らせ、セヴェールはすべてを聞く。

岩と木々に囲まれたプライベートスポット

ポリュウケテがキリスト教徒になる。

宮殿のホールにて

ポリュウクト、フェリックス、セヴェール、そしてユピテルの最高司祭アルバンが出席している。彼らはキリスト教徒について話し始め、フェリックスは復讐を呼びかけているが、セヴェールは抗議する。これに対しフェリックスは全員にユピテル神殿へ戻るよう命じるが、セヴェールは高貴な首を切られるかもしれないと警告する。そして、信者は民衆の屑だとフェリックスが答えると、セヴェールは、自分がその場にいた誰よりも劣る者の洗礼を目撃したことがあることを明かす。総督は改宗者の名前を要求し、それが得られなかったため、もし正統派の信条から背いた場合は家族全員を死刑にすると宣言する。セヴェールはポリュウクトに、愛する人たちのために自分の命を守るよう促すが、改宗者は死ぬ覚悟があると告白する。

ポリュウクテは刑務所に収監されているが、依然として信仰を貫いている。

ポリュウクトとポーリンが闘技場に現れ、役人によってライオンの檻が開けられる。オペラは終了する。^[7]

注記

出典

• アレクサンダー、ルイス (1881)。『オペラグラス: あるいは、100 の人気オペラの鮮明な眺め』。ロンドン: デイヴィッド・ボーグ。Googleブックスで見る。
• ジェームズ・ハーディング(1973)。グノー。ニューヨーク：スタイン＆デイ。ISBN  978-0-306-79712-5。
• ヒューブナー、スティーブン（1990年）。『グノーのオペラ集』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-315329-5（ハードカバー）；ISBN 978-0-19-816348-0（ペーパーバック）。  
• Kutsch、KJおよびRiemens、Leo (2003)。Großes Sängerlexikon (第 4 版、ドイツ語)。ミュンヘン：KGサウル。ISBN 978-3-598-11598-1。 
• ウォルフ、ステファン (1962)。パレ ガルニエ オペラ座 (1875–1962)。パリ: Deposé au Journal L'Entr'acte OCLC  7068320、460748195。パリ: Slatkine (1983 再版)。ISBN 978-2-05-000214-2。 

• ポリウクテ：国際楽譜ライブラリープロジェクトの楽譜
• ポリエウクテ：ガリカでの初演の映像記録
• 詳しいあらすじは Charles-Gounod.com をご覧ください