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政治活動家サークル 政治家労働者 | |
|---|---|
| リーダー | カール・ハラー |
| 秘書 | マイケル・ロッター |
| 設立 | 1918年3月 |
| 溶解した | 1919年1月 |
| 合併 | ドイツ労働者党 |
| 本部 | ミュンヘン、ドイツ |
| イデオロギー | ドイツ民族主義[1] 反ユダヤ主義[1] コーポラティズム[1] |
| 政治的立場 | シンクレティック |
政治労働者サークル（Politicscher Arbeiter-Zirkel）は、 1918年3月にドイツの政治的将来について議論するために知識人を集めることを目的として、著名な民族主義者であるカール・ハラーによって設立された政治活動家グループでした。 [2]この組織は最終的に、アントン・ドレクスラーによって結成された善き平和のための労働者委員会と合併し、1919年1月にドイツ労働者党となりました。 [3] [4]最終的にこれらの原則は、ナチ党としても知られる国家社会主義ドイツ労働者党（Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei ; NSDAP）へと発展しました。[3]
背景
第一次世界大戦でのドイツの敗北は、ドイツに戦争の完全な責任を負わせ、ドイツ国民を完全に屈辱させた。[2]さらに、背後からの一撃神話、つまりドイツは実際には戦争に勝っており、国内革命によって弱体化しているという考えが生まれ、方程式に怒りを加えた。[2]反革命への希望を中心にあらゆる階級の人々を包含する組織であるトゥーレ協会は、ドイツの屈辱と怒りの結果として生まれ、ワイマール共和国が下層階級と「疎遠」であるとドイツ人が感じていたギャップを埋めようとした。[5]
この協会は、右翼系新聞「ミュンヘン＝アウクスブルク新聞」の会員でスポーツ記者のカール・ハラーにアプローチし、ミュンヘンで政治活動家グループを立ち上げた。[4] [1]ドイツの重要な原則、すなわちナショナリズムと反ユダヤ主義について議論することが目的だった。[1]
イデオロギー
政治家労働者ツィルケルは、通常3人から7人の小グループで、約1年間定期的に会合を開いた。[4]メンバーは、極めて国家主義的、反マルクス主義的、反ユダヤ主義的という類似した伝統的な見解を共有していた。[3]彼らはまた、ユダヤ人がドイツの敵であること、第一次世界大戦の敗北のさまざまな側面、ベルサイユ条約によってもたらされたと一般に考えられている反英感情など、当時の新たな考えについても議論した。 [ 3]会合中、ハラーはドイツ脱出口を見つけることを期待して、ロシア革命の研究でグループを率いた。 [6]
クラブの将来
アントン・ドレクスラーは1918年にミュンヘンのワーグナーホールで行われた右派集会でカール・ハラーと出会った。 [1]ハラーは政治の場に市民の代表を求めるドレクスラーの願いに感銘を受け、ドレクスラーは集会に出席し始めた。[1]ドレクスラーは、主にドレクスラーの鉄道同僚から構成される「善き平和のための労働者委員会」という独自の政治グループのリーダーであった。[4] [ 5]労働者委員会は、ユダヤ人とみなされる国際資本家とマルクス主義者が敵であるという信念のもとに団結していた。[4] [5]
ハラーは、政治家労働者委員会を小規模で秘密主義にしておくことに意味があると信じていたが、ドレクスラーは、より多くの支持者を獲得し、自分の理想を広めることを望んだ。ドレクスラーは、それを政党にすることを望んだ。 [4]最終的に、ドレクスラーはドイツ労働者党の創設を提案した。[7]政治家労働者委員会と労働者委員会が統合され、ドイツ労働者党（Deutsche Arbeiterpartei ; DAP）が設立された。ドレクスラーとハラーの他に、創立メンバーにはゴットフリート・フェーダーとディートリッヒ・エッカートがいた。1919年1月5日、ミュンヘンのホテルフュルステンフェルダー・ホーフで最初の会合が開かれた。[4] [3]ドレクスラーの党構想は、ハラーの構想と次第に衝突していった。ハラーはエリートの「内輪」が党を統制し続けることを望み、一方ドレクスラーは党を大衆運動に拡大しようとした。アドルフ・ヒトラーが党に入党すると、ドレクスラーの立場は強化された。ヒトラーとドレクスラーは、政治家労働者党の役割を軽視する新しい憲法を作成した。ハラーは投票で負け、党を辞職した。DAPは1920年2月24日に国家社会主義ドイツ労働者党（NSDAP）に改名された。[8]
注記
- ^ abcdefg Luhrssen 2012.
- ^ abc ホーン＆クレイマー 2001.
- ^ abcde グッドリック・クラーク 2004、148ページ。
- ^ abcdefg カーショウ、2008、p. 82.
- ^ abc スペクター2005年、136-138ページ。
- ^ トムセット 1997.
- ^ ハインツ2014、93ページ。
- ^ カーショウ2008、87ページ。
参考文献
- グッドリック・クラーク、ニコラス（2004年）。『ナチズムのオカルトのルーツ：秘密のアーリア人カルトとナチスのイデオロギーへの影響』ロンドン：タウリス・パーク。
- ハインツ、ハインツ A. (2014)。ヒトラー：個人的な回想：彼を知る人々の回想録。バーンズリー、イギリス：ペン＆ソードブックス。ISBN 9781473849402。
- ジョン・ホーン、アラン・クレイマー（2001年）。『1914年のドイツの残虐行為：否認の歴史』ニューヘブン：エール大学出版局。ISBN 9780300089752。
- カーショウ、イアン（2008年）。『ヒトラー伝記』ニューヨーク：WWノートン社。ISBN 978-0-393-06757-6。
- ルーセン、デイヴィッド (2012)。「トゥーレとナチスサークル」。『神々のハンマー：トゥーレ協会とナチズムの誕生』。ワシントン D.C.：ポトマック・ブックス。
- スペクター、ロバート・M（2005年）。『文明のない世界：大量殺人とホロコースト、歴史と分析』メリーランド州ランハム：アメリカ大学出版局。
- トムセット、マイケル C. (1997)。『ヒトラーに対するドイツの反対：1938-1945 年のレジスタンス、地下組織、暗殺計画』。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド出版。ISBN 978-0786403721。