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| 活動年数 | 1956年から1963年 |
|---|---|
| 位置 | ポーランド |
| 主要人物 | アンジェイ・ワイダ、イェジ・カワレロヴィチ、アンジェイ・ムンク、タデウシュ・コンヴィツキ、ヴォイチェフ・イェジ・ハス、カジミエシュ・クッツ、スタニスワフ・ロジェヴィッチ |
| 影響 | イタリアのネオレアリスム、表現主義、フィルム・ノワール |
| 影響を受けた | チェコスロバキア・ニューウェーブ、[1] ニューハリウッド |
ポーランド映画学校（ポーランド語：polska szkoła filmowa）は、1956年から1963年頃まで活動したポーランドの映画監督と脚本家の非公式グループを指します。 [2]この学校の最も著名な代表者には、アンジェイ・ワイダ、アンジェイ・ムンク、イェジー・カワレロヴィチがいます。
概要
このグループはイタリアのネオレアリストの影響を強く受けていた。1956年のポーランド十月革命後のポーランドの自由主義的変化を利用して、第二次世界大戦とドイツ占領下のポーランドの歴史の複雑さを描いた。 [3]最も重要なテーマの中には、元国内軍兵士の世代と彼らの戦後ポーランドでの役割、ドイツの強制収容所やワルシャワ蜂起などの国家的悲劇があった。政治的変化により、グループはポーランドの最近の歴史についてよりオープンに語ることができるようになった。しかし、1945年以降の歴史に関しては検閲のルールがまだ厳しく、現代の出来事を扱った映画はほとんどなかった。これがポーランド映画学校のメンバーとイタリアのネオレアリストとの大きな違いであった。[4]
ポーランド映画学校はポーランド人の国民性を強調した最初の団体であり、中央ヨーロッパで最初に社会主義リアリズムの公式ガイドラインに公然と反対した芸術運動の一つである。[5]この運動のメンバーは集団ではなく個人の役割を強調する傾向がある。この運動には2つの傾向があった。アンジェイ・ワイダのような若い監督は一般的に英雄主義の概念を研究したが、別のグループ（最も有名なのはアンジェイ・ムンク）は皮肉、ユーモア、国民的神話の分析を通してポーランド人の性格を分析した。[6]
著名人と映画
- アンジェイ・ワイダ
- アンジェイ・ムンク
- トラック上の男( Człowiek na torze、1956)
- ヒロイズム（エロイカ、1958年）
- Bad Luck (ゼゾワテ・シュチェンシチェ、1959)
- 乗客(パサジェルカ、1963 年、ヴィトルド・レシェヴィチ仕上げ)
- イェジ・カワレロヴィッチ
- 第一次世界大戦の本当の終わり(プラウジウィ・コニエツ・ヴィエルキー・ウォジニ、1957)
- 夜行列車（ポチョグ、1959年）
- 天使の母ジャンヌ( Matka Joanna od Aniołów、1961)
- ヴォイチェフは
- カジミエシュ・クッツ
- 勇気の十字架(クシシュ・ワレチニチ、1958)
- Nobody's Calling (ニックネーム、1960)
- 電車から来た人々 ( Ludzie z pociągu、1961)
- タデウシュ・コンヴィツキ
- スタニスワフ・ロジェヴィチ
- フリーシティ(ウォルネ・ミアスト、1958)
- 出生証明書( Świadectwo urodzenia、1961)
参照
参考文献
- ^ Ballester, C. (2011). 「主観主義、不確実性、個性：ムンクの『線路の男』（1956年）とチェコスロバキア・ニューウェーブへの影響」『東欧映画研究』63-71ページ。
- ^ 「ポーランド映画学校」.
- ^ 「ポーランド映画運動 - 戦後 - ポーランド映画学校と道徳不安の映画デジタルライブラリ」。sites.google.com 。2021年4月26日閲覧。
- ^ 「ポーランド映画学校」Culture.pl 2021年4月26日閲覧。
- ^ 「POLISH FILM SCHOOL – 映画リスト」. MUBI . 2021年4月26日閲覧。
- ^ 「Polska Szkoła Filmowa I」 (ポーランド語) 。2021 年8 月 26 日に取得。