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『天使の聖母ヨアンナ』（ポーランド語: Matka Joanna od Aniołów、別名『悪魔と修道女』）は、1961年に公開されたポーランドの宗教ホラー映画で、悪魔憑きをテーマにした作品。監督はイェジー・カヴァレロヴィチ。原作はヤロスワフ・イヴァシュキェヴィチの同名の小説で、17世紀のルドゥンでの悪魔憑き事件をゆるやかに基にしている。 [ 1 ]この映画は1961年のカンヌ国際映画祭で審査員特別賞を受賞した。 [ 2 ]
物語は、スモレンスクにある17世紀の修道院とその周辺を舞台に展開する。ヨゼフ・スリン神父は、一晩の休息のために小さな宿屋にやってくる。彼は、近くの修道院で起きた悪魔憑き事件を調査するために派遣されたのだ。地元の司祭、ガルニエツ神父が修道女たちを誘惑した罪で火刑に処された後のことだった。翌日、スリン神父は修道院へ向かい、そこで修道女の中で最も悪魔に取り憑かれていると言われる修道院長、ジョアン修道女に出会う。スリン神父以前にも4人の司祭がジョアン修道女の悪魔祓いを試みていたが、いずれも成功していなかった。宿屋の村人たちは修道院の波乱に満ちた過去に興味津々で、その物語の展開を追うためにあらゆる手を尽くす。厩番のカジウクはスリン神父を案内し、宿屋に毎晩訪れる唯一悪魔に取り憑かれていない修道女、マウゴルザタ修道女に話を聞き出す。
スーリン神父は、ジョアン修道女が8体の悪魔に取り憑かれていることを知ると、他の数人の司祭と共に悪魔祓いを行い、修道女の悪魔を祓うことに成功する。修道女たちは一転して回復したかに見えた。しかしその後まもなく、悪魔憑きは再び悪化する。ジョアン修道女はスーリン神父を誘惑し、自分を聖女にしてくれるよう懇願する。一方、マルゴルザタ修道女は修道院を去り、宿屋を訪れた従者のフジョンシュチェフスキと恋に落ち、マルガレーテと名乗るようになる。
スーリン神父と地元のラビとの会合が失敗に終わった後、神父は修道院に戻り、ジョアン修道女への愛を通して彼女の悪魔を受け入れる。夜、修道院長を救う唯一の方法はサタンの命令に従うことだと考えたスーリン神父は斧を手に取り、カジウクともう一人の厩番であるユライを殺害する。翌朝、マーガレットは地主に見捨てられ、血まみれの斧を持ったスーリン神父を見つける。神父はマーガレットに、ジョアン修道女のところへ行き、愛の名のもとに彼女の救済のために自分が払った犠牲について伝えるように指示する。マーガレットは修道院に駆け戻り、ジョアン修道女と共に泣き、二人は一言も言葉を交わさない。
『天使のジャンヌ修道女』は、 1634年にフランスのルーダンで実際に起きた集団ヒステリー事件を大まかに基にしている。この事件では、背中の曲がったジャンヌ修道女が率いるウルスラ会の修道女たちが、ハンサムで女好きの司祭、ウルバン・グランディエに夢中になった。グランディエが修道女たちの霊的指導者になるという誘いを断った後、ジャンヌはグランディエが黒魔術を使って自分と修道女たちを誘惑し、悪魔に取り憑いたと非難した。リシュリュー枢機卿を含むグランディエの敵たちは、この告発を口実に、グランディエを魔女として有罪にし、処刑した。
ケン・ラッセル監督のより有名な映画『悪魔』（1971年）はグランディエの裁判を描き、彼の処刑でクライマックスを迎えるが、『天使のジャンヌ修道女』はグランディエの死後に起こった出来事を描いている（映画版のグランディエである「ガルニエック神父」はほんの少し触れられるだけ）。修道女たちはグランディエの処刑後も4年間悪魔に取り憑かれていたとされ、ジャンヌ修道女は敬虔なフランス人イエズス会士で神秘主義者／悪魔祓い師のジャン＝ジョゼフ・シュランの治療を受けた。 『天使のジャンヌ修道女』ではジャンヌ修道女を「ジャンヌ修道女」、ジャン＝ジョゼフ・シュランを「ヨゼフ・シュラン神父」と架空の人物として描き、物語の舞台をルードゥンからスモレンスクに移している。
この映画はラジオ・タイムズ誌でフィリップ・ジェンキンソンに推薦された。この映画は、マーティン・スコセッシが贈るポーランド映画の傑作選のために選ばれた、デジタル修復されたポーランド映画の古典21作品のうちの1つである。[ 3 ]
その映画のワンシーンが、アメリカのロックバンド、ハヴ・ア・ナイス・ライフが2014年にリリースしたアルバム『ジ・アンナチュラル・ワールド』のジャケットに使用された。