
惑星意識とは、人間は国家、州、地区、島、都市、村の一員であるのと同じくらい、 地球という惑星社会の一員であるという考えです。
歴史
1906年に出版された著書『アメリカの性格』の中で、作家ブランダー・マシューズは「国際連盟」と「惑星意識」という概念について触れ、アメリカの政治家が今後数世紀のうちにそれを創り出すだろうと信じている。[1] 20世紀における惑星意識に関する重要な出来事としては、国際連盟 の創設、ケロッグ・ブリアン条約の調印、国際連合の創設、ブレトンウッズ体制の創設などがある。 民主的グローバリゼーションの提唱者であるアベイ・クマールは、2000年に世界規模で実施された国際機関名番号割当て機構(ICANN)の理事会選挙を、世界民主主義の最初の例として挙げている。 [2] 2001年9月、エルヴィン・ラースローとダライ・ラマは「惑星意識に関する宣言」と題するエッセイを書き、ブダペストのハンガリー科学アカデミーの会議で採択された。 [3] その序文は次のように始まる。
20 世紀末、私たちは歴史の重大な節目を迎えました。私たちは、社会的、精神的、文化的進化の新たな段階の入り口に立っています。この段階は、今世紀の最初の数十年間の段階とは、草原が洞窟と異なり、定住した村が遊牧民の生活と異なるのと同じくらい異なります。私たちは、第一次産業革命の夜明けに作られた国家を基盤とした工業社会から脱却し、地球をまたぐ相互接続された情報に基づく社会的、経済的、文化的システムへと向かっています。[3]
民主国連委員会のCEOであるアンドレアス・バンメルは、「世界議会の方向への第一歩は、国連に議会議会を設立することだろう」と述べている。[4]
コンセプト
惑星意識という考え方の提唱は、20世紀と21世紀の最初の10年間に人類が運輸と通信の分野で成し遂げた技術的進歩に基づいています。[2]クマールは、これらの技術的進歩によって地球全体が相互依存的な経済、政治、通信コミュニティになったと主張しています。[2]彼は特に、人類をより継続的な相互接続されたコミュニケーションに導いた20世紀の重要な技術的成果としてインターネットと携帯電話の発明を挙げています。[2]彼は、1439年のグーテンベルクの印刷機が最初のルネサンス、啓蒙時代、国民国家をもたらしたのと同じように、これらの発明が第二のルネサンスと世界的な民主主義につながると信じています。[2]バメルは、惑星意識は他のレベルの社会的アイデンティティ と矛盾しないかぎり不可欠なものであり、人類と地球全体に対する全体論的な見方であると説明しています。[4] スティーブン・カルは、国家は協力して働くことに消極的であるが、個人はより積極的であるようだと書いている。[5]
作家のシャシ・タルールは、世界中の人々が歌う地球賛歌は、人々の惑星意識と地球市民意識を刺激することができると主張している。 [6]
参照
参考文献
- ^ マシューズ、ブランダー(1906年9月)。アメリカ人の性格。トーマス・Y・クロウェル&カンパニー、p.187。
国際連盟の惑星意識 -wikipedia。
- ^ abcde K, Abhay (2011年1月21日). 「グローバル民主主義の誕生」. The Times of India . 2011年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年8月13日閲覧。
- ^ ab László, Ervin ; Dalai Lama (2001年9月15日). 「惑星意識に関するマニフェスト」. WorldShift International. 2012年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月13日閲覧。
- ^ ab Bummel, Andreas (2012年4月11日). 「社会進化、グローバルガバナンス、そして世界議会」Cadmus . 2012年8月13日閲覧。
- ^ クール、スティーブン(2010年)。「人類の声に耳を傾ける」コスモスジャーナル(春夏):26-29。
- ^ インド外交官が地球のために国歌を執筆 The New Indian Express 2013年6月5日
