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プラシドゥス・デ・ティティス | |
|---|---|
Physiomathematica、Coelestis philosophia Naturalibus hucusque desideratis ostensa principijs、1650 | |
| 生まれる | 1603年12月25日 |
| 死亡 | 1668年(64~65歳) |
| その他の名前 | ディダカス・プリトゥス・ペルシエンシス |
| 職業 | 僧侶、数学者、天文学者、占星術師 |
| 知られている | プラシディアンシステム |
| 両親) | ティベリオ・ティティとセシリア・ティティ |
| 学歴 | |
| 母校 | パドヴァ大学 |
| 影響 | |
| 学術研究 | |
| 機関 | パヴィア大学 |
| 著名な学生 |
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| 影響を受けた |
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プラキドゥス・デ・ティティス(別名de Titus、ラテン語表記はPlacido de Titi、ペンネームDidacus Prittus Pelusiensis、1603 年 - 1668 年)は、オリヴェイタ派の修道士であり、 1657 年から死去するまでパヴィーア大学の数学、物理学、天文学の教授であった。プラキドゥスは、現在「プラキディアン・システム」として知られる、現代占星術で主流となっている占星術のハウスシステムを普及させた。彼がこの方法を発明したわけではない。12 世紀のヘブライ人占星術師アブラハム・イブン・エズラは、プトレマイオスが採用したシステムとしてこの方法を認めており、プラキドゥスもこの説を受け入れた。
バイオグラフィー
プラキドゥスはペルージャのティティ貴族の家に生まれた。父親は早くに亡くなり、母親のチェチーリアが彼を養った。彼は叔父のジロラモ・デ・ティティが神学の教授を務めるパドヴァ大学で学んだ。彼の教師の一人は天文学者のアンドレア・アルゴリであった。当時ミラノ公国はハプスブルク家のスペイン領であり、オーストリア大公レオポルト・ヴィルヘルムが統治していた。大公は科学、特に錬金術や占星術といった神秘的な科学に強い関心を示し、プラキドゥスは占星術のハウス表を彼に捧げた。1657年、彼はパヴィア大学の数学教授に任命され、終身その職に就いた。同時代のジャン=バティスト・モランと同様にプラキドゥスは地動説に反対し、地動説を保持していたが、隠れ地動説信奉者だったのではないかという指摘もある。[4]
彼は1668年にパヴィアで亡くなった。
プラシドゥスの『Primum Mobile』の英訳は、マノア・シブリー(1789年)とジョン・クーパー(1814年)によって出版された。
作品
- De motibus directum coelestium Mobium (1641)。
- Physiomathematica sive coelestis philosophia (1650)、プラシダスの最高傑作、最初はDidacus Prittus Pelusiensis のペンネームでQuaestionum physiomathematicarum libri tresとして出版され、第 2 版は C. Francobacci と A. Scirota (プラシダスの学生 2 人のペンネーム) によって出版されました。 F. ブルナッチとFM オノラティ)。
- Physiomathematica、Coelestis philosophia Naturalibus hucusque desideratis ostensa principijs (ラテン語)。ミラノ:ジョバンニ・バッティスタ・マラテスタ。 1650年。
- 天文学のニュース(1654年)。
- コリエレ天文学(1656 年)。
- 主要なモビリスとカノニバスの表(1657)。
- Ptolemaeum de Siderum judiciis (1658)の解説。
- 裁判官、全 2 巻(1660年、1665年)。
- Ephemeridum caelestium motuum (ラテン語)。パヴィア:ジョバンニ・ギディーニ。 1661年。
- De diebus decretoriis et aegrorum decubitu、2 巻。 (1661、1665)。
- エフェメリデス・セレスティウム・モツウム(1661-1665)。
- トッコ・ディ・パラゴーネ(イタリア語)。パヴィア:ジョバンニ・アンドレア・マグリ。 1665年。
- Tocco di paragone onde evidentemente appare che l'astrologia nelle parti concesse da S. Chiesa è vera scienza, Naturale, nobile, et utile quanto la filosofia (1666)、自然科学としての占星術を擁護。
- Ephemeridum caelestium motuum(ラテン語)。パヴィア:ジョバンニ・ギディーニ。 1666年。
注記
- ^ バルディーニ 2019年。
- ^ ポンペオ・ファラコヴィ、オルネラ (2004)。Nella luce degli astri: l'astrologia nella cultura del Rinascimento。アゴラ。 p. 243.ISBN 9788887218817。
- ^ バーンズ 2018、268ページ。
- ^ クラフト、フリッツ。「占星術。」ブリルズ・ニュー・パウリー:古代世界百科事典、ヒューバート・カンシック他編、3:985。ライデン:ブリル、2006年。
さらに読む
- バルディーニ、ウーゴ (2019)。 「チチ、プラシド」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 95 巻: ターラント – トーニ(イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
- ベッツァ、ジュゼッペ(2006)。「Astra non esse signalrerum, quarum non sunt causae」: la causalità astrologica in Placido Titi". Bruniana & Campanelliana . 12 (2): 633–639. JSTOR 24335278.
- ガンステン、マーティン。2011年。「19世紀初頭のイギリスにおけるプラシデスの教え:ジョン・ウォーズデールとトーマス・オクスリー。」『占星術:多様性と多様性:ソフィア文化における宇宙論研究センター第8回年次会議議事録』、ウェールズ大学トリニティ・セント・デイヴィッド校、2010年7月24日~25日、ニコラス・キャンピオンとリズ・グリーン編。セレディジョン:ソフィア・センター・プレス。
- バーンズ、ウィリアム E. (2018)。「プラシドゥス (1603–1668)」。歴史を通して見る占星術: 古代メソポタミアから現代までの星の解釈。ABC - Clio。pp . 267–269。ISBN 9781440851438。
