エデッサの豚の石碑は、マケドニアのエデッサの町で発見された、ローマ時代の挿絵 入りギリシャの墓碑です。このレリーフには、4輪の戦車に乗った男性と4頭の馬、そして車輪の下に1頭、馬のひずめの下に1頭いる2頭の豚が描かれています。碑文は西暦2世紀または3世紀のもので、次のように書かれています。
文章
分析
古代では、ギリシャ語とラテン語の動物の墓碑銘は、実話か冗談のフィクションかを問わず、伝統的なヘレニズム詩のテーマを構成している。ギリシャ詩集第7巻のエピグラムは、イルカ、セミ、ヤマウズラ、ツバメ、カケス、アリ、キリギリス、ウサギ、馬、そして最も有名なのはマルタのおもちゃの犬を記念している。[2]エデッサの墓碑銘は、豚と交通事故を記念している点で古代ではユニークである。[3] [4]
この碑文はエグナティア街道の描写と男根行列に関する情報で注目に値するが、主な論争は、詩の残りの部分と同様にギリシア語のmajusculeで刻まれたCHOIROSという単語の解釈に関するものである。この碑文は豚 ( choiros ) についてなのか、それとも Choiros という名の男性についてなのか? Choirilosは名前として証明されており、Choiron、Choirothyon (「豚の犠牲者」)、Choiridion、Choirine (-a)、Choiro、Choiris (女性) などの他の個人名も証明されており、約 20 人の男性が Choiros と名付けられていた。[5]
もし碑文が実際の豚に言及しているのであれば、物語は次のように再構成されるかもしれない。エグナティア街道で商売をしていた豚商人がダルマチアから豚を買い、馬車に乗せて運んだ。エデッサで、一頭の豚が馬車から落ち、車輪に押しつぶされた。芸術家と詩人が、商人からの依頼か独自に、このレリーフと碑文を制作した。豚が独りで着実に歩いていたという情報は、ユーモアを意図したものだろう。豚がディオニュソスの男根行列を見たいと切望していたというコメントも同様である。もし本当にそこで豚が犠牲にされていたのなら。[6]もう一つの可能性のある再構成は、ダルマチアで買われた豚が、ディオニュソス祭のために司祭に率いられてエデッサの道を歩いていたとき、馬車か男根馬車が一頭を押しつぶしたというものである。これは、2頭の豚が描かれているという事実を説明できるかもしれない。
もしこの碑文がチョイロスという名の男について言及しているのであれば、次のように解釈できるだろう。ダルマチアで(贈り物として)解放された奴隷が、エグナティア街道を一人で旅して友人や親戚のもとを訪れた。エデッサで彼は戦車の事故で亡くなった。この話を聞いた芸術家たちが彼の名前をもじってレリーフと詩を作った。キリスト教の墓碑では、ポンティウス・レオという人物の墓碑銘にはライオンが描かれ、ポルチェッラという名の子供の墓碑銘には子豚が付け加えられた。[7]
3 番目の解釈では、詩と石碑は完全に架空の創作物とみなされるかもしれません。
メートル
碑文は短小六文字(1 ~ 6 行目) で構成され、スクリプトオ プレナ(3 行目 δὲ ἐπάτησα Ἀπολλωνίαν = δ' ἐπάτησ' Ἀπολλωνίαν) で構成されており、いくつかのぎこちない特徴または欠落している特徴が含まれています (特に行) 3、ここで、καὶ を省略して Δυρράχιον と読むように修正しない限り、見かけ上の短い υ は Δυρράχιν と読み、短い o を長い ι で Ἀπολλωνίαν と読むため、以下では Ἀπο λωνίαν と修正します。 5行目に音節が欠けている(uu - τὸ φάοςの直前または直後、または以下に示すように行末)。この詩を哀歌連句(6-7、ダクティル六歩格)で終わらせようとしているように見受けられる。ダクティル五歩格(τῷ θανάτῳに続く)が、これは韻律的に成功し、以下に示すように削除することで意図された意味を保持するのみである。現状では、ダクティル五歩格は中間コリアム(τῷ θανάτῳ)の追加によって歪んでいる。
行を韻律的に分割すると、碑文は次のようにレイアウトされます。
注:
4 行目: ἄλιπτος = ἄληπτος (捕まえるのが難しい; とても捕まえられず、無傷です)
5行目: この行に、例えば ταπεινός ( tapeinos、「惨めな」) などを追加することもできます。[説明が必要]
参考文献
- ^ SEG 25:711 - 2/3世紀 -ホメロス詩を含むギリシア詩、6つのダクティルス六歩格、うち1つは未完成
- ^ Tymnes、7.211より
- ^ 古代の戦車レースの事故については、ヒッポリュトスとペルガモン博物館、紀元300年頃しか知られていない[1]
- ^ 参照。英語とラテン語の詩: Hic jacet porcus fulgure ictus - 雷雨で殺された豚について [2]
- ^ 追加
- ^ ギリシャやローマの神々への通常の供物。宗教における豚を参照
- ^ ジェームズ・スペンサー・ノースコート著『カタコンベの墓碑銘、またはローマの最初の4世紀のキリスト教碑文』175ページ(1878年)
文献
- G. Daux、「事故の犠牲者に関する碑文」、Bulletin decorrendance hellénique 94 (1970)、609-618。
- Supplementum epigraphicum graecum、第 26 巻、HW Pleket 編集、182 ページ (1976 年)
- アテネ考古学年報、第3-4巻、84ページ(1970年)
- Opuscula romana、第 28 巻、Svenska Institutet i Rom 著、47 ページ、2003
- マケドニア研究協会の管轄下で、フォティス・ペツァスによる解説(大部分はギリシャ語、その後の要約は英語)
