Loading article…
| プーニントウ | |
|---|---|
農業、作物、豊穣、穀物、収穫、米の神[1] | |
| 農業神の一員[1] | |
| その他の名前 | フォウニントゥ |
| 所属 | サナマヒズム |
| 住居 | 水田と穀倉 |
| シンボル | 稲 |
| 性別 | 男 |
| 地域 | マニプル州 |
| 民族グループ | メイテイ |
| フェスティバル | ライ・ハラオバ |
| 配偶者 | プーイビ[1] |
プー・ニントゥ（メイテイ： ꯐꯧ ꯅꯤꯪꯊꯧ、文字通り「籾殻の王」 ）は、マニプールの土着宗教であるサナマヒ教の神である。彼は神であり、農業、作物、豊穣、穀物、収穫、田んぼ、米、富の神聖な男性化である。[1] [2]彼は作物と農業の豊穣の女神であるプーイビー（プーレイマ）の配偶者である。 [1] [3] [4] [5] [6] [7]
崇拝
プー・ニントゥは、米の女神プーイビとともに崇拝されている。農民は収穫後、この2人の神に前年の収穫量の2倍を祈った。[1]
プーコウロール（プーコウロン、プーゴウロール、プーゴウロン）は、稲の精霊を呼ぶ神聖な賛美歌です。一般的には収穫時に歌われます。[8] [9]収穫した作物を穀物倉庫に保管する前に行われます。[10]
プー・クバ（稲を呼ぶ）の儀式は、農民に不幸が起こったときに行われることが多い。不幸とは、稲の盗難や焼却、牛などの動物が脱穀場に侵入することなどである。人々は神を自分たちの場所にとどまらせるために、儀式や儀礼を行う。[10]
サレン（ワラゴ・アトゥ、ヘリコプターナマズ）と米は神への最も重要な供物です。スパイスではなくハーブで調理する必要があります。[10]
参考文献
- ^ abcdef クリシュナ、ナンディタ (2014-05-15).インドの神聖な植物。ペンギンイギリス。 ISBN 978-93-5118-691-5。
- ^ ロイ・W・ハミルトン;アンマヤオ、オーロラ (2003)。米の芸術：アジアの精神と糧。 UCLA ファウラー文化史博物館。ISBN 978-0-930741-98-3。
- ^ パニカー、K. アヤッパ (1997)。中世インド文学: 調査と選定。サヒティア・アカデミ。 ISBN 978-81-260-0365-5。
- ^ ライレンラクパム・ビーノ (2002)。マニプールのロイス：アンドロ、クルクル、パイェン、セクマイ。ミタル出版。 ISBN 978-81-7099-849-5。
- ^ サナジャオバ、ナオレム (1993).マニプール: 論文と文書。ミタル出版。 ISBN 978-81-7099-399-5。
- ^ 迷亭、サンジェンバム・ヤイファバ;チャウドゥリ、サリット K.アルンクマール、MC（2020-11-25）。マニプールの文化遺産。ラウトレッジ。ISBN 978-1-000-29637-2。
- ^ 「Sharma, H. Surmangol. Learners' Manipuri-English dictionary. Phouoibiの意味」uchicago.edu（マニプリ語と英語）。2006年。
- ^ シン、モイランテム・キルティ（1993）。マニプルの民俗文化。マナス出版。ISBN 978-81-7049-063-0。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ abc パラット、サロジ・ナリーニ (1980)。マニプールの宗教。フィルマ KLM。 p. 93.
ウィキメディア・コモンズには、Phou Ningthou に関連するメディアがあります。
無料辞書『ウィクショナリー』で「Phou Ningthou」を調べてください。