ペルシャの楽器

ペルシャ楽器またはイラン楽器は、クラシック、西洋、民族の 3 つのカテゴリに大まかに分類できます。ペルシャ楽器のほとんどは、中東、コーカサス、中央アジア全域の旧ペルシャ帝国の国々に広まり、適応、関係、貿易を通じてヨーロッパやアジアの遠い地域にも広まりました。古代には、シルクロードがこの流通に重要な役割を果たしていました。

弦楽器

オーケストラ

タール
セタール、1610年頃
カマンチェ
サントゥールを演奏する女性、19世紀
カヌン、ローラム衣装ブックより、1657

民間伝承

ドタール（弦2コース）

管楽器

オーケストラ

ネイ

民間伝承

歴史的

ナフィル

19 世紀ガージャール朝イランの風景。女性たちがネイ (フルート) とタール (リュート) を演奏し、踊っている。

打楽器

アラビア語とペルシア語は別々の言語ですが、アラブ人がペルシアを征服した当時とそれ以降、文化は大きく混ざり合いました。ヨーロッパにおけるラテン語のように、アラビア語は中東から中国国境、そしてインドに至るまで共通語となりました。その結果、以下のリストには、属さないアラビア語の単語が含まれている可能性がありますが、両方の言語に共通する単語も含まれている可能性があります。たとえば、daf (دایره) は、アラビア語ではdafまたはduff (複数形dofuf') です。同様に、征服と文化の混ざり合いにより、 kudumなどのトルコ語の単語が利用可能になりました。

ダフを演奏するペルシャ人女性。17 世紀、エスファハーンのチェヘル・ソトーン宮殿の壁画より。
19 世紀、ガージャール朝イランのフレームドラムを持つ女性のペルシャ細密画。おそらくダフ。赤と白の円はドラムの内側の縁に取り付けられたチェーンの輪。
カスタン (کاستانیـِت)、またはおそらくガショガクまたはジルスを演奏する女性。
ザーブ太鼓を持つ女性、ガージャール・イラン、19世紀
太鼓を演奏する女性、ガージャール朝イラン、19世紀
デエレザンギ (دایره‌زنگی) またはタンバリンを演奏する女性、1820 年頃

膜鳴楽器

固有音

振動するイディオフォン

ラメロフォン

トルキスタンからの画像

これらの画像は、1865年から1872年頃のロシア領トルキスタンのものです。この地域は、何世紀にもわたってペルシャ人、トルコ人、アラブ/イスラム教徒、モンゴル人が征服し、定住した地域です。ロシア人が征服したとき、トルコ語とペルシャ語の両方が話されていました。楽器の画像は文化の混合を示しています。タンブールなど、ペルシャ文化では普通のもののように見えるものもあります。しかし、弓で弾いたタンブールのように見えるカマンチェや、ペルシャの楽器であるガイチャクと密接な関係のある楽器を意味するトルコ語の「カウズ」または「コビズ」など、バリエーションもあります。

ロシア領トルキスタン、1872年頃。ドザレまたは「コシュナイ」
デイラ
ダイレ
ソルナ。
カルネイ
Kauz またはKobyz。qobuz とも綴られる。
長良
ドゥタール
ギジャク。カマンチェ族の伝統楽器。ガイチャクではありません。この名前のバリエーションは 2 つの異なるバイオリンに付けられています。
トルキスタンのナイは、ウズベキスタン、タジキスタン、カラカルパクスタンのフルートのように横から吹く楽器でした。
ルバーブ
タンブール
「マシュキ」カマンチェ族、おそらくサト族と関係がある
左から: nagaras、sorna、bülban、ghoshmeh、 tas
左から：ドゥタール、カウズまたはコビズ、ドラムスティック付きフレームドラム、カルナイ、ネイ（水平バリエーション、ドラムの上）。
左から：ドゥタール、ルバブ、ダフ（ルバブ上）、ギジャク、マシュキ・カマンチェ。
ネイ、横笛
タジクの女性、「占い」、ダフを持つ女性
タジクの女性、ワンダフ
左から: bülban、nagaras、sorna、sorna、daf、tas、qairaqs。

その他

電子キーボードは人気のある西洋楽器です。

民俗音楽では数多くの土着楽器が使われています。

参照

参考文献

Abbas AryanpurとManoochehr Aryanpur、『The Concise Persian-English Dictionary』、Amir Kabir Publication Organization、テヘラン、1990年。
David R. Courtney、「タブラの基礎」第1巻、Sur Sangeet Services、ヒューストン、1998年。
マイケル・ケネディ『オックスフォード音楽簡約辞典』オックスフォード大学出版局、ロンドン、1980年。
ジェムシド・サレプール、テュルクチェ・ファルサ・ジェネル・ソズルグ、テヘラン、1996年。
メフディ・セタイエシュガル、ヴァジェ・ナメ・イェ・ムシギ・イェ・イラン・ザミン、テヘラン、Vol. I (1995) & Vol. II (1996)。

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^ ab ファーマー、ヘンリー・ジョージ（2001年）。『13世紀までのアラビア音楽の歴史』ニューデリー：グッドワードブックス。154ページ。ISBN 9788187570639...戦争の華やかさが日常となり、ブーク・アル・ナフィール（大きな金属製のトランペット）、ダブダブ（ケトルドラム）、カシャ（浅いケトルドラム）、シュヌージュ（シンバル）を演奏する楽団が登場します。
^ ファーマー、ヘンリー・ジョージ（2001年）。『13世紀までのアラビア音楽の歴史』ニューデリー：グッドワードブックス、p.207。ISBN 9788187570639将軍にケトルドラム（ダバディブ、単数形はダブダブ）の所持許可を与えた
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外部リンク

イランの伝統楽器と地方楽器の紹介（カムラン・コメイリザデ著）

[1] LKAK Iyer (1984)。「Arbana」。Stanley Sadie (編) 『The New Grove Dictionary of Musical Instruments』第1巻。ロンドン: Macmillan Press。68ページ。

[Farmer2-2] ファーマー、ヘンリー・ジョージ（2001年）。『13世紀までのアラビア音楽の歴史』ニューデリー：グッドワードブックス。154ページ。ISBN 9788187570639...戦争の華やかさが日常となり、ブーク・アル・ナフィール（大きな金属製のトランペット）、ダブダブ（ケトルドラム）、カシャ（浅いケトルドラム）、シュヌージュ（シンバル）を演奏する楽団が登場します。

[Farmer9-3] ファーマー、ヘンリー・ジョージ（2001年）。『13世紀までのアラビア音楽の歴史』ニューデリー：グッドワードブックス、p.207。ISBN 9788187570639将軍にケトルドラム（ダバディブ、単数形はダブダブ）の所持許可を与えた

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[grovezarb-8] Jean During (1984)。「Zarb」。Sadie, Stanley (編)。The New Grove Dictionary of Musical Instruments。第 3 巻、p. 891。

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[10] マルクーゼ、シビル（1975年）。楽器調査。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp.62-63。ISBN 0-06-012776-7。

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