| 議会法 | |
| 長いタイトル | ウェールズにおいて、ウェールズ人はイングランド人を有罪とすることはない。 |
|---|---|
| 引用 | 4 ヘン. 4 . 26年頃 |
| 領土の範囲 | ウェールズ |
| その他の法律 | |
| 廃止 | 21 ヤコブ 1 . 28 頃 |
ステータス: 廃止 | |
| 議会法 | |
| 長いタイトル | ウェールズには浪費家、放浪者などは存在しない。 |
|---|---|
| 引用 | 4 ヘン. 4 . c. 27 |
| 領土の範囲 | ウェールズ |
| 日付 | |
| 廃止 | 1856年7月21日 |
| その他の法律 | |
| 廃止 | 1856年廃止法令の廃止 |
ステータス: 廃止 | |
| 議会法 | |
| 長いタイトル | ウェールズには会衆は存在しない。 |
|---|---|
| 引用 | 4 ヘン.4 .28年頃 |
| 領土の範囲 | ウェールズ |
| その他の法律 | |
| 廃止 | 21 ヤコブ 1 . 28 頃 |
ステータス: 廃止 | |
ウェールズ人に対する刑罰法(ウェールズ語:Deddfau Penyd)は、1400年に始まったオワイン・グリンドゥールのグリンドゥールの反乱への対応として、 1401年と1402年にイングランド議会で可決されたウェールズ人に対する差別的な法律である。
法律は累積的に、ウェールズ人が高官職に就くこと、武器を所持すること、イングランドの自治区で財産を購入することを禁じた。公の集会は禁じられ、ウェールズ人女性と結婚したイングランド人男性もウェールズで公職に就くことを禁じられた。
これらの法律は 1431 年、1433 年、1471 年に再確認されましたが、実際には一貫性なく適用されました。これらの法律は、ヘンリー 8 世の治世下で1535 年と 1542 年に制定されたウェールズ法によって時代遅れとなり、最終的には 1624 年に廃止されました。
歴史
最初の差別法
エドワード1世によるウェールズ征服後、ウェールズはウェールズ公国と様々な境界領主に分割された。1284年のルドラン法令は、イングランドの慣習法を導入しつつもウェールズの法的慣行と慣習を保持するという新しい取り決めを確立した。1294年、マドグ・アプ・リウェリンはイングランドの支配に対する反乱を起こしたが、1295年に鎮圧された。この反乱がきっかけでエドワード1世は2度目の勅令を発布し、この勅令は初めてウェールズ人に対して明らかに差別的で一般的なものとなった。1295年の勅令では、ウェールズ人は「ウェールズのイングランド自治区に居住したり、武器を所持したり、自治区外で貿易を行ったりしてはならない」とされた[1] 。
13 世紀を通じて、1295 年の条例にはさまざまな時期に追加の禁止事項が加えられました。これには、「ウェールズ人は許可なくウェールズでイングランドの土地を取得してはならず、ウェールズやイングランド国境の郡にあるイングランドの町に住んだり土地を購入したりすることは許されず、集会を開くことも禁じられ、ウェールズにおける文民および軍事権力の主要な役職から排除され、イングランド市民はウェールズで裁判にかけられ、有罪判決を受けるのはイングランド人のみである」という条項が含まれていました。[1]
刑法
1400 年のウェールズのオワイン・グリンドゥールの反乱をきっかけに、議会は 1401 年に一連の刑罰法を制定し、1402 年には大幅に拡大しました。これらの法は、既存の差別法や禁止事項を成文化し、拡大しました。
1401年には6つの法律が制定された。[2]
- 「完全にウェールズで生まれた」ウェールズ人は、イングランド国内、またはウェールズの自治区やイングランドの町内で土地や住居を購入することはできなかった。
- ウェールズ人は、いかなる都市、自治区、商人の町でも市民や町民の特権を得ることができず、自治体の役人になることもできず、いかなる都市や町でも甲冑を身につけることは禁じられていました。
- 紛争や借金があった場合、イングランド人はウェールズから出てくる人物を逮捕し、その財産を押収し、借金が返済されるまで拘留することが許されていた。
- ウェールズ人がイングランドで重罪を犯し、ウェールズに逃亡した場合、ウェールズのイングランド当局は国王の裁判官から発行された証明書に基づいてその者を処刑するよう指示された。
- 暴動に備えて、貴族院議員らはウェールズの城に「十分な食料と防護物」を備えておくことになっていた。
- ウェールズのウェールズ人の訴訟では、イングランドの裁判官の判決、またはそこに住むイングランド人の判決による場合を除き、イングランド人は有罪判決を受けることはできなかった。
1402年にさらに9つの法律が可決された。[3]
- ウェールズではウェールズ人によってイングランド人が有罪判決を受けることはなかった。
- 「ウェールズの地では、浪費家、詩人、吟遊詩人、放浪者はいかなる形でも容認されない。」 - これはおそらく、反乱を煽動するためにオワイン・グリンドゥールが雇った吟遊詩人に対して向けられたものであろう。
- 会衆や評議会(つまり会合)は、明白かつ必要な理由がある場合、または領主の最高責任者の許可を得て開催される場合を除いて、禁止されていました。
- ウェールズ人は特別な許可なしに武器を携帯することはできなかった。
- ウェールズには食料や武器は送られず、そのような物資の流入を阻止し押収するためにイギリスの巡査が任命された。
- ウェールズ人は、司教か領主でない限り、城を所有したり、自分の家を守ることはできなかった。
- ウェールズ人は司教を除いてウェールズで公職に就くことはできなかった。
- すべての城と城壁で囲まれた町はイギリス人によって維持されることになっていた。
- ウェールズ人女性と結婚したイギリス人は、ウェールズやその周辺地域で公職に就くこともできなかった。
実装
これらの法律は、反乱に対する緊急措置として導入されたもので、普遍的に施行されたことはなかった。[a]しかし、これらの法律の直接的な効果は、意図とは逆のものであったようだ。ウェールズ人に服従を強制するどころか、多くのウチェルウィア(ウェールズ貴族)が武器を取ることになったかもしれない。[4] [5]一方、ウェールズの労働者、学生、貴族が反乱を支援するためにイングランドを離れたと報告されている。[6]
反乱後、ウェールズでイングランド人とウェールズ人の間により平和的な共存が再構築されたため、法令はしばしば眠ったままになった。しかし、法律の存在は、ウェールズ人、あるいはウェールズ人と結婚した人々に不利な紛争の際に、法律に訴えることができることを意味した。実際、法令はウェールズに住むイングランド人の明確な要請により、1431年、1433年、1444年、1447年に再発行された。[7]そして、この不利な状況が続くという絶え間ない脅威が、多くの裕福なまたは進取の気性に富んだウェールズ人が完全なイングランド人としての居住権を求め、認められるきっかけとなった。[8]
刑罰法は一貫性を欠いた形で施行され、広く回避されていたにもかかわらず、テューダー朝時代まで恨みや不満の種であり続けた。[8]ヘンリー・テューダーはペンブルックで生まれ、ラグランで育ち、祖父はアングルシー島出身である。彼はウェールズとのつながりを強調し、ボズワースの戦いでは赤いドラゴンの旗の下で戦った。ヘンリー7世は王位に就くと慣習を破り、自らをプリンス・オブ・ウェールズと宣言し、その後ウェールズの支持者に報いた。一連の勅許状により、公国およびその他の地域で刑罰法は廃止されたが、コミュニティはこれらの勅許状のために多額の費用を支払わなければならなかった。[9]また、その法的有効性についても疑問が残った。[10]
刑罰法は、ヘンリー8世の治世下で、1535年および1542年のウェールズ法によって最終的に廃止された。これらの法は、イングランドおよびウェールズ全体で法の統一を図ることを目的としたものであり、これによりウェールズ人は王国の市民となり、これらの法は彼らに、イングランド国民と同じ王国の法律に基づく権利、自由、特権を与えた。[11]これは当時、差別制度に終止符を打つものとして歓迎された。[12]しかし、刑罰法が廃止されたのは、1621年にペンブルックシャーのウェールズ国会議員ジェームズ・ペロットが、法令集から時代遅れの法令をより体系的に削除することを求める法案を提出してからであり、1624年に法令集から抹消された。[13]
ウェールズ人への影響
イングランド人とウェールズ人は「今や、少なくとも立法上および全国的に、ウェールズ人にとって不利な形で、公式かつ法的に互いに分離されました。」[14]刑罰法の主な効果は、施行されたかどうかにかかわらず、ウェールズ人の地位を自国で二級市民に引き下げることです。[15]デイヴィスは、法律は実際の適用よりも心理的なプロパガンダとしての方が効果的だった可能性があると付け加えています。[14]さらに、これらの法律は無法の増加を招き、[16]半独立の行進領主制によって悪化し、「殺人、待ち伏せ、賄賂、汚職、海賊行為、牛の略奪の代名詞となりました。」[17]。ウェールズ人の社会的機会が否定されているという感覚が高まり、統治は混乱したままでした。
怒りは残ったが、グリンドゥールのウェールズ反乱は最後の反乱となった。ウェールズ出身の王子が率いる統一独立ウェールズの希望は徐々に消え、法律はイングランド王室に対するウェールズ人の反乱を罰した。将来的に国民的反乱は起こらず、将来の反乱はすべて国家問題ではなく階級に基づくものとなった。[b]
ウェールズ人の間に大きな反感を招いただけでなく、法律はウェールズの貴族の地位向上をしばしば制限し、地方自治体で役職に就くこともできなかった。[19]ウェールズ人の中には、議会にイングランド人であることを宣言させ、より高い役職に就いたり土地を所有したりした者もいた。 [20]これはすべての人に開かれたわけではなかったが、日常生活では、人々は貿易や結婚において人種的階級を乗り越えることができた。イングランド貴族の中にはウェールズ人女性と結婚し、ウェールズ人のアイデンティティを内面化した者もいた。これはウェールズがより複雑な植民地アイデンティティを発達させたことを示唆している。[21]
参照
注記
- ^ 「これらの措置を文字通り常時実施する意図はなかった可能性が高いようです。それらは本質的には、反乱によってイギリス人の間に生じたヒステリックな恐怖を和らげるために設計された、絶望的な行為であるとは言えないまでも、緊急措置でした。」[4]
- ^ 「ウェールズはイングランドに同化も分離もされず、併合された土地に成り下がり、先住民は軽蔑され、イングランド国民の権利を否定された。しかし、ウェールズ人による大規模な国民蜂起はもう起こらなかった。将来の反乱はすべて国家ではなく階級に基づくものとなり、ウェールズ人の大多数は政治的現実を受け入れるようになった。おそらく彼らは今でもそうしているだろう。」[18]
参考文献
- ^ ab Davies 1995、p.282を参照。
- ^ ボーエン1908年、31-33頁。
- ^ ボウエン1908年、34-36頁。
- ^ ab ウィリアムズ1993、p.10。
- ^ ガワー2013、139ページ。
- ^ ローリンズ 2022.
- ^ デイヴィス1995年、322ページ。
- ^ ab ウィリアムズ1993、p.11。
- ^ ジョンズ2019、63、64頁。
- ^ カール2017、268頁。
- ^ ウィリアムズ1993年、274ページ。
- ^ ジョーンズ 2019、p. 54、54、67、68。
- ^ クロス&ロードス 2002年、138ページ。
- ^ ab Davies 1995、p.281を参照。
- ^ ジェンキンス 2007、118ページ。
- ^ ウィリアムズ1993、14ページ。
- ^ ジェンキンス 2007、11ページ。
- ^ ジョーンズ2019、54頁。
- ^ ジョンストン2014、15ページ。
- ^ ワトキン2007、118-122頁。
- ^ ジョーンズ 2019、54、55、58、67 ページ。
文献
- Bowen, Ivor編 (1908年)。ウェールズ法典 (1908年版)。ロンドン: Unwin 。 2023年3月13日閲覧。
- カール、アントニー・D(2017年)。『中世後期の北ウェールズのジェントリー』ウェールズ大学出版局。ISBN 978-1-78683-136-1。
- クロス、クレア、ロードス、デイヴィッド(2002年)。『チューダー朝時代の法と政治:ジェフリー・エルトン卿に献呈されたエッセイ』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-89363-3。
- デイヴィス、RR(1995)。『オウェイン・グリン・ドゥールの反乱』オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0198205081。
- ガワー、ジョン(2013)。ウェールズの物語。BBCブックス。ISBN 978-1-84990-373-8。
- ジェンキンス、ジェラント H. (2007)。ウェールズの簡潔な歴史。ケンブリッジ大学出版局。pp. 118–119。ISBN 978-0-521-82367-8。
- ジョーンズ、マーティン(2019年8月25日)。ウェールズ:イングランドの植民地?パルティアブックス。ISBN 978-1-912681-56-3。
- ダフィド・ジョンストン(2014年4月15日)。Llên yr Uchelwyr: Hanes Beirniadol Llenyddiaeth Gymraeg 1300-1525 (ウェールズ語)。ウェールズ大学出版局。ISBN 978-1-78316-053-2。
- マーチャント、アリシア(2014)。中世イギリス年代記におけるオウェイン・グリンドゥールの反乱。ボイデル&ブリューワー社、ISBN 978-1-903153-55-0。
- ローリンズ、ジェイコブ・D(2022年4月28日)。ウェールズでの出版:ルネッサンスとレジスタンス。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-95267-5。
- ワトキン、トーマス・グリン(2007年)。ウェールズの法の歴史。カーディフ:ウェールズ大学出版局。
- ウィリアムズ、グランモア(1993年)。『再生と宗教改革:ウェールズ1415-1642年頃』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-285277-9。
