ペマ・チョドロン | |
|---|---|
| タイトル | 比丘尼 |
| 個人的 | |
| 生まれる | ディアドラ・ブロムフィールド・ブラウン 1936年7月14日 |
| 宗教 | 仏教 |
| 子供たち | エドワード・ブル アーリン・ブル |
| 系統 | シャンバラ仏教 |
| 教育 | サラ・ローレンス大学 カリフォルニア大学バークレー校 |
| 職業 | 常駐教師ガンポ・アビー |
| シニアポスト | |
| 教師 | チョーギャム・トゥンパ・ ジガル・コントルル・リンポチェ |
| Webサイト | ペマコドロンの財団 |
ペマ・チョドロンは、アメリカ生まれのチベット仏教徒です。出家した尼僧であり、シャンバラ仏教の元アチャリャ(阿闍梨)であり[1] 、チョギャム・トゥルンパ・リンポチェの弟子でもあります。[2] [3]チョドロンは数十冊の本やオーディオブックを執筆しており、最近までカナダのノバスコシア州ガンポ修道院の主任教師を務めていました。[3] [4] 2020年に引退しました。 [1]
幼少期と教育
チョドロンは1936年にニューヨーク市でディアドラ・ブロムフィールド・ブラウンとして生まれた。[2] [5]彼女はカトリック教徒として育った。[5]彼女は兄と姉とともにニュージャージー州の農場で育ち、コネチカット州ファーミントンのミス・ポーターズ・スクールを卒業した。[5] [6]彼女はサラ・ローレンス大学で英文学の学士号を取得し、カリフォルニア大学バークレー校で初等教育の修士号を取得した。[2]
キャリア

チョドロンは数年にわたり頻繁にロンドンを訪れ、ラマ ・チメ・リンポチェに師事し始めた。 [2]アメリカ滞在中、彼女はサンフランシスコでトゥルンパ・リンポチェに師事した。 [2] 1974年、彼女はランジュン・リグペ・ドルジェ、第16代ギャルワ・カルマパのもとで尼僧となった。[2] [7] 1981年、彼女は香港でヴァジュラヤーナの伝統を受け継ぐアメリカ人として初めて、尼僧または比丘尼となった。[6] [8] [9]
トゥルンパは1980年代初頭、コロラド州ボルダー・シャンバラ・センター(ボルダー・ダルマダトゥ)の所長にチョドローン師を任命した。[10]チョドローン師は1984年に北米初の西洋人男女向けチベット仏教寺院であるガンポ修道院に移り、1986年に初代所長となった。 [4]チョドローン師の最初の著書『The Wisdom of No Escape』は1991年に出版された。[2]その後、1993年にトゥルンパ師の息子サクヨン・ミプン・リンポチェ師が父のシャンバラ宗派の指導者に就任した際に 、彼女にはアチャリャの称号が与えられた。[要出典]
1994年、彼女は慢性疲労症候群を患ったが、徐々に健康が回復した。この時期に、彼女はジガール・コントゥル・リンポチェと出会い、彼を師とした。[2]その年、彼女は2冊目の本である『Start Where You Are 』[2]を出版し、1996年には『When Things Fall Apart 』 [2] を出版した。シャーンティデーヴァの『入菩薩行論』の解説である『No Time to Lose 』は2005年に出版された。 [11]その年、チョドロンは西洋比丘尼委員会の会員になった。[12] 2007年には『Practicing Peace in Times of War』が出版された。 [13] 2016年、彼女は台湾の中国仏教比丘尼協会から世界比丘尼賞を受賞した。[14] 2020年に彼女は、性的不正行為の疑惑に対する同団体の対応を理由に、シャンバラ・インターナショナルのアチャリャの役職を辞任し、「私たちが向かっている方向が賢明ではないと感じているため、シャンバラの代表者および上級教師としてこれ以上続けることはできないと感じています」と述べた。[1] [15]
教育
チョドロンは、毎年冬にガンポ修道院で伝統的な「ヤルネ」[16]のリトリートを、毎年夏にバークレーで「菩薩の生き方の手引き」を教えています。 [5]彼女の教えの中心となるテーマは「シェンパ」、つまり「執着」の原理です。彼女はこれを、人が習慣的な否定的または自己破壊的な思考や行動のサイクルに陥った瞬間であると解釈しています。チョドロンの解釈によると、これは現在の何かが過去の経験に対する反応を刺激したときに発生します。[5]

私生活
チョドロンは21歳で結婚し、2人の子供がいる。彼女は20代半ばで離婚した。[2]彼女は再婚したが、8年後に2度目の離婚をした。[2]彼女には3人の孫がおり、全員がサンフランシスコ湾岸地域に住んでいる。[17]
作品
物事が崩壊するとき:困難な時期のための心のアドバイス
チョドロンの最も有名な著書の一つは、「物事が崩壊するとき:困難な時期のための心のアドバイス」です。この著書の中で、チョドロンは不確実性について、また、不快感の中に良いものを見つける方法について論じています。[18] [19]
参考文献
- ^ abc 「有名な仏教尼僧ペマ・チョドロンが引退、所属団体の指導者に対する性的不品行疑惑への対応を理由に」ワシントンポスト。 2020年1月17日閲覧。
- ^ abcdefghijkl Andrea Miller (2014年10月20日). 「Becoming Pema」. Lion's Roar . 2014年10月21日閲覧。
- ^ ab "Ani Pema Chödrön". Gampo Abbey . 2013年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月21日閲覧。
- ^ スーザン・ニューンジグ・ケイヒル著 (1996)。 『賢い女性たち: 女性による2千年にわたるスピリチュアルな著作』WWノートン・アンド・カンパニー、377ページ。ISBN 0-393-03946-3。
- ^ abcde ビル・モイヤーズとペマ・チョドローン 2006年8月4日
- ^ ab Haas, Michaela (2013). 「ダキニの力:西洋におけるチベット仏教の伝承を形作る12人の並外れた女性」 Snow Lion. ISBN 1559394072、p. 123。
- ^ ファブリス・ミダル(2005年)。チョギャム・トゥルンパを想起する。シャンバラ出版。476ページ。ISBN 1-59030-207-9。
- ^ サンディ・ブーシェ(1993年)。『車輪を回す:新しい仏教を創るアメリカ人女性たち』ビーコン・プレス。93~97ページ。ISBN 0-8070-7305-9。
- ^ ジェームズ・ウィリアム・コールマン (2001) 『新しい仏教:古代の伝統の西洋的変容』オックスフォード大学出版局、p. 150。ISBN 0-19-515241-7。
- ^ ブーシェ(1993)96-97頁
- ^ ペマ・チョドローン(2005年)『No Time to Lose: A Timely Guide to the Way of the Bodhisattva』、ボストン:シャンバラ、ISBN 1-59030-135-8
- ^ 「The Committee of Western Bhikshunis: Ven. Bhiksuni Pema Chödrön」. thubtenchodron.org . 2006年9月17日. 2014年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月21日閲覧。
- ^ 「戦時中に平和を実践する」www.publishersweekly.com 。 2017年6月6日閲覧。
- ^ 「ペマ・チョドローン、トゥプテン・チョドローンを含む北米の尼僧8名が「世界比丘尼賞」を受賞 - Lion's Roar」。Lionsroar.com。2016年11月10日。 2016年12月10日閲覧。
- ^ “アニ・ペマ・チョードロンからの手紙”.シャンバラタイムズ.org 。 2020年1月16日。
- ^ インドの仏教僧と修道院:その歴史とインド文化への貢献。ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、ロンドン、1962年、54ページ
- ^ スタッフライター(インタビュー)。「オプラがペマ・チョドローンと対談」。Oprah.com。Harpo Productions 。 2015年12月1日閲覧。
- ^ ジマーマン、エディス(2019年9月17日)。「悪いことは実は良いことだと私に思わせてくれた女性」ザ・カット。 2024年4月2日閲覧。
- ^ 「物事が崩壊するとき:困難な時期のための心のアドバイス、ペマ・チョドロン著」www.publishersweekly.com。1998年2月3日。 2024年4月3日閲覧。
外部リンク
- ペマ・チョドロン財団のプロフィール
