ペラギウス派（静穏主義）

ペラギウス派（またはペラギニ）は、17世紀にイタリアの平信徒神秘主義者ジャコモ・フィリッポ・ディ・サンタ・ペラギアによってミラノのサンタ・ペラギア教会に設立された平信徒の結社である。当初はローマカトリック当局に承認されていたが、後に静寂主義に関連する異端の慣行の疑いで非難された。^[1]

ジャコモ・フィリッポ・ディ・サンタ・ペラギア（本名ジャコモ・カゾロ）は、ミラノの文盲の乞食だった。宣教師フィリッポ・デ・ネリに敬意を表して、ミドルネーム「フィリッポ」を名乗った。彼はサンタ・ペラギア教会に信徒に信心深さと念祷を教えるための修道会を結成した。当時、彼は地元のイエズス会の承認を得ていた。この修道会を設立した後、イエズス会の仲間の招待を受けてヴェネツィアに向かった。 ^[2]

ヴェネツィアでの滞在後、彼はブレシアに移動し、この教区内の谷であるヴァルカモニカを訪れ、聖ペラギアに捧げられた礼拝堂を設立しました。^[2]最初にブレシアの司教マルコ・モロジーニから礼拝堂設立の許可を得た後でした。^[3]ヴァルカモニカは「ペラギア派」運動の中心地となりました。

1655 年に聖省に宛てた手紙の中で、ヴェネツィアの教皇大使カルロ・カラファ(後に枢機卿) はペラギウス派について次のように述べています。

「[彼らは]他人との交わりを嫌悪し、彼らに従わない者は地獄に落ちると主張している。彼らは自分の妻との交わりさえ避け、妻が彼らの教えを受け入れないなら正当に離婚できると信じている。彼らはミサを聞くこと、告解や聖餐を受けること、他人の説教を聞くことを禁じている。そして、救われるには秘跡を受けなくても精神的な祈りだけで十分だという考え方を広めている...」^[2]

この手紙が届けられた後、ブレシアの異端審問官とブレシアの司教ピエトロ・オットボーニ枢機卿（後の教皇アレクサンデル8世）による調査が開始された。調査では、ヴァルカモニカにジャコモ・フィリッポ・ディ・サンタ・ペラギアが設立した礼拝堂には、当初「少数の一般信徒の男女が出席していた」が、その数は約600人にまで増加したと詳述されている。^{[2]この増加は、}パドヴァで修行したピゾーニェの首席司祭マルコ・アントニオ・レカルディーニ（リカルディーニとも綴る）がグループの指揮を執った後に起きた。

フランチェスコ・デッリ・アルビッツィ枢機卿による静寂主義に関する報告書では、弁論術の役割の増大について次のように述べられています。

「当初は、彼らは何らかの精神的な役割を果たしていたが、時が経つにつれてその役割は大きくなり、一般の人々が説教の習慣を独占するようになり、女性たちも宗教の題材について説教するためにいくつかの個人の家に集まり、使徒たちも貧しく無知な漁師であるにもかかわらず説教を許されていると主張した。ヴァルカモニカの住民の群衆の間には、堕落した意見が支配的であったという報告もあった。ミラノ人のジャコモ・フィリッポが娼婦の改宗に努め、ミラノの聖ペラギア礼拝堂の部屋に娼婦たちを集めていたことから、彼らはペラギア派という名前を取った...」^[2]

アルビッツィの報告が教会当局に届いた後、1657年3月1日に、ヴァルカモニカのペラギウス派の礼拝堂を破壊し、マルクス・アントニオ・レカルディーニとその仲間7人をヴァルカモニカから追放し、「その谷から遠く離れた場所に拘束する」という決議が可決された。 ^[2]オットボーニ枢機卿はこれらの命令の執行を命じられた。しかし、オットボーニ枢機卿がこれらの命令を執行しても、イタリアの一般神秘主義者の「静寂派」サークルの人気は衰えなかった。^[1]

ジャコモ・フィリッポ・ディ・サンタ・ペラギアは、有罪判決を受けたことはなかったようです。裁判が終わる前の1656年6月にミラノで亡くなりました。モルベーニョの司祭長は1686年に「彼の遺品を配布し、彼の生涯と奇跡に関する資料を集めていた」ことが発覚しました。^{[3]彼はコモの異端審問官から召喚状を受け、この活動をやめざるを得ませんでした。後に、}タラモナの司祭長は、ジャコモの信仰の絵を保管していた動機について尋問されました。^[3]

1656年の有罪判決の後、フランチェスコ・カタネイとマルク・アントニオ・リカルディーニが指導者の座を引き継いだ。マルク・アントニオの弟で「既婚の平信徒」であったアゴスティーノ・リカルディーニは、より大きな影響力を持っていた可能性がある。^[3]彼は1656年に投獄され、3回拷問を受けた。1660年9月19日、彼はヴァルカモニカからトレヴィーゾに追放された。彼はそこで再び裁判にかけられたが、明らかに異端の見解を貫いたため、無期懲役の判決を受けた。彼の著書も公然と焼かれた。^[3]

教会は1680年代に迫害を再開したが、このグループは「20年以上秘密裏に存在し続け」、元の場所を越えて「ブレシア、ヴェローナ、ヴィンチェンツァ、トレヴィーゾ、パドヴァ、ペーザロ、ルッカ、その他数え切れ​​ないほどの場所」で精神的な祈りを推進する礼拝堂を含むまでに広がった。^[3]

1680年までにアゴストは釈放され、総司教の監視下で暮らしていた。その後、彼はトレヴィーゾを離れ、ヴァルテッリーナのキウロに向かった。ブレーシャの異端審問官アントニオ・チェッコッティは、地元当局にレカルディーニを引き渡すよう説得しようとしたが、失敗した。1685年3月、レカルディーニが完全な秘跡を受け、敬虔な評判を得ていたにもかかわらず、前年の10月6日に亡くなったことを知ったとき、チェッコッティの努力は終わった。

ブレシアでは、ペレグリーニとして知られる類似のグループが熱心な精神祈祷を実践していた。彼らは約600人の会員を擁し、聖ロッコの司祭バルトロメオ・ボナの指導下にあった。ヴェローナでは、ジョヴァンニ・バッティスタ・ボニオーリが同様の目的を持つ約30人の会員を擁するグループを率いていた。^[3]