ウェドモア条約

ウェドモア条約[ ^a]は、ウェセックスのアルフレッド大王とヴァイキングの王グスルム老王との間で9世紀に締結された条約である。この条約に関する同時代の唯一の言及は、ウェールズの修道士アッサーによるアルフレッドの伝記『アルフレッド王の生涯』である。この中でアッサーは、エディントンの戦いでグスルムが敗北し、数日後に降伏した後、アルフレッドとの和平条約に合意した経緯を述べている。この条約は、グスルムが協定を承認するために洗礼を受けること、およびキリスト教徒の家臣に対してはより正当に統治する一方で、異教徒の家臣に対しては異教徒のままでいることを条件としていた。また、グスルムとその軍はウェセックスを離れることになっていた。

アッサーのアルフレッド王の伝記『アルフレッド王の生涯』によれば、878年にアルフレッドはエディントンの戦いでヴァイキングの大軍を破った。ヴァイキングのリーダーであるグスルムは軍の残党とともに彼らの「要塞」に撤退したが、アルフレッドはそこでグスルムを包囲した。^[1]

アッサーによれば、14日後、ヴァイキングはこう語った。

「飢え、寒さ、恐怖、そして最終的には絶望に完全に怯え、王は彼らから望むだけの人質を取り、彼らには誰も与えないという条件で和平を求めた。」

— アッサー 1983、pp.84-85

アルフレッドはガスルムの降伏を受け入れ、ヴァイキングは人質をアルフレッドに与えて和平を申し出た。

[彼らは]「さらに、彼の王国を直ちに去ることを誓い、彼らの王であるグスルムはキリスト教を受け入れ、アルフレッド王の手によって洗礼を受けることを約束した。彼と彼の部下は約束どおりにそのすべてを遂行した...」

— アッサー 1983、pp.84-85

3週間後、ガスラムと30人の最も重要な部下は、アセルニー近郊のアレルにいるアルフレッドのもとを訪れた。そこでガスラムは洗礼を受け、アルフレッドは彼を養子として受け入れた。洗礼の儀式の一部である聖衣の解呪は、8日後にチェダー近郊のウェドモアにある王家の領地と教会で行われた。^{[1] [2]}

グスルムは洗礼名をアセルスタンと名乗った。その後12日間、グスルムと部下たちはアルフレッドのもとに滞在し、贈り物や祝宴で歓待された。^[1] 878年の夏の間、グスルムの軍はチッペナムに留まった。その後、合意通りグスルムとその軍はウェセックスを離れ、比較的短い距離を移動して^[b]サイレンセスター（マーシア王国）へ、そして最終的にイースト・アングリアへと向かった。^{[1] [3]}

878年のアングロサクソン年代記にもアッサーと同様の記述がある。エディントンの戦いの前、最中、後のアルフレッドの行動が詳細に記されている。グスルムの降伏、ウェドモアでの洗礼、そして12日間の祝典について記述されている。^[4]ウェドモアでの協定に関する唯一の言及は、アッサーの「アルフレッド王の生涯」にある。878年のウェドモアでの出来事と同時期に正式な条約があったとしても、そのような文書は現存していない。休戦が成立し、後日、^[c]正式な条約が合意された。これはアルフレッドとグスルムの条約として知られ、アルフレッドとグスルムの領土の境界、平和的貿易に関する合意、およびその人々のウェルギルド価値を定義している。この文書は現在も残っており^{[d] 、}アルフレッドの法律の一部となっている。^{[10]この条約は}デーンロウの形成の前兆とみなされている。^{[e] [12]}

ウェドモア条約とアルフレッドとガスラムの条約はしばしば混同されてきた。^[13]ガスラムが洗礼を受けてウェセックスを去ることを定めた878年のウェドモア条約は口頭の合意だった可能性がある。王国を分割する正式な文書によるアルフレッドとガスラムの条約は数年後に続いた^[c]。^[5]

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• ブリタニカ歴史デーンロー