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パトゥクセト族は、ワンパノアグ部族連合に属するネイティブアメリカンの部族でした。彼らは主に現在のマサチューセッツ州プリマスとその周辺に居住し、17世紀初頭にこの地域でヨーロッパ人入植者が遭遇した最初のネイティブアメリカンの部族の一つでした。その後、人口の大部分は伝染病の流行により死亡しました。パトゥクセト族の最後の生き残りであるティスクァンタム（別名「スクアント」）は、プリマスのピルグリム植民地の存続に重要な役割を果たしましたが、1622年に亡くなりました。
パトゥクセト族は、17世紀の第2四半期にニューイングランド南東部の先住民を壊滅させた一連の疫病によって滅亡した。1614年から1620年にかけてニューイングランドとカナダ大西洋岸地域を襲った疫病は、特にワンパノアグ族と隣接するマサチューセッツ族に壊滅的な被害をもたらし、本土の多くの村では死亡率が100%に達した。1620年にピルグリムたちが上陸した時には、ティスクァンタムを除くすべてのパトゥクセト族が死亡していた。[ 2 ]これらの疫病は、天然痘[ 3 ] 、レプトスピラ症[ 4 ]、その他の病気[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]など様々な原因によるものとされている。
ヨーロッパの探検隊の隊長の中には、先住民を捕らえて奴隷として売ることで利益を増やそうとした者もいた。1614年にトーマス・ハントが数人のワンパノアグ族を誘拐し、後にスペインで売ろうとしたのもその一例である。ハントに捕らえられたパトゥクセト族のティスクァントゥムは、後にスクアント（友人のウィリアム・ブラッドフォードがつけたあだ名）として知られるようになった。ティスクァントゥムは自由を取り戻した後、イギリスに渡り、造船業者として数年間暮らした。
彼はニューファンドランドへのイギリス探検隊の通訳として契約した。そこからティスクァンタムは故郷に戻ったが、留守中に村の人々が疫病で全員亡くなっていたことを知った。[ 2 ]
ティスクァントゥムは1622年11月に熱病で亡くなった。[ 9 ]
プリマス植民地（現在のマサチューセッツ州プリマス）の最初の入植者たちは、かつてパトゥクセト族の村があった場所に植民地を建設した。その村は「ポート・セントルイス」（サミュエル・ド・シャンプラン、1605年）または「アコマック」（ジョン・スミス、1614年）と呼ばれていた。1616年までに、イングランドのチャールズ皇太子の提案を受けて、スミスの『ニューイングランドの記述』の中でその場所は「ニュー・プリマス」と改名された。ピルグリム入植者たちが入植地を建設することを決めた際、以前の住民（すでに病気で亡くなっている）によって開墾され耕作されていた土地が、その場所を選んだ主な理由の一つであった。
ティスクアンタムは、プリマスのイギリス人入植者の植民地の存続に重要な役割を果たした。メイン州出身のペマキッド（アベナキ）族の酋長サモセットは、1620年にピルグリムたちが到着した際に自己紹介をした。その後まもなく、彼はティスクアンタム（おそらく英語が上手だった）をピルグリムたちに紹介した。ピルグリムたちはスクアントの以前の村の場所に定住していた。[ 2 ]それ以降、スクアントはピルグリムたちの支援に身を捧げた。動機が何であれ、彼は非常に親切で忍耐強く、イギリス人たちに生き残るために必要な技術を教えた。その中には、豆、トウモロコシ、カボチャの「三姉妹」の品種を最もよく栽培する方法も含まれていた。
サモセットはピルグリムとの初期の関係構築において重要な役割を果たしたようだが、ピルグリムの生存において主役となったのは間違いなくスクアントであった。さらに、彼はピルグリムとワンパノアグ族の首長マサソイト（元の名前はウサメキン[10]または「黄色い羽根」[11]）との仲介役も務めた。そのため、彼は両者が署名した友好条約において重要な役割を果たし、入植者たちがかつてのパトゥクセト村周辺の地域を占拠することを許可した[ 2 ] 。 マサソイトはこの条約を1661年に亡くなるまで遵守した[ 12 ]。
1621年の秋、プリマスの入植者とワンパノアグ族は秋の収穫祭を共に祝った。村全体と約90人のワンパノアグ族が参加したこの3日間の祝祭は、イギリス人入植者とネイティブアメリカンの間の協力と交流の象徴として祝われている。[ 13 ]この出来事は後に19世紀のアメリカ人が感謝祭をアメリカ合衆国の国民の祝日として制定するきっかけとなった。収穫祭はパトゥクセト族の村の史跡で行われた。スクアントがマサソイトとの友好条約の交渉の仲介役を務めたことが、ピルグリムとワンパノアグ族の合同の祝祭につながった。この祝祭は入植者にとって最初の収穫期の成功を祝うものであった。[ 2 ]