パルサダン・ゴルギジャニゼ

パルサダン・ゴルギジャニゼ(グルジア語: ფარსადან გორგიჯანიძე ; または ジョルギジャニゼ、 გიორგიჯანიძე) (1626 – c.  1696 ) は、サファヴィー朝に仕えたグルジアの事実および歴史家でした。キャリアの初期にはカルトリの総督（ヴァリ）の邸宅に仕え、その後はイスファハーンのサファヴィー朝の宮廷に仕えた。彼は主に有益な年代記『ジョージアの歴史』 (საქართველოს ისტორია、sak'art'velos istoria ) で知られています。

ゴリの町に生まれたゴルギジャニゼは、トビリシにあるサファヴィー朝カルトリ総督ロストム（ロスタム）の地方宮廷で育った。^[1]彼はキャリアの初期にジョージア・イラン外交に従事した。^[1] 1656年、ロストムの推薦により、サファヴィー朝の首都エスファハーンのダルガ（知事）に任命された。^{[1] [2]}ゴルギジャニゼはこれを機にイスラム教に改宗し、ゴラム隊に入り、アッバース2世（在位1642-1666年）とスレイマン1世（在位1666-1694年）の両国王（シャー）に40年間仕えることになった。^{[1] [3] [4]}  

ロストムは30年間、エスファハーンの知事職を自ら務めていたが、この間、実際の行政は副知事のミール・カセム・ベグが行っていた。^{[1] [2]ミール・カセム・ベグは最終的に}大宰相 モハメッド・ベグ（1654-1661）の陰謀の犠牲となり、処刑された。^[2]ミール・カセム・ベグとモハメッド・ベグの間には長い敵意があった。^[2]しかし、モハメッド・ベグの復讐心はミール・カセム・ベグの死後も終わらなかった。^[4]国王アッバース2世がミール・カセムの財産没収を命じなかったことに激怒したモハンマド・ベグは、ゴルギジャニゼ（新知事）と現職のディヴァンベギ（首相、最高裁判所長官）であるウグルル・ベグを自分の計画に利用して恨みを晴らそうとした。^[4]彼はゴルギジャニゼに賄賂を受け取ったり、ゆすりを使ったりするよう勧めたと伝えられている。^[4]モハンマド・ベグは、新任の知事が短期間でこれほどの富を蓄えられるなら、ミール・カセム・ベグは副知事としての30年間で「莫大な金額を懐に入れた」に違いないということを示したかった。^[4]ゴルギジャニゼはすぐに大宰相の助言に従った。^[4]

パルサダンが首都知事に任命されて間もなく、彼の厳しい行政再編と新しい法律は、エスファハーンの人々と、ゴルギジャニーゼの悪政に対する苦情を受けていた彼の上司であるディヴァンベギのウグルル・ベグからの反対を招いた。 ^[4]ディヴァンベギは明らかに知事の敵であり、市民の側に立って、その後の暴動に加担した。^[4]ウグルル・ベグによって計画が阻止されていると気づいたモハンマド・ベグは、さらにこの事件を「安全に対する脅威」のように見せかけ、その責任はディヴァンベギにあると偽り、暴動を扇動したのは彼だと非難した。^[4]モハンマド・ベグは国王アッバース2世を説得し、ウグルル・ベグは職を解かれて失明させられ、パルサダンも職を解かれた。^{[4] [5]}アッバース2世はその後、パルサダンを王宮の新しいエシカ・アガ（儀礼長）に任命し、ゴルパエガンの境界内にある5つの村を領地として与えた。^[1]パルサダンの一族はカルトゥリに残ったが、その家族のうち数人はイラン本土でも活動していた。そのため、パルサダンの兄弟の一人であるアレクサンダーはエスファハーンのザラビバシュ（シャーの造幣局長）を務めた。 ^[6]もう一人の兄弟、メリク・サダト・ベクはシャーの軍のユズバシュ（中尉）であった。パルサダンの息子デイヴィッドはシャーの護衛隊（ゴラム）の将校として訓練を受けた。

ゴルギジャニーゼはサファヴィー朝政権の絶え間ない陰謀に巻き込まれ、二度にわたりシャーの不興を買った。また、その地位を利用して、ゴルギジャニーゼは故郷ジョージアの内政に介入することもできた。ロストムの後継者でカルトリの統治者であるシャー・ナヴァズ・ハーン（ヴァフタン5世）との対立が彼の立場を弱め、ゴルギジャニーゼは1666年から1671年までシュシュタルに追放された。シュシュタルの知事ヴァフシュティ・ハーンはシャー・ナヴァズ・ハーンの妻ロダムの近親者だった。^{[7] [1]}

ゴルギジャニゼの無題の年代記の原稿は1841年にグルジアの学者プラトン・イオセリアニによって発見され、 19世紀のグルジアの学者マリー・フェリシテ・ブロセとテイムラズ・バグラティオニによって慣例的に『グルジアの歴史』と名付けられました。これは大作で、著者がエスファハーンに住んでいた1694年か1696年までに完成させたものと思われます。^{[1]この年代記は、4世紀のグルジアでの}キリスト教の台頭から17世紀後半までのグルジアの歴史を語っています。^[1]ゴルギジャニゼによる同時代の出来事の記述は特に価値があります。^[1]彼は、グルジアの土着の情報源からの情報を確認または補足するために、主にペルシャの外国の歴史作品を広範に利用しました。^[8]年代記には自伝的な情報も含まれており、著者が当時のジョージア文学言語の基準についてあまり知識がなかったため、ジョージア語の俗語で書かれている。

ゴルギジャニゼは、シャー・ナーメ叙事詩のグルジア語版の編集、韻文化、書き直しにも積極的に関わっていた。[1] ゴルギジャニゼがグルジア語に翻訳したいくつかの主要作品の中には、シェイク・バハイがシーア派の法学について書いた本であるJāmeʿ-e abbāsiがある。[ 1 ^]彼はまた、グルジア語、^アラビア語、ペルシア語の3か国語辞書も執筆した。^{[9] [1]}

• アラサニア、ジュリ編。 （1990年）。 Парсадан Горгиджанидзе、История Грузии [ (パルサダン・ゴルギジャニゼ、グルジアの歴史、R.キクナゼとV.プトゥリゼによってグルジア語からロシア語に翻訳) ]。トビリシ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行元 (リンク) CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) R. Kiknadze による英語の要約は Parsadan Gorgidjanidze Istoria Gruzii Summary でご覧いただけます。
• ジュナシュビリ、ジェムシッド（2016）。 「ゴルジャニゼ、パルサダン」。イラン百科事典。
• ヒッチンズ、キース（2001年）。「ジョージア vi. ジョージアにおけるイラン研究とコレクション」。イラン百科事典、第15巻、巻末3、pp.490-493。
• ラング、デイヴィッド・マーシャル。『グルジアとサファヴィー朝の崩壊』ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要、第14巻第3号、ウラジミール・ミノルスキーの同僚と友人に提出された研究（1952年）、523～539頁。
• 前田弘毅（2007）「パルサダン・ゴルギジャニゼのシュシュタル流刑：サファヴィー朝に仕えたジョージア高官の伝記的エピソード」『上智アジア研究』25頁。
• マシー、ルディ（2012年）。『危機に瀕したペルシア：サファヴィー朝の衰退とエスファハーンの陥落』ロンドン：IBタウリス。ISBN 978-1-84511-745-0。
• Paghava, I.; Turkia, S.; Akopyan, A. (2010) 「イラヴァン造幣局のサファヴィー朝の君主スルタン・フサインの銀貨に刻まれた円内の十字のマーク」東洋貨幣学会誌202。
• ミカベリゼ、アレクサンダー (2015)。ジョージア歴史辞典。ロウマン＆リトルフィールド。ISBN 978-1-44224-146-6。
• ニューマン、アンドリュー J. (2008)。サファヴィー朝イラン:ペルシア帝国の復活。IBTauris。ISBN 978-0857716613。