| エルチェの椰子の木 | |
|---|---|
| 位置 | エルチェ(アリカンテ)、スペイン |
| 座標 | 北緯38°16′12″ 西経0°41′53″ / 北緯38.27° 西経0.698° / 38.27; -0.698 |
| 基準 | 文化: (ii)、(v) |
| 指定された | 2000年(第24回) |
| 参照番号 | 930 |
| 地域 | ヨーロッパと北米 |
| エリア | 144ヘクタール(360エーカー) |
| タイプ | 移動不可 |
| 基準 | 歴史ある庭園 |
| 指定された | 1943年7月27日 |
| 参照番号 | RI-52-0000020 |


エルチェのヤシ林(スペイン語: Palmeral de Elche、バレンシア語:Palmerar d'Elx )は、スペインのエルチェ市にあるナツメヤシ果樹園群の総称です。
ヤシの木立はローマ時代に植えられ、中世のイスラム教とキリスト教の支配下で改変されました。ローマ帝国はエルチェに水管理技術をもたらしましたが、10世紀のイスラムのカリフ、コルドバとその後のアルアンダルスの支配者は、ウエルト(長方形の農業単位)にヤシの木立と庭園を植えました。イスラムの支配者は、エルチェで最大の運河システムのセクションも建設しました。13世紀には、キリスト教の支配者がエルチェを征服し、運河システムを拡張しました。19世紀後半から20世紀にかけて、産業化と都市の無秩序な拡大により、ヤシの木立は縮小しました。スペイン政府とバレンシア州政府は、ヤシの木立を保護するための法律を制定しました。2000年、ユネスコはヤシの木立を世界遺産に指定しましたが、気候変動、害虫、病気がこの場所を脅かしています。パルメラルには、国立芸術庭園、パーム グローブ博物館、エル パルメラルの道、市営公園が含まれます。
歴史
ローマ帝国
紀元前5世紀、イリチの町に移住したカルタゴ人がエルチェで最初のナツメヤシを植えました。[1]紀元前2世紀にローマがイベリア半島を征服した後、ローマの移住者は最初の精巧な農業用水管理を導入しました。[2]穀物とオリーブの木の栽培畑を灌漑するために、ローマ人はエルチェ北部の山岳地帯にあるビナロポ川の川床にダムを建設しました。その後、ダムの水をエルチェまで導水路が通しました。
コルドバ・カリフ国とアル・アンダルス
環境工学
10世紀、コルドバのカリフはエルチェの町をイリチから7km離れた現在の場所に移転した。7世紀から10世紀のカリフ朝は灌漑システムを拡張し、ビナロポ川を中心とした複雑な運河システムを構築した。[3]統治者は北アフリカの水管理技術を応用し、乾燥した環境にオアシスを作った。[4]降雨量が少なく、川の流れが不規則で、ビナロポ川の汽水に直面したカリフ朝は、10世紀後半にヤシの木立を植えた。[5]ヤシの木は土壌浸食を防ぎ、水分の蒸発を減らし、日陰を作り、風から作物を守ってくれた。カリフ朝は木立をウエルト(長方形の基本農業単位、スペイン語で果樹園)に分割し、ウエルタ(ウエルトのグループ)を形成した。[6]ヤシの木は、長方形のウエルトの縁に沿って、1列または2列の格子状に植えられました。[7]ヤシの木は、夏の気温が常に30℃を超え、年間降水量が250 mm(9.8インチ)未満の乾燥地域での農業生産を高めました。[8]飼料植物、穀物(トウモロコシ、小麦、大麦、アルファルファなど)、中型の木(ザクロなど)が、人間と家畜の消費のためにウエルト内に植えられました。 [8]ヤシの木立はまた、木材、繊維(バスケット、茅葺き屋根)、装飾品などの建築材料を提供しました。ウエルタは、カスカボット(乾燥したヤシの葉を編んだ柵)または1〜2メートルの高さの未加工の石で塗られた壁で区切られていました。 [9]農業に加えて、借家人は手の込んだ庭園を植えました。[10]
エルチェの住民は、乾燥した気候からの休息地として庭園や果樹園を高く評価し、香り、音、感触、視覚的な美しさのオアシスを提供しました。イスラム時代には、庭園は楽園の象徴でした。[11]強力な文学的伝統は、愛、喪失、記憶、そして時の流れの隠喩として庭園を提示しました。[12]「砂漠の城」の庭園邸宅の概念は、西暦8世紀、ウマイヤ朝のアミール・アブドゥル・ラフマーン1世がシリアからスペインのコルドバに逃れたときに初めてイベリア半島に入りました。[13]コルドバのカリフ制の下で、庭園邸宅の伝統はトレド、セビリア、グラナダ、エルチェに浸透しました。ウマイヤ朝の崩壊後、アルアンダルスの後の支配者が庭園邸宅の伝統を継承しました。エルチェの住民は、水路が対称的な区画を作り、果樹、花、植物の長方形の景観を灌漑し、両側に歩道が設けられた直線的な壁で囲まれた庭園を植えました。[13]
運河システム
コルドバのカリフは、都市の消費、工業生産、および作物の灌漑のために包括的な運河システムを構築しました。イスラムの支配者は水を社会財と見なし、水の節約を最大化するように運河システムを設計しました。[14] 20を超える支流を持つ主要運河アセキア・マヨールは、ビナロポ川の汽水を二次水路とパルティドールを通して農作物畑に導いていました。[15]エルチェの北のパルティドールに到達すると、水の流れはパルティドール・デ・アルビネッラとパルティドール・デ・マルチェナに分かれます。パルティドール・デ・アルビネッラは、都市の消費と工業生産のためにエルチェに水を流しました。パルティドールは、小規模な産業(つまり、石油や石鹸の生産者)、浴場、および地元の市場に水を供給しました。[16]アセキア・マルチェナ内のパルティドール・デ・マルチェナは、ビナロポ川の右岸に水を導きました[16]エルチェの住民は、人間と家畜の消費と地元の市場での販売のために農作物を栽培しました。[17]アセキア・マヨールは、余分な水の流れを2つの貯水池に導くパルティドールで終わりました。この運河システムは、キリスト教徒によるレコンキスタまでイスラム統治下で維持されました。

キリスト教王国
運河システムの再配分
13世紀、キリスト教徒の支配者たちがアル・アンダルスからエルチェ市を征服した。キリスト教徒の支配者たちは運河網の所有権を主張し、その区間をエルチェのキリスト教徒とイスラム教徒の住民の間で再分配した。川の左側の土地はすべて、ウエルタ・マヨールまたはウエルタ・デ・ロス・クリスティアーノスと呼ばれ、キリスト教徒の借地人に属した。[18]キリスト教の運河システムには、アセキア・マヨールからの9つの灌漑部分が含まれていた。ビナロポ川の右側の土地はすべて、ウエルタ・デ・ロス・モロスと呼ばれ、イスラム教徒の居住者に属した。[18]木と石で作られたパルティドールは、異なる灌漑システムのセクション内で再配置された。水利権を再分配した後、キリスト教徒の支配者たちは運河システムを拡大した。主要運河では、パルティドールが水の流れを二次運河に移した。[18]二次運河は、1つの水をエルチェの都市消費のためにアルビネッラ川に、2つの水をセキア・デ・マルチェナ川に、25つの水をアセキア・マヨール川に流していました。14世紀には、キリスト教徒の住民が小麦粉生産のために主要運河に水車を建設しました。[19] 20世紀には、エルチェに電気が導入されたため、水車は姿を消しました。キリスト教徒の住民は、ヤシの葉編みも導入しました。地元の人々は、乾燥した「白いヤシ」を編み、装飾や枝の主日の行列に使用しました。[20]ヤシの葉編みの伝統と枝の主日のパレードは、今日でもエルチェで続いています。
運河システムの拡張
16世紀には、急速な人口増加とエルチェの乾燥した環境が相まって運河の拡張が促された。1529年、エルチェの役人はビナロポ川の洪水を防ぎ、余剰水で農作物を灌漑するためにコントラセキア区間を建設した。 [21]運河の延長により、町の北にある貯水池に水が分配され、南のセキア・マジョール川で農作物の灌漑に利用された。1632年から1646年にかけて、エルチェの住民はコントラセキアを強化するためにダムを建設した。[21]ダムは近くのタラファ川からの余剰排水を貯留し、運河網に導いた。貯水池が頻繁に詰まり、蒸発によって塩分レベルが上昇したため、ダムの影響は限られていた。運河網が拡大するにつれ、水管理の必要性も高まった。リブロ・マジョールとリブロ・チコの水管理帳には、タンダ(灌漑ラウンド)または37.5日間のセッションでの水配分の権利と日付が記録された。 [ 22]すべての土地所有者は、指定された時間と水の部分で水を受け取りました。灌漑システムは、ウエルト水とデュラ水で構成される2つのリングシステムで水を分配しました。[22]最初のリングには、エルチェ内の都市消費とヤシの木立のためのウエルト水が含まれていました。2番目のリングは、エルチェ市域外の作物灌漑のためのデュラ水で構成されていました。灌漑距離が長くなったため、デュラ水の基準は厳しくなりました。タンダとリングシステムは、20世紀に機能を失いました。エルチェが19世紀後半から20世紀にかけて産業化すると、運河システムとヤシの木立の生産は衰退しました。
工業化
市の東部の都市の無秩序な発展は、今日のヤシ林を侵食している。1884年以降、鉄道は、途切れることのない畑から孤立した区画へと、ウエルタを区切った。 [23] 20世紀には、工業化と都市の無秩序な発展により多くのウエルタが放棄された。工業化は経済的に農業生産に取って代わり、ヤシ林の役割は文化的および景観的役割に縮小した。20世紀後半までには、ナツメヤシの収穫(現在でも11月から12月の間に行われる)と「白いヤシ」の生産は、地元の市場に限定された伝統的な活動となった。[20]靴産業の拡大と都市人口の増加により、利用可能な土地が限られ、政府は多くのウエルタを接収した。[24]住宅、社会インフラ、公園が、かつてのウエルタの上に建設された。工業化によりヤシの生産が経済的にあまり重要ではなくなったため、パルメラルの規模は縮小した。[20]スペイン政府とバレンシア州政府による立法措置により、この遺跡は保存された。
保護と脅威
20世紀の保護
ヤシ林を保護する取り組みは、2000年のユネスコ世界遺産指定以前から行われてきた。ヤシ林の経済的重要性が薄れるにつれ、住民はウエルタを放棄した。スペイン政府が最初に保護法を可決したのは1930年代である。スペイン共和国農業省は1933年3月8日、伐採作業とヤシ林を危険にさらす活動を禁止した。[25]国民教育省は1943年7月27日、芸術財源法を発動し、エルチェのすべてのヤシ林を芸術庭園に指定した。[26] 1962年のバレンシア都市開発総合計画では、教育、接客、公園用にウエルタ内に戸建て住宅を建てることが許可されていた。 [27]住民は法律を回避するためにウエルタ内にヤシの木を植え直し、それによって元々のヤシ林の配置を崩した。 1970年代、バレンシア政府は社会インフラの需要増大に対応するため、いくつかのヤシ林を社会福祉地域として再分類した。[27]この再分類により、指定されたヤシ林に芸術的な庭園、学校、ホテル、住宅、健康、スポーツ、宗教施設を建設することが可能になった。初期の法律はヤシ林の縮小を止めることはできなかった。[28]
これに対応して、バレンシア州政府はより厳しい法律を可決した。バレンシア州政府は1986年にエルチェのヤシ林の保護と管理に関する法律を可決し、それによって以前のすべての規制を置き換えた。[28]バレンシア政府は、エルチェ市内外のヤシ林の保護と振興を目的としたパトロナート・デル・ヤシ林と呼ばれる評議員会を設立した。パトロナート・デル・ヤシ林は法の抜け穴を塞ぎ、枝の主日のための白いヤシの伐採を含む彼らの活動を規制した。ヤシ林を歴史的および文化的遺産として保護するため、1998年の総合都市開発計画は私有のウエルタを公共のスペースに変えた。[28]この計画は都市の歴史的庭園をヤシ林の保護対象に加え、パトロナート・デル・ヤシ林の承認なしのいかなる介入も禁止した。この法律は2000年にユネスコの世界遺産に指定されるまで有効であった。
21世紀の保護
2000年12月、世界遺産委員会の第24回会合において、ユネスコ(国際連合教育科学文化機関)は、 「エルチェの謎とヤシ林」を世界遺産として登録することに成功した。[29]国連機関は、6つの保護要件のうち2つ、特に基準IIと基準Vを挙げた。基準IIでは、エルチェのヤシ林は、北アフリカからヨーロッパへの景観移転の慣習を通じた文化的拡大と結束を表している。エルチェのヤシ林は、行列に使われるヤシの編み物を含め、儀式化されロマンチックな場所であり続けている。[30]基準Vでは、異質な(すなわち、ローマ、イスラム、キリスト教)灌漑システムが文化的重要性を構成している。[30]ユネスコに加えて、スペインはフランスと提携して、フェニックスステーション(Estación Phoenix)でヤシ林を保護した。このパートナーシップには、スペインのエルチェ市、バレンシア州政府、エルチェ大学とアリカンテ大学、フランス国立農業研究所、開発のための農業研究の国際協力センターが含まれています。[31]
現在、エルチェ市議会とユネスコにより保護の見直しが行われています。エルチェ市議会は、自然教室、庭園販売、ヤシの工房を含む市営庭園と観光のための一時的な建造物(テントなど)を許可する別の特別計画を検討しています。[32] この計画は、世界遺産地域内の67の果樹園(総面積240万m 2のうち150万m 2)に影響を与える可能性があります。ユネスコは現在、ヤシの木の葉だけでなく、より広範な利用を認める保護の変更について議論しています。[33]ユネスコの保護にもかかわらず、ヤシ林は産業化以外の力による脅威にさらされています。[33]
脅威
気候変動、害虫、病気がパームヤシを脅かしている。気候変動による不十分な日光、湿度、広い温度差が、ヤシの木の成長期を抑制している。[33]害虫であるレッドパームゾウムシ(Rhynchophorus ferrugineus)は、いくつかのウエルタに寄生し、ヤシの木の幹の中に卵を産みつけている。カイガラムシであるレッドナツメカイガラムシ(Phoenicococcus marlatti)は、幹と茎に卵を産みつけ、侵入性の菌類を引き起こす。レッドパームゾウムシとレッドナツメカイガラムシに対抗するため、パームヤシの管理者は、生物学的害虫駆除、フェロモントラップ、承認された特定の殺虫剤を展開している。フェニックスステーション内では、フランス国立農業研究所と国際農業研究開発協力センターが、ヤシの木の気候、害虫、病気への耐性を高めるための生物学的研究を行っている。[33] ヤシの管理では、アカナツメヤシの捕食者であるRhyzobius lophantaeとChilocorus bipustulatusも導入されている。[33]
21世紀のパーム
ユネスコとフェニックスステーションの管理下で、ヤシの木立は地元の場所から観光地へと変化しました。[34]ヤシの木立は、北アフリカ起源のヨーロッパで唯一のヤシの木立であり、大陸で最大のものです。[1]ヤシの木立は、世界最北端のヤシの木立であり、世界最大級のヤシの木立でもあります。[35]現在、エルチェ市には、ビナロポ川の東岸に集中して、70,000本のナツメヤシからなる97の果樹園があります。[36]エルチェ市の領域外では、他の大規模な農園に約130,000本のナツメヤシがあります。エルチェとその周辺には、合計で200,000本のヤシの木があります。ヤシの木立は3.5 km 2 (1.4 sq mi)以上に及び、エルチェ市内の1.5 km 2 (0.58 sq mi)を含みます。 [36]エルチェのヤシ林は、国立芸術庭園、ヤシ林博物館、エル・パルメラルの道、市立公園で構成されています。

国立芸術庭園 (ウエルト デル クーラ庭園)
国立芸術庭園には、ヤシの木立、観賞用コレクション、池、彫刻、庭園ハウスがあります。ヤシの木の中には、高さが30メートルを超え、300年も生きるものもあります。有名な「インペリアルパーム」(Palmera Imperial)は、176歳の雄のナツメヤシ(Phoenix dactylifera )で、7本の幹が燭台の形をしています。[37]エルチェ市は、フランツ・ヨーゼフの皇后エリザベート(シシィ)にちなんで、このヤシの木に名前を付けました。エリザベートは、1894年にカスターニョ牧師に連れられてこの農園を訪れました。観賞用コレクションには、ナツメヤシ( Phoenix dactylifera )を主とする70種のヤシの木のほか、オリーブの木や柑橘類の木があります。[38]
パーム グローブ ミュージアム (エル パーメラル ミュージアム)
パームグローブ博物館は、スカイブリッジでつながれた2軒の伝統的な19世紀の家屋の中にあり、パームグローブの歴史的、文化的背景とユネスコ世界遺産の地位について詳しく説明しています。[39] 2階建ての博物館では、パルメレロ(ヤシの労働者)による白いヤシの編み方の実演も行われています。[40]
エル パルメラルのルート (フィレ デ フォーラ パルム公園)
パームグローブ博物館で始まり、終わるエル・パルメラルの道は、アセキア・マヨール・デル・パンターノ灌漑システムを越えてウエルト・デル・クーラとフィレ・デ・フォーラ・パームツリー公園まで訪問者を運びます。[40] フィレ・デ・フローラ・パームツリー公園には、ウエルトス・デ・ロヘタ、センペレ、カシミラ、パストレ、マレタ、ボレゲ、モンホのパームツリー林が含まれます。
市立公園

エルチェの中心部に位置する市立公園は、6ヘクタール(20,000平方メートル)の広さを誇ります。敷地内には、ウエルトス・デル・コロメル庭園、モリ・デル・レアル水車小屋、オルト・デ・バイクス野外円形劇場などがあります。[41]市議会は、ユネスコの管轄外にある公共公園の保全と維持管理を行っています。
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外部リンク
- Google Arts and Culture のユネスコ コレクションにあるエルチェの椰子園を探索しましょう
- ウエルト デル クーラ: ヤシの木が生い茂る植物園

