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香港のパキスタン人は香港の少数民族である。香港内務局によると、2021年の国勢調査に基づくと、香港には24,385人のパキスタン人が住んでおり、これは非中国人人口の4%を占める。 [ 2 ] 2016年の公式国勢調査によると、この人口は18,094人であった。2011年の国勢調査では17,253人がパキスタン国民であり、2016年の国勢調査ではその数は15,234人に減少した。 [ 3 ]
現代のパキスタン地域出身の人々が最初に香港に移住したのは19世紀で、当時はイギリス領インドと中国の間で活発な貿易が行われていた。
東インド会社は当初、日本と貿易を行っていた。輸送に使用されたイギリス船は主に中国海域を航行し、東インド会社と中国間の貿易は急速に発展した。同時期に、香港港を通過する貿易船も増加した。商船隊は通常、パキスタン出身の船員で構成されていた。1829年、貿易は最盛期を迎え、この頃から香港に定住する初期のイスラム教徒への道が開かれた。
インド亜大陸から来た初期の船員は、主にマラバール、ベンガル湾、ハザラ（アボタバード）、ラホール、グジャラート、キャンベルプル（アトック）の海岸から来ていた。香港がイギリスにとって重要な港として発展し始めると、より多くの船員や駐屯兵が通過し、一部はここに定住した。[ 4 ]
19世紀初頭、インド亜大陸出身のイスラム教徒は、他のイスラム教徒の船員たちと共に暮らしていた。彼らにはきちんとした住居や寮はなかったが、どういうわけか、香港の古くからの住民には「モロカイ」としてよく知られているセントラル地区のロウワー・ラスカー・ロウと呼ばれる地域で、強い絆で結ばれていた。
「モロ・カイ」は彼らが住み、ジャマート（集会）などの社会活動が行われた場所でした。彼らは商売も始め、店も持っていました。数年後、彼らは店と住人を明け渡しましたが、コミュニティを形成していました。その後、香港にイスラム教徒の駐屯地が増えると、彼らはイスラム社会のさまざまな層を代表する組織を結成し始めました。[ 5 ]
1947年のイギリス領インドの分割によるパキスタン連邦の独立以前は、イギリス領インド人が頻繁にイギリス領香港へ移住していた。移住したイギリス領インド系イスラム教徒の大多数は、現在のパキスタンとバングラデシュにあたる地域出身であったが、統計上、その一部は今でも「香港在住インド人」として数えられている。
パキスタン人のほとんどは九龍または新界に居住している。2006年には、香港に住むパキスタン人の97.6%が常住者であった。[ 6 ] パキスタン人の51.8%は香港に10年以上居住しており、これは香港の少数民族の中では比較的高い割合であった。[ 7 ] 民間住宅に住むパキスタン人世帯の割合は78%で、残りの20%の世帯は公営賃貸住宅に住んでいた。[ 8 ]
パキスタン人の大多数は、公営住宅と民間住宅の両方で住居を見つけるのに苦労している。現在の公営賃貸住宅の申請システムでは、言語サポートとチャネルが不足しているため、ほとんどのパキスタン人は賃貸住宅の申請方法が分からず、また、一部の人は申請資格があるにもかかわらず、公営住宅の申請資格がないと思い込んでいる。民間住宅に住んでいるパキスタン人は、不動産所有者や不動産会社から頻繁に国籍を尋ねられるという経験をしている。さらに悪いことに、一部の不動産所有者や不動産会社は、国籍に基づいて物件の賃貸を拒否したり、劣悪な居住環境の物件を提供したりして、住宅と空間の分離につながる可能性がある。[ 9 ]
労働力に関しては、香港のパキスタン人を含む一部の民族グループの女性の参加率は、男性の参加率と比べて著しく異なっている。
男性の労働力参加率は70%を超えている一方、女性の参加率は40%を下回っている。パキスタン人の場合、男性の33.1%がポーターや建設現場作業員などの「単純作業」に従事しており、女性の42.5%が「事務員／サービス業従事者および販売員」に従事している。
45～64歳のパキスタン人の男女比が高いことは、香港で働くパキスタン人男性が多数存在し、おそらく家族を母国に残していることを示している。[ 10 ]
香港生まれのパキスタン人は、非常にうまくやっています。これは、彼らが香港で教育を受け、流暢な広東語を話せるためです。香港生まれのパキスタン人は、社会にうまく溶け込んでいます。しかし、パキスタンからの移民の場合は状況が異なります。移民のパキスタン人が香港で仕事を得るのは、主に言語の問題が原因で困難です。さらに、教育レベル、パキスタン人としてのアイデンティティ、文化や宗教の違いも障害となっています。職場でも、パキスタン人はコミュニケーションの問題、いじめ、優遇されないこと、賃金の引き下げ、他者との文化的または宗教的な衝突、正当な理由のない解雇など、多くの問題に直面しています。[ 11 ]
パキスタン人を含む15歳以上の少数民族の中には、高等教育を受けた人がかなり多くいます。[ 12 ]また、その大多数は高等中等教育またはそれ以上の教育を受けています。[ 13 ]少数民族の就学率には、非常に興味深い性差が見られます。6～11歳を除く少数民族の男子の就学率は、一般的に女子の就学率よりも高くなっています。[ 14 ]
パキスタン人の親が子供の学校を探す際に直面する主な問題は、学校の空きが出るまで不当に長く待たなければならないことと、学費が高いことです。[ 15 ] さらに、学校で直面する主な困難は言語です。香港教育局は、母語（広東語）による教育を採用する学校にプログラムを提供しています。[ 16 ]
香港パキスタン学生協会は、香港在住のパキスタン人青年とコミュニティの教育的および社会経済的地位の向上を目指し、香港における多文化社会の促進と奨励を行っています。例えば、同協会は2008年に香港理工大学で公開フォーラムを開催しました。また、同年には交流会を開催し、複数の教育機関、NGO、学校と会合を行いました。ボランティアハイキング、教育キャンプ、チームビルディング活動も定期的に開催されています。[ 17 ]
ユニソンは、民族平等を目的とする非政府組織として2001年に設立され、2005年に公益慈善団体として登録されました。その活動には、提言活動、教育、調査、サービス紹介が含まれます。香港ユニソンは、香港の少数民族に対する一般的な態度、教育、雇用を中心に、いくつかの調査を実施してきました。 [ 18 ]
Christian Actionは香港で登録されている慈善団体です。Christian Action Shine Centreは、少数民族や地元の団体に支援サービスを提供するために2009年に設立されました。センターは会員向けに求人情報や雇用情報を更新しています。2010年には、「職業教育を通じたキャリア開発」や「香港の労働法と実務」などの雇用ワークショップや、さまざまな就職フェアへの訪問がセンターによって企画されました。[ 19 ]
国内の無料テレビ番組サービスではウルドゥー語は提供されていません。[ 20 ]
CABLE Communications Limited は、 2004 年 7 月 27 日にケーブルテレビ加入者向けにIndus TV Networkの 2 つのパキスタン チャンネル、I-Plus と Indus Vision を配信しました。I-Plus は英語とウルドゥー語のインフォテインメント チャンネルで、Indus Vision はウルドゥー語のファミリー チャンネルです。この 2 つのチャンネルは 1 年間のみ放送されました。[ 21 ]
RTHKは、香港の人々がパキスタン人を地元社会の少数民族として理解できるように、いくつかのテレビ番組を制作した。[ 22 ]
香港電台（RTHK）ラジオ3は、2008年からウルドゥー語で「香港キシャーム」（香港の夕べ）を放送している。番組は1年後に30分から1時間に延長され、現在に至っている。延長の主な目的は、少数民族が社会に溶け込むためのより有益な情報を取り上げることである。[ 23 ]
メトロプラスは、2007年から2009年にかけてウルドゥー語で「パキスタン人のためのラマダンプログラム」を開始した。[ 24 ] [ 25 ]
グフラン・メモン、パキスタン総領事、2つのコミュニティ間の文化同化の強力な提唱者。パキスタン副総領事マリク・ムハンマド・アシム、サイードゥディン氏、カマル・ミハス氏、ジャベド・イクバル・チャウドリ氏、グルザール・カリ、ムハンマド・タヤブ・ムフティ、アルシャド・ペルベズ・アクタル、カリフォルニア・スクール香港校長、ケマル・ボカリ* 、株式仲買人で終審法院判事ケマル・ボカリの父ダウド・ボカリ[ 26 ]
ヘイナ・リズワン・モハマドは、香港警察に警察官として採用された初の南アジア系女性であり、27週間の訓練を受けた。[ 27 ]香港生まれのヘイナ・リズワン・モハマドは、元朗地区で巡査として勤務する予定である。ナベラ・コセルは、香港で初めて中国系以外の広東語ニュース記者となった。