シーダービル大学

シーダービル大学は1887年にニューライト改革派長老教会によって設立認可されました。当時、周辺の町は主に長老派教会の信者で構成されていました。最初の授業は1892年に行われましたが、大学が正式に開校したのは1894年でした。デイビッド・マッキニーが初代学長でした。^{[ 7 ]}

マッキニーの後任として、ウィルバート・マクチェスニーが1915年から1940年まで学長を務めた。マクチェスニーは第一次世界大戦と大恐慌の時期に大学を率い、改革派長老派神学校がシーダービルにあった時代には新約聖書の教授も務めた。シーダービルでの職務に加え、マクチェスニーはオハイオ州議会議員を7期務めた。

ウォルター・スミス・キルパトリックは1940年にマクチェスニーの後任となり、1943年まで務めた。彼は同大学（1934年卒）の卒業生で、優等で卒業し、学長を務めた唯一の人物である。キルパトリックの短い在任期間は、財政難と第二次世界大戦の影響に直面した。^{[ 8 ]} 彼はホテルの部屋でトレド出身の7歳の少女に性的暴行を加えた罪で有罪判決を受け、オハイオ州の刑務所で無期懲役刑を言い渡されたため、辞任を余儀なくされた。^{[ 9 ] [ 10 ]}

アイラ・ベイヒンガーは1943年に同大学の第4代学長に就任し、1950年まで務めた。彼は1911年から1922年まで地元のYMCAの事務局長を務めていた。1941年に財務部長兼事業部長としてシーダービル大学に着任。学長として、学生数の減少や第二次世界大戦の困難な時期を乗り越え、大学を導いた。

EH ミラーは 1950 年に学長に任命された。彼の在任中の 1953 年に、同大学はクリーブランドのバプテスト聖書学院と合併した。両理事会の満場一致の投票により、1953 年 4 月 4 日に資産の移転が行われた。ミラーの学長としての任期は 1953 年に終了した。^{[ 8 ]}

クリーブランド・バプテスト聖書学院の学部長であったレナード・ウェブスターは、1953年にシーダービル大学の学長に就任した。1953年、オハイオ州クリーブランドのバプテスト聖書学院はシーダービル大学のキャンパスに移転し、同大学の長老派教会の理事会との合併協定を通じてシーダービル大学の運営を引き継いだ。理事会のメンバーはそれぞれ順番に辞任した。^{[ 11 ]}バプテスト派は、一般バプテスト教会連合に所属していた。ウェブスターはクリーブランドからシーダービルへの移転を主導し、既存のバプテスト聖書学院の教授陣を補完する新しい教員を採用した。ウェブスターは、大学の宣伝のため、一般バプテスト教会の全国大会や州大会でシーダービル大学を代表した。^{[ 8 ]}

シーダービル大学の第7代学長であるジェームズ・T・ジェレマイアは、1954年に就任し、1978年まで務めた。ジェレマイアの指導の下、シーダービル大学は認定された高等教育機関へと変貌を遂げた。ジェレマイアの在任期間中、1970年代半ばまでに学生数は1,200人を超えた。ディクソン・ミニストリー・センターにあるジェレマイア礼拝堂は、ジェレマイアを称えて名付けられた。^{[ 8 ]}彼の息子であるデイビッド・ジェレマイアは、著名な卒業生であり、元シーダービル大学理事である。^{[ 12 ]}

ポール・H・ディクソンは1978年にシーダービル大学の第8代学長に就任した。ディクソンが学長を務めた25年間で、シーダービル大学は1億ドルを投じて施設を建設し、敷地面積を180エーカーから400エーカーに拡大した。

2002年に大学となった。^{[ 13 ]} 2003年にはオハイオ州バプテスト連盟に加盟した。^{[ 14 ]}学生数は1978年の1,185人から、ディクソンが在任していた2003年までに3,000人以上に増加した。^{[ 8 ]}

シーダービル大学の第9代学長、ウィリアム・E・ブラウンは2003年に就任した。彼の指導の下、大学は新しいオンラインプログラムを開発し、薬学博士、看護学修士、経営学修士、そして現在は廃止された教育学修士プログラムを開始した。キャンパスは拡張され、聖書神学研究センターと健康科学センターが加わり、14棟の学生寮が改修された。しかし、ブラウン学長は在任期間の中盤で、聖書学教授間の協調性の欠如と大学の教義声明への忠誠心に関する論争に直面し、デビッド・ホフェディッツ^{[ 15 ]}とマイケル・パール^{[ 16 ]}をはじめとする一部の教授が解雇された。 こうした問題が続いた結果、ブラウン学長は2012年10月に辞任を発表した。2013年1月、 Inside Higher Edは、同大学が「進行中の複雑な教義論争」の渦中にあると評した。^{[ 17 ]}学生生活担当副学長のカール・ルビーは、2013年1月に理由不明のまま辞任した。^{[ 17 ]}関心の低さから、理事会は学年末にシーダービルの哲学専攻を廃止した。^{[ 17 ]}

2006年、一般バプテスト教会連合は、南部バプテスト連盟との提携と、同連盟におけるリベラルな姿勢を理由に、同校との関係を解消した。 ^{[ 18 ]}

ブラウンは2013年7月に学長の職を辞し、代わりに大学の総長に就任し、2014年7月までその職を務めた。^{[ 19 ]} トーマス・ホワイトは2013年7月にシーダービル大学の第10代学長に就任した。ホワイトの指導の下、大学はジェレマイア礼拝堂の大規模な改修を完了し、新しい科学実験室を建設し、2つの大学院プログラムを追加で設立し、聖書弁証学と公共キリスト教センターを設立した。^{[ 8 ]}

2013 年 12 月、ホワイト学長による方針変更を受けて、キリスト教教育の准教授として 20 年間務めたジョイ・フェイガンは、大学にふさわしくないと感じたとして辞任した。^{[ 20 ]}ホワイトは、自身の方針はシーダービルの過去の価値観と聖書に沿ったものであり、「新たな転換ではない」と主張した。^{[ 21 ] [ 22 ]} 2014 年初頭、ホワイトは、大学がジェンダー役割に関する補完主義の立場を成文化する準備をしており、その変更を反映するために学校の教義声明を書き直したと述べた。J. マレー・マードック著『100: シーダービル大学、100 年の献身』によると、当時のシーダービル大学が最初に採択した教義声明には、ジェンダー役割や補完主義神学についての言及はなかった。^{[ 23 ]}

2010年から2014年にかけて、学生によって書かれた独立系の学生新聞「The Ventriloquist」が、許可なくキャンパス内で公開されていた。この新聞は、制度変更に関する代替的な視点を頻繁に報道し、LGBTに好意的な内容を掲載していた。^{[ 24 ]} 2014年4月、ホワイト学長と学生生活担当副学長のジョン・ウッドは、学生が礼拝堂の外で新聞を配布しようと待っていたところ、新聞のコピーを没収した。^{[ 25 ]}「The Ventriloquist」 によると、ホワイト学長は新聞を配布するには許可が必要だと述べた。^{[ 26 ]}この事件の後、「The Ventriloquist」はオンラインに移行し、約1年間新しい記事が掲載され続けた。^{[ 25 ]}

2017年の春、ホワイトと当時の学術担当副学長ローレン・リノは、「フィリピの信徒への手紙4章8節ポリシー」と呼ばれるものを制定した。彼らは、これは教員が従うべき聖書に合致したガイドラインを提供するものだと主張したが、一部の教授は、これは検閲であり学問の自由の喪失に等しいと主張した。^{[ 27 ]}その後、2人のベテラン聖書学教授がフィリピの信徒への手紙4章8節のこの解釈と適用に異議を唱えたため、ポリシーの名称を「聖書に合致したカリキュラム（BCC）ポリシー」に変更した。このポリシーは現在も有効であり、教員が教室で使用することが許可されている文学、芸術、映画、その他のメディアを規制する役割を果たしている。

大学の紋章は、長老派教会が最初にデザインしたものからほとんど変わっておらず、今もなおラテン語の「Pro Corona et Foedere Christi」（キリストの冠と契約のために）という文言が記されている。この紋章は、かつてのバプテスト聖書学院が採用したスローガン「神の言葉とイエス・キリストの証しのために」で囲まれている。

トーマス・ホワイトは2013年7月に学長に就任し、シーダービル大学の第10代学長となった。ホワイトの指導の下、大学はジェレマイア礼拝堂の大規模な改修を完了し、新しい科学実験室を建設し、2つの大学院プログラムを追加で設立し、聖書弁証学と公共キリスト教センターを設立した。^{[ 8 ]}ホワイト学長は論争にも巻き込まれた。2013年12月、シーダービル大学で20年間教鞭を執ったジョイ・フェイガン教授は、女性教授が教える聖書クラスには女子学生しか参加できないという新たな制限を含む、方針の変更に合わないとして辞任した。ホワイトは、自身の方針は過去の価値観と聖書に沿ったものであり、「新たな変化ではない」と主張したが、多くの卒業生は、ディクソン学長の下で同学科で男女の学生を教えていたキリスト教教育の准教授ジーン・フィッシャーを覚えている。^{[ 21 ] [ 22 ]} 2014 年初頭、ホワイト氏は、大学がジェンダー役割に関する補完主義的立場を成文化する準備をしており、その変更を反映するために学校の教義声明を書き換えたと述べた。平等主義的な教員は存在していたものの、一部の教員はもはや歓迎されていないと感じていた。J . Murray Murdoch 博士著『 100: Cedarville College, A Century of Commitment』^{[ 23 ]}によると、当時のシーダービル大学が最初に採択した教義声明には、ジェンダー役割や補完主義神学についての言及はなかった。ホワイト氏はまた、学長内閣が大学に対して直接的な権限を持つように、指導部の階層を削減していると述べた。^{[ 22 ]}

2014 年 4 月、ホワイト学長と学生生活担当副学長のジョン・ウッドは、独立系学生新聞「The Ventriloquist」のコピーを、無許可で公開配布中に没収した。^{[ 25 ] [ 28 ]}この出版物は、以前に制度変更に関する別の視点を報じ、LGBT に同情的な内容を掲載していた。^{[ 24 ]}「Ventriloquist」のウェブサイトによると、同紙は大学生活の外にいることを認識しており、オンラインで公開することを選択した。^{[ 25 ]}同様に、2017 年春、大学が高等教育委員会から再認定を受けた直後、ホワイトと当時の学術担当副学長ローレン・リノは、「フィリピ人への手紙 4:8 ポリシー」と呼ばれるものを導入した。^{[ 27 ]}彼らは、これは教員が従うべき聖書に一貫したガイドラインを提供すると主張したが、一部の教授は、これは検閲であり学問の自由の喪失に等しいと主張した。その後、2人のベテラン聖書学教授がフィリピ4章8節のこの解釈と適用に異議を唱えたため、彼らは方針の名称を「聖書に忠実なカリキュラム（BCC）方針」に変更した。この方針は現在も有効であり、教員が授業で使用できる文学作品、芸術作品、映画、メディアなどを厳しく規制している。

シーダービル大学は、性的暴行の申し立てへの対応でも全国的なニュースになった。2013年、米国教育省公民権局は、キャンパス内での性的暴行の申し立てへの対応について調査を開始した。^{[ 29 ]} 2018年、同大学の理事会の議長であり、ホワイトの指導者でもあるペイジ・パターソンは、性的暴行を隠蔽したとしてサウスウェスタン・バプテスト神学校（SWBTS）の職を解雇された。^{[ 30 ]}その後、彼は理事会を辞任した。^{[ 31 ]} 2020年7月、ロイズ・レポートは、トーマス・ホワイトと彼の妻ジョイ・ホワイトがSWBTS在籍中にこの隠蔽工作に加担したと主張した。^{[ 32 ]}

近年、学生たちは、教職員が学生に安全な環境を提供しなかったこと^{[ 33 ]} 、自殺願望を抱えている学生が助けを求めることを思いとどまらせたこと^{[ 34 ]} 、タイトルIXの苦情を提出した学生に対して報復訴訟を起こすと脅迫したこと^{[ 35 ]}についても訴えている。

2020年5月1日、シーダービルの理事会はホワイト学長を休職処分とした。理事会は、ホワイトが性的虐待を認めた人物を雇用し、その後解雇したことに関する詳細が明らかになったと述べた。ローレン・リノ退役中将が学長代行に任命された。^{[ 36 ]}ホワイトはアンソニー・ムーアの性的虐待の程度を知らなかったと主張したが、フォートワースのビレッジ教会は、ムーアの雇用時にホワイトに完全な証言を提供したと主張している。^{[ 37 ]} 6月、理事会はホワイトを復職させ、マーク・ヴローゴップとダニー・エイキンが辞任した。^{[ 38 ]}

これらの論争と高い職員離職率を理由に、高等教育委員会は2020年にシーダービル大学の認定状況に関する保証レビューを実施している。^{[ 39 ]}

オハイオ州シーダービルにあるシーダービル大学の給水塔は、大学キャンパスのランドマークです。1983年に最初に建てられた給水塔は、2015年に55,000ドルの改修を受けました。^{[ 58 ] [ 59 ]}給水塔はシーダービルの運動センターの後ろに位置し、学校のマスコットであるスティンガーという名前の黄色いジャケットと、大学のスタイリッシュなテキストロゴが描かれています。美的要素は、ミシガン州サリンのH ₂ O Towersによって2015年の改修で追加されました。作業はTnemec製の高光沢塗料を使用して4日間で完了しました。^{[ 60 ]}オハイオ州道72号線を南下するドライバーは、シーダービル大学の上空に給水塔を見ることができます。^{[ 61 ]}この塔は、大学の緊急電話の1つのランドマークとして機能しています。^{[ 62 ]}

バプテスト聖書学院がシーダービル大学と合併し、オハイオ州クリーブランドから移転する前に、学生年鑑 である『マルトゥリオン』と『BBアイ』を発行していたが、その現存する唯一のアーカイブはシーダービル大学図書館とルイジアナ州逐次刊行物リストにある。^{[ 65 ]}

• Cedars：学生による学生のためのニュース雑誌およびオンラインニュースサイト（BBCの方針に従う）^{[ 66 ]}
• シーダービル・マガジン：大学の卒業生と支援者向けの出版物。記事は大学の学術、キャンパスライフ、宗教活動、卒業生に焦点を当てています。^{[ 67 ]}
• シーダービル・レビュー：学部生向け文学雑誌（BBCの方針に従う）^{[ 68 ]}