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モーラウィンの聖母（スペイン語: Nuestra Señora de Maulawin、フィリピン語: Mahal na Birhen ng Maulawin）は、モーラウィンの聖母（スペイン語: Virgen de Maulawin）およびモラヴェの聖母（スペイン語: Virgen de Molave ）としても知られ、フィリピン教会 が崇敬するイエスの母である聖母マリアのアグリパヤ語の称号です。インデペンディエンテ、フィリピンのナショナリスト教会に固有の聖母マリア像 2 枚のうちの 1 枚 (もう 1 枚はバリンタワクの聖母) 。[ 1 ]
マウラウィンは、広葉樹モラベ（ Vitex parviflora ）のタガログ語名です。アジア、中央アメリカ、南アメリカ原産のこの木は、フィリピンでは木造建築物や家具の建設に使用される密度が高くシロアリに強い木材として重宝されています。[ 2 ] [ 3 ]
1921 年、Novena sa Virgen Maulawin ñg Katagalugan: na pinipintakasi sa Iglesia Flipina Independiente sa Sta.クルス、ラグナ、KT (カプルアン・タガログ語) (「カタガルガンのムラワインの聖母へのノベナ: タガログ諸島ラグナ、サンタクルスにあるフィリピン独立教会によって後援者として認められている [フィリピン]」) は L. レイエスによって出版され、このマリアンの称号の聖人伝について詳しく述べています。 [ 4 ]
1910年5月、木こりの一団がハラハラ側のセンブラノ山に登り[ 5 ]、ラグナ州サンタクルスで販売する木材を選別して伐採した。彼らが丸太を提供したテレスフォロ・クルスは、それを検査した結果、その木材は気に入らないと判断した[ 6 ] 。
その後、一行は丸太をダアン・マルサック（現在のマビニ通り）に運び、そこでトマス「トメン」デ・ロス・サントスが倉庫を建てる目的で木材を購入した。木材は（切りたての木材の慣例通り）1年間使われずに放置されたが、1910年6月4日、デ・ロス・サントスは大工のヒポリト「ポレン」ピメンテルの助けを借りて建設を開始することにした。[ 7 ] [ 6 ]
木材を準備する際、ピメンテルは丸太の曲がった部分をのこぎりで切り落とし、そこに聖母マリアの像が刻まれているのを発見した。さらに木材を切ると、さらに多くの像が現れた。最初の像は倉庫に置かれ、そこはやがて礼拝堂となった。訪問者や好奇心旺盛な見物人は、奇跡や治癒を期待して、そこを巡礼地とした。一方、センブラノ山は、アグリパヤンの巡礼者が木材の源を思い出すためのサントン・ルガール（「聖地」）にもなった。 [ 6 ] [ 8 ]
木の上でこの像が発見されてから1年後の1911年6月4日、オビスポ・マキシモ・グレゴリオ・アグリパイは礼拝堂、現在のモーラウィン聖母大聖堂（フィリピン語: Katedral ng Birhen Maulawin）でミサを行った[ 7 ]。
像が刻まれたモラベ材の原本は、大聖堂の側廊礼拝堂で崇敬されており、そこは長年にわたる教会の慣習のギャラリーとしても機能している。[ 9 ]そのうちの1つは、センブラノ山のサントン・ルガール遺跡の礼拝堂にもあり、[ 8 ]もう1つはマリキナの聖なる幼子教区にある。[ 10 ]
信者たちは、像の祝祭日やその他の特別な機会に、水上行列や徒歩行列を行う。 [ 11 ]
2024 年 9 月、大聖堂はフィリピン独立教会の最高司教評議会 (SCB) によってモーラウィンの聖母の聖堂と宣言されました。 [ 12 ]