Loading article…
社会学において、機械的連帯と有機的連帯[1]は、エミール・デュルケームが社会の発展理論の一部として『社会分業論』(1893年)で提唱した2種類の社会的連帯である。デュルケームによれば、連帯の種類は、機械的社会か有機的社会かという社会の種類と相関関係にある。2種類の連帯は、形態的・人口統計学的特徴、存在する規範の種類、集団的良心の強度と内容によって区別できる。[2]
機械的連帯を示す社会では、その凝集性と統合は個人の同質性から生まれます。つまり、人々は同じような仕事、教育や宗教的訓練、年齢、性別、ライフスタイルを通じてつながりを感じます。機械的連帯は通常、伝統的で小規模な社会(部族など)で機能します。[2]これらのより単純な社会では、連帯は通常、家族ネットワークの 血縁関係に基づいています。
有機的な連帯とは、仕事の専門化と、より進んだ(つまり、近代的で産業化された)社会の結果としての補完性から人々の間に生じる相互依存性に基づく社会的凝集性である。 [2]個人は異なるタスクを実行し、多くの場合異なる価値観と関心を持っているが、社会の秩序と連帯そのものは、指定されたタスクを実行するためにお互いに依存することに依存している。したがって、社会的連帯は、より複雑な社会において、その構成要素の相互依存性を通じて維持されている。たとえば、農民は工場労働者に食べさせる食料を生産し、工場労働者は農民が食料を生産できるようにする トラクターを生産する。
特徴
参考文献
- ^ スティーブン・ルークス、スカル・アンドリュー(2013年)。デュルケームと法。p.1。ISBN 9781137031815. OCLC 857109661.
- ^ abc コリンズ社会学辞典。p.405–06。
- ^ Lukes, S. 1973. Emile Durkheim: His Life and Work . London: Allen Lane 、 Collins Dictionary of Sociologyにより改変、p. 406。
