オラン・リンバ族

クブ族
オラン バティン スンビラン / オラン リンバ / アナク ダラム

1930 年代のスマトラ島ジャンビのクブ族の集団。
総人口
20万人[1]
人口の多い地域
インドネシア:
ジャンビ	10,000
南スマトラ	35,000
リアウ	該当なし
言語
クブ語、インドネシア語
宗教
アニミズム、イスラム教、キリスト教
関連民族
マレー人、ルブ人、オラン・アスリ人

オラン・バティン・スンビラン、オラン・リンバ、またはアナク・ダラムは、スマトラ島南東部の低地の森林に居住する、移動性の高いアニミズムの民族です。クブは、彼らに割り当てられたマレー語の外称です。マレー語で、クブという言葉は、防御の要塞、塹壕、または避難場所を意味します。これは、多数派で支配的なイスラム教徒のマレーの村人が、彼らが内陸の森林をより広いマレー社会とイスラムの宗教世界への包含に抵抗する手段として使用していると考えていることの隠喩です。この地域の他の森林民族の場合と同様に、クブという言葉は非常に否定的な意味合いを伴います。

マレー人の分類に従って、初期のヨーロッパ人はクブ族を 2 つのカテゴリーに分類しました。主に焼畑農民である「飼い慣らされた」または「文明化された」クブ族と、森の奥深くに住み、外界との密接な関係を避ける努力をはるかに強く行った「野生の」クブ族です。マレー語を話す人々と密接な関係があるものの、これらの人々は 2 つの別々の文化グループを表しており、経済や社会宗教のシステムも異なります。

伝統的に文明化されたクブ族と呼ばれるオラン・バティン・スンビラン族は、南スマトラ（人口約35,000人）^[要出典]とジャンビ（人口約10,000人）^[要出典]の中央部と東部の低地森林に住む焼畑民族の大規模集団です。この地域の他の人々と同様に、彼らは伝統的に焼畑をベースキャンプとして利用し、森林資源を採集して取引します。

オラン・リンバ（「森の民」）は、ジャンビ川上流と南スマトラ川上流地域に住む、はるかに小さな人口（約 3,000 人）^[要出典]の人々です。彼らは、焼畑農業と野生ヤムイモの採集を基本とする遊牧生活という 2 つの基本的な生活戦略を行き来する、独特で多様な経済を持っています。これは、狩猟、罠猟、漁業、および取引用の森林製品の収集と伝統的に組み合わされています。多くの人々にとって、パートタイムのゴム採取と伐採への参加が、森林製品の収集に徐々に取って代わってきました。

オラン・リンバ族の生活は、小規模で変化に富んだキャンプを特徴としています。野生ヤムイモを掘るときには核家族ほどの規模になることもありますが、より一般的には大家族を基盤としており、焼畑農業のときには複数の大家族が含まれることもあります。彼らの社会関係は非常に平等ですが、階層構造は主に年齢、性別、宗教や文化法に関する知識に基づいています。

『ソコラ・リンバ』は、リンバ族の生活を描いた2013年のインドネシア映画です。^[2]

1970年代以降、これらの人々の多くは伐採会社やパームオイル農園によって伝統的な土地から追い出され、^[3]政府の入植計画の対象となってきた。^{[4] [5]}さらに、これらの部族の人々は、主にイスラム教など、国家が認可した宗教に強制的に改宗させられることも頻繁にある。^[6]

クブ語族の諸言語は、オーストロネシア語族のマレー・ポリネシア語派に属しています。これらは、スマトラ島のパレンバンとジャンビの上流地域で話されているマレー語（マレー語）の孤立語です。これらはすべて、マレー語の変種に基づく インドネシア語と関連があります。

• インドネシア自然保護団体Warsiによる部族の説明
• ブキット・ドゥアベラス国立公園の運営方法に対する影響力を求めて戦うオラン・リンバ族に関するWALHI（インドネシア地球の友）のページ。
• セイガー、スティーブン。『空は私たちの屋根、大地は私たちの床：スマトラ島ジャンビのブキット・ドゥアベラス地域のオラン・リンバ族の習慣と宗教』

ウィキメディア・コモンズには、クブ族に関連するメディアがあります。