オリヴェット・オテレ | |
|---|---|
2019年のオテレ | |
| 生まれる | 1970年(53~54歳) カメルーン |
| 学歴 | |
| 母校 | ソルボンヌ大学 |
| 論文 | メモワールと政治 (2005) |
| 博士課程の指導教員 | ジャン=クロード・ルドネ[1] |
| 影響 |
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| 学術研究 | |
| 規律 | 歴史 |
| 機関 | |
| 主な関心事 | 奴隷制度の歴史 |
オリヴェット・オテレ FRHistS FLSW(1970年生まれ)は、歴史家であり、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院(SOAS)の著名な研究教授である。以前はブリストル大学で奴隷制度の歴史の教授を務めていた。また、王立歴史協会の副会長、ブリストルの人種平等委員会の委員長も務めた。[2] [ 3]彼女は、フランスとイギリスの植民地時代の過去に関する歴史、記憶、地政学の関係の専門家である。彼女は、イギリスで歴史学の教授職に任命された最初の黒人女性である。 [4]
幼少期と教育
オテレは1970年にカメルーンで生まれ[要出典] 、フランスのパリで育った。 [5]彼女はカメルーン系で、「典型的なアフリカ系ヨーロッパ人」と評されている。[6] [7]オテレはフランスのパリにあるソルボンヌ大学で学び、ヨーロッパの植民地時代と植民地時代後の歴史を研究した。[8]彼女は1998年に文学の学士号を取得し、2000年に文学修士号を取得した。 [8]彼女は2005年にソルボンヌ大学で「Mémoire et politique: l'enrichissement de Bristol par le commerce triangulaire, objet de polémique 」と題する博士論文で哲学博士号を取得した。[1]彼女の博士論文は、大西洋横断奴隷貿易におけるブリストル市の役割を研究した。[1]
キャリア
博士課程を修了後、オテレはパリ第13大学の准教授に就任した。[9] [10]彼女は2013年にバース・スパ大学の上級講師に任命された。[11] 2018年、48歳でオテレは英国で黒人女性として初めてバース・スパ大学の歴史学教授に任命された。[6]彼女は、2人の子供の母親としての育児責任があり、また彼女が有色人種であるため、教授職への昇進に時間がかかったことを認めた。[12] 2018年10月に王立歴史協会が発行した「人種、民族、平等に関する報告書」によると、英国の大学で働く歴史学者のうち黒人はわずか0.5%である。[13]オテレが昇進するまで、英国には黒人女性の歴史学教授はいなかった。[14]オテレは、彼女の任命が「多くの勤勉な女性、特に学界の黒人女性に道を開く」ことを望んでいる。[15]
昇進についてオテレは「自分の生活を向上させるためだけに使われる成功は、可能性の無駄です。だからこそ、他の人を育てる手段が与えられず、見つけられないのであれば、黒人女性初の歴史学教授であることには何の意味もありません」とコメントした。 [5]オテレは教授になるまでの困難を強調し、「私は一生懸命働き、頑張り続け、家族もいました...大変です。疲れました。暗いです」と語った。[16]オテレには2人の息子がおり、博士課程中に妊娠した。[17]バース・スパ大学のスー・リグビー副学長は、オテレを「世界的に尊敬される人物」と評した。[18]オテレは、自身のアクティブなツイッターアカウントから2万5000人のフォロワーに向けて昇進を発表した。 [19]
2019年10月、オテレがブリストル大学で初の奴隷制史教授に任命されたことが発表された。[20]彼女は2020年1月にその職に就き、ブリストルと大西洋横断奴隷貿易とのつながりを調査する2年間の研究プロジェクトを開始した。この研究は「英国が奴隷制の歴史を調査し、認識し、教える方法の画期的なもの」となることを目指していた。[21] 2022年春、オテレはブリストルを離れSOASに移り、その変化について彼女はツイッターのスレッドで言及し、大きな注目を集めた。[22]
オテレは王立歴史協会(FRHistS)の会員であり、奴隷制に反対する歴史家協会の理事でもある。[9]彼女は、英国十八世紀研究協会の執行役員、文化研究協会の会員、奴隷制度に関する国際研究センターの会員でもある。[18]彼女はまた、国立公文書館トラストの理事であり、ヴィクトリア&アルバート博物館の研究委員会のメンバーでもある。[2] [23] 2020年6月、オテレはブリストルの人種平等委員会の独立した委員長に任命されたが、これは無給の役職である。[3] 2022年、オテレはヒューロンコミュニティ歴史センターとヒューロン大学歴史学部のアフリカ系カナダ人史の客員研究員である。[24]
研究
オテレは文化的・集団的記憶や過去の記念化について著作がある。奴隷制度廃止後の社会におけるヨーロッパの植民地化の遺産を分析している。フランス人であること、ウェールズにおけるイギリス人のアイデンティティ、イギリス人、ウェールズ人、黒人であることの意味など、アフリカ系ヨーロッパ人のアイデンティティに関する学術論文を発表している。 [25]オテレは、アフリカ系移民を調査するいくつかの主要な研究助成金に参加している。[26] [27]彼女は、イギリスとフランスの社会が市民権をどのように扱っているかを調査している。[8]彼女は大西洋奴隷貿易を研究した。[8] [28] [29]オテレは、芸術人文科学研究会議から24,022ポンドの資金提供を受けたプロジェクト「21世紀のアフリカ系の人々:記憶の消極的な場所における知識と文化的生産」の主任研究者であった。[30]このプロジェクトは2017年5月から2018年11月まで実施された。
オテレは3冊の本を執筆し、他の数冊の本にも寄稿している。 2009年に『英国大西洋横断占領史:植民地化の前提となる大西洋横断貿易の起源』を出版。モノグラフ『アフロ・ヨーロッパ人:短い歴史』は2020年にハースト出版社から出版された。[31] [32] [33]出版社のホダー社は、オテレがナレーションを担当し、ハードブックの出版と同時にリリースされるオーディオブック版の独占権を購入した。[34]編集した『紛争後の記念碑化:失われた記念碑、失われた遺体』は2021年にパルグレイブ・マクミラン社から出版された。[35] [36] [37]
オテレはBBCのHistoryExtra、The Conversation、Times Higher Educationに寄稿している。[38]また、The Guardian、Sky News、The Sunday Times、Elle Magazine、Huffington Post、The New Yorkerなど、他の新聞、テレビ、ラジオ番組にも定期的に寄稿している。 [ 39]これには、 BBCラジオ4の番組への参加が含まれる。[40]ダン・スノーのHistory Hitポッドキャスト。[41]彼女は、黒人テューダー朝を称える芸術家と歴史家のコラボレーションであるジョン・ブランケ・プロジェクトに参加している。 [42]オテレは2018年のウィンチェスター歴史ウィークエンドで、 「アフリカ人がどのように初期近代ヨーロッパを変えたか」と題して講演した。[43]彼女は、一般的な歴史書では記憶されていない優れたアフリカ人やヨーロッパ人を考察した。[43]彼女は2020年10月にチャンネル4ニュースのポッドキャストシリーズ「世界を変える方法:「人種抗議の夏は永続的な変化を生み出すのか?」」でクリシュナン・グル・ムルシーからインタビューを受けた。[44]
オテレは歴史を学ぶ動機について、「社会正義に関係する衝動です。人種差別や差別の根源を理解したかったのです。責任のないことで誰かを憎むという考え、それは信じられないほど偶然のことです。」と述べている。 [11]彼女は歴史が教えてくれた最も重要なことは優しさだと考えている。[45]彼女に最も影響を与えたのはコンゴの歴史家エリキア・ムボコロである。[46]彼女に最も影響を与えた本はシェイク・アンタ・ディオプの『黒人と文化の国』だと彼女は言う。[45]オテレはフランス語、英語、ドイツ語を少し話し、カメルーン語のエウォンド語、イートン語、ブル語の3つの言語を話す。[46]
オテレはブリストル大学で「We Are Bristol: 共同研究による補償的正義」プロジェクトを主導している。このプロジェクトは、大西洋奴隷貿易の歴史が今日のブリストルの住民にどのような影響を与えているかを理解するために、地元のコミュニティと協力する。このプロジェクトは、英国研究イノベーション機構 ( UKRI ) からの29万ポンドの助成金によって賄われている。[47]
認識
オテレはBBCの2018年版「100人の女性」リストに選ばれた。彼女はアビソイエ・アジャイ・アキンフォラリン、ニムコ・アリ、ウマ・デヴィ・バディとともに69位にランクされている。[48]
オテレは2019年6月11日にリンカーン大学で行われた社会史学会年次大会で基調講演を行った。 [49] 2019年5月、彼女は王立歴史協会の副会長に選出された。[2] 2020年、オテレはプロスペクト誌によってCOVID-19時代の6番目に偉大な思想家としてリストされた。 [50]オテレは、これがもたらしたメディアの注目について、「多様性の顔となり、人種差別を解決しなければならないという圧倒的なプレッシャー」とコメントした。[17]
オテレは、ブリストル大学の黒人、アジア人、少数民族(BAME)のスタッフ、学生、卒業生の貢献を称えるために撮影された。彼女の肖像画は、大学がBAMEグループを支援するために運営する「Be More Empowered for Success」プログラムを祝うシリーズに登場する。オテレの肖像画は、 1997年から2017年までセントルシアの総督を務め、1991年にブリストルの教育学部で博士号を取得したパールレット・ルイジー女史の肖像画を抱いている。オテレはパールレットを「数十年にわたって前向きな影響を与えた先駆者であり献身的な教育者。彼女の肖像画の隣に座れるのは光栄だ」と評した。[51]
2021年、歴史研究所は「英国を拠点とする黒人博士研究員が歴史研究室大学院研究セミナーに提出した最優秀論文」に授与される毎年恒例のオリヴェット・オテレ賞を設立した。[52]
2022年、オリヴェットはコンコルディア大学文学部から名誉博士号を授与された。[53]また、ウェールズ学術協会の会員にも選出された。[54]
2022年4月、オテレはロンドン大学東洋アフリカ研究学院の特別研究教授に任命された。[55]
2024年には、ロンダ夫人の像が公開されたが、その中にはオテレの手を含む40人の女性の手から鋳造された円形の手が含まれていた。[56]
出版作品
モノグラフおよび編集本
- Histoire de l'esclavage britannique: des Origines de la traite transatlantique aux premisses de la Colonization (パリ: M. Houdiard、2008)
- アフリカ系ヨーロッパ人:語られざる歴史(ハースト、2020年)、ISBN 9781787381919
- オテレ、オリヴェット、ガンドルフォ、ルイサ、ガライ、ヨアブ(編)、紛争後の記念碑化:失われた記念碑、不在の遺体(ロンドン:パルグレイブ・マクミラン、2021年)
書籍の章とジャーナル記事
- 「西洋フェミニズムとグランド・ナラティブの内と外:カメルーン女性の抵抗の場」、ナショナリズム、ポストナショナリズム:学際研究センター、M.ピケ編(パリ:パリ・ドーフィン出版、2008年)、119~129頁
- 「宗教と奴隷制度: 奴隷制度推進派と奴隷制度廃止運動家のための強力な武器」、Le Debat sur l'abolition de l'esclavage en Grande Bretagne、1787 ~ 1840 年、編。 M. プラムと F. ル ジューヌ (パリ: Editions Ellipses、2008)、89–102 ページ
- 「リバプールは大西洋を越えたtraite: 命令と政治の実践」、商業三角地帯の港湾、奴隷制廃止。 Cahiers de l'histoire et des mémoires de la traite négrière、de l'esclavage et de leurs abolitions en Normandie、1、編。ソニエ (Cléon: Routes du philanthrope、2009)、57–70 ページ
- "Dependance, pouvoir et identite ou les ambiguites de la 'camerounicite'"、50 ans après、quelle indépendance pour l'Afrique?、編。 G. Makhily (パリ: Philippe Rey、2010)、pp. 467–482、ISBN 9782848761565
- 「カナダにおける帝国統治への抵抗:貿易と宗教的親族関係からオンタリオ州における黒人の物語教育まで」『約束の地:チャタム・ケントの入植地とその先における黒人の経験の歴史と歴史学』(トロント:トロント大学出版、2014年)、ISBN 9781442647176
- 「現代イギリスにおける奴隷制の歴史、記憶の場所、アイデンティティ政治」『過去の汚点:奴隷制と記憶』(トレントン:アフリカワールドプレス、2017年)、189~210ページ、ISBN 9781569025802
- 「『自由、平等、友愛』:フランス教育における平等主義の神話を暴く」、J. カップルズと R. グロスフォゲル編『西洋化された大学におけるヨーロッパ中心主義の揺らぎ』(ロンドン:ラウトレッジ、2018 年)
記事
- 「奴隷制が私たち全員に与える影響について話し合う必要がある」ガーディアン、2019年11月9日[57]
- 「これらの反人種差別抗議は、英国が困難な歴史と向き合う時が来たことを示している」ガーディアン、2020年6月9日[58]
- 「黒人の歴史を教えなければ、黒人運動は効果を上げられない」ガーディアン、 2020年10月28日[59]
- 「ロイ・ハケットは公民権運動の英雄だった。イギリス国民全員が彼の名前を知るべきだ」ガーディアン、 2022年8月3日[60]
- 「今日、私たちは奴隷制の悲劇を覚えていますが、英国の過去を否定する文化戦争は続いています」ガーディアン、2022年8月23日[61]
外部リンク
- 「DCDC21基調講演:オリヴェッテ・オテレ」。国立公文書館、2021年7月5日。
- 「オリヴェット・オテレとマーサ・S・ジョーンズによるアフリカ系ヨーロッパ人に関する考察:語られざる歴史」。ブルックリン歴史センター、2021年5月5日。
参考文献
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