中世において、従属者(ラテン語の obedientiariusに由来し、「従順な」、つまり従属的な立場の人を意味する)は、修道院の上級者の意志によって任命された 下級職員であった。
この言葉は、修道院長の下で役職に就いていた者全員を含むために使用される場合もありますが、より頻繁に使用されるのは、修道院長および副修道院長(厳密には修道院長の資格を有する)が、この言葉が意味する者から除外されることです。
機能
従者にはそれぞれの役職に付随するさまざまな義務が割り当てられ、彼らは自分の部門でかなりの権力を持っていました。修道院長または同等の上位者に訴える権利は常にありましたが、実際にはほとんどの細かいことは修道院の「慣習」によって決められていました。
恒久的な機能
以下のリストは、従属者の通常の称号を示していますが、一部の修道院では他の名前が使用され、他の公式の役職が見つかることもあります。たとえば、今日に至るまで、スイスの偉大なアインジーデルン修道院では、他のすべてのベネディクト会修道院で修道院長と呼ばれる役人に「学長」という名前が与えられています。
(1)「カンター」または「プレセントラー」、通常は「サブカンター」または「サクセントラー」によって補助される。
(2)聖具係、または聖具管理人は、修道院の教会と礼拝に必要なすべてのものを管理する者であった。彼には、通常、数人の助手がいた。
- サブサクリスト、別名秘書、「マトリキュラリウス」、または仕事の主人。
- 会計係;
- 「レベスティアリウス」。
(3)修道院のすべての食料品の主任供給者および総務官として働く貯蔵庫管理人、または会計係。最近では、この役人に対してプロキュレーターという名称がよく使われている。彼には次のような助手がいた。
- 地下貯蔵庫の管理者
- 「グラナトリウス」。聖ベネディクトの規則の第 31 章には、「セラー係はどのような人物であるべきか」が述べられています。実際には、この役職は修道院長または長老に次いで最も責任のある役職です。
(4)食堂長は、食堂とその備品(食器、布、皿、スプーン、フォークなど)を管理していた。
(5)キッチン係は、地域住民だけでなく、すべての客人、扶養家族などのために調理部門を統括した。
(6) 助手が「ゼレーター」と呼ばれることもある 初心者の師匠。
(7)医務官は病気の兄弟たちの世話をするほかに、中世の修道院でほぼ普遍的な習慣であった修道士たちの四半期ごとの「瀉血」も担当していた。
(8)ゲストマスター。その職務は聖ベネディクトの規則第53章で扱われている。
(9)施し物係。
(10)侍従長、または「ベスティアリウス」。
毎週の業務
多かれ少なかれ恒久的に任命されたこれらの役人のほかに、さまざまな任務を遂行するために 1 週間ごとに任命された役人もいました。これらの役職は通常、副修道院長以下の階級の者全員が順番に務めましたが、非常に忙しい役人、たとえば貯蔵庫係などは免除されることもありました。
これらの長は、週の司祭、つまりヘブドマダリアンでした。彼の義務は、週のすべての日に修道院のミサを歌い、各典礼時間の初めに「デウス・イン・アジュトリウム」を唱え、聖水を祝福することなどでした。
交唱者も一週間ごとに任命されました。彼の任務は、朝課で招詞を朗読または歌い、詩篇で最初の交唱を唱え、また、聖書朗読の後に 詩句や応答唱を唱えることなどでした。
毎週の朗読者と厨房および食堂の奉仕者は日曜日に職務を開始し、前週の奉仕者とともに、聖ベネディクトの規則の第 35 章および第 38 章に指示されているように、聖歌隊で特別な祝福を求め、受けなければなりませんでした。
今日では、修道院生活の細部が簡素化され、その結果、修道院の役人の数も減少する傾向にあります (ほとんどの場合、召命の減少により避けられないことです)。しかし、服従者という名称は日常的に使用されなくなっていますが、上記に挙げたより重要な役職はすべて、主要な修道院で依然として存在しています。
出典
ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「従順な人々」。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Obedientiaries". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
