ローマの高貴なる人々

『オー・ローマ・ノビリス』は、おそらく10世紀頃にヴェローナで書かれたラテン語の詩であり^{、ローマの聖ペテロと聖パウロの墓を訪れる巡礼者のための伝統的な歌である。 [1]}

中世の賛歌『ローマの高貴なる者よ』は、アスクレピアードの頌歌の形式で、6つの詩節からなる3つの単韻スタンザで構成されています。

最初の節はキリスト教ローマを讃え、2番目は聖ペテロの、3番目は聖パウロの助けを祈願している。このテキストは、12世紀初頭にバチカン図書館に保管されている1つの写本（Vat. lat. 3227）のみに完全版が残されている。2つ目の写本はモンテ・カッシーノ修道院（Monte Cassino 318）から出土したもので、11世紀のものだが、最初の節しか残っていない。^[2]

『おお、ローマの高貴な者よ』は非典礼詩であり、中世の巡礼者の歌として最も頻繁に説明されているが、根拠はない。^[3]この詩は、聖ペテロと聖パウロを讃える別の巡礼賛歌『おお、ローマの高貴な者よ』としばしば関連付けられている。^[4]

ローマ帝国の栄光である「ローマ・アウレア・エテルナ」に由来するローマを称揚する言葉は、9世紀のクレモナのリウトプランドの詩「メディオラニの市民対決」に反映されている。^[5] 「ローマの貴族」の最古の写本に見られるベネヴェント文字は、この詩がモンテ・カッシーノ修道院内またはその付近で、おそらく9世紀後半から10世紀初頭に書かれたことを示唆している。

『ローマの高貴な人々』は19世紀初頭に再発見されました。その文学的名声は、主に1829年のバルトルド・ゲオルク・ニーバー と1891年のルートヴィヒ・トラウベの研究に基づいています^。[6]

1941 年、この千年賛美歌はアイルランドの作家でジャーナリストのアオド・デ・ブラカムによって英語に翻訳されました。^[7]

この歌は1950年の聖年の公式賛美歌として宣言されました。

教会の勝利主義を示すため、イジーノ・チェケッティは1953年に「ローマの貴族」と題するエッセイを出版し^[8]、 1955年にイエズス会の雑誌「ラ・チヴィルタ・カトリカ」^{から賞賛を受けた[9]。}

第二バチカン公会議の開会式で、ヨハネ23世教皇は、使徒ペトロをローマの名誉称号として言及した際にこの賛美歌に言及し、この詩の言葉でその称号を讃えました。^[10]

この詩は1822年にはすでに教皇庁聖歌隊指揮者ジュゼッペ・バイニによって合唱曲に編曲されており、ローマだけでなくベルリンでも人気があった。1827年11月27日にはベルリンのジングアカデミーで皇太子フリードリヒ・ヴィルヘルム4世がバイニの編曲した『ローマの高貴なる者たち』を聴き^{[11] 、ドイツの詩人}ゲーテの耳にも届いた。^[12]バイニは、バチカン写本の理解しにくいネウマからメロディーを引用したと主張した。1909年フリブールでP.ワーグナーはモンテ・カッシーノ写本(I-MC 318、p.291)に与えられた正確な記譜法からバチカンのメロディーを出版し、バイニの編曲がまったくの偽物であることを実証した。^[13] テキストとメロディーの両方において、今日学者たちが主に研究しているのはリズムの問​​題であるが、彼らはまた、この詩の真正なメロディーと、全く同じ計画で作られた世俗的な作品『O admirabile Veneris idolum』との関係にも関心を持っている。^[14]

「ローマの貴族」のオリジナルの曲は、1879 年にフランツ・リストによって、 1940 年に ロレンツォ・ペロージによって作曲されました。