リエージュのノトカー(またはノトガー)(ラテン語:Notgerus、940年頃 - 1008年4月10日)は、ベネディクト会の修道士であり、リエージュ司教区(現在のベルギー)の司教(972年 - 1008年)および初代司教領主(980年 - 1008年)であった。
ノトカーは940年頃に生まれ、おそらくシュヴァーベン地方の貴族の家系に属していた。彼は『ヒルデスハイム年代記』にスイスのザンクト・ガレンの司教長として記されているが、ザンクト・ガレンの歴史家たちの著作には登場しない。969年にイタリアの皇帝付き司祭に任命され、972年には神聖ローマ皇帝オットー1世によってケルン大司教の補佐司教としてリエージュ司教に任命された。 980年にユイ伯爵位を与えられた際、同時に司教座の世俗権力も獲得し、こうしてリエージュ初の司教領主となった。
彼はローマへ赴き、教皇グレゴリウス5世によるオットー2世の戴冠式に出席し、その後、アンリ2世とフランス王ロベールの間の和平条約の交渉を行った。彼はローマへ同行したオットー3世皇帝の立場を忠実に支持し、1002年にはオットーの遺体をドイツへ運び、葬儀で祈りを捧げた。
オットー2世から世俗権力を授けられたノトカーは、司教都市を神聖ローマ帝国の聖職者領の首都へと変貌させた。彼は新しい大聖堂である聖ランベール大聖堂、アーヘン大聖堂を模範としたリエージュの聖ヨハネ教会を含む7つの参事会教会、2つの修道院、そして城壁を建設した。
彼はリエージュ学派の名声の礎を築き、キリスト教世界各地から学問に励む若者たちがすぐにこの学派に集まるようになった。レオ・ザ・カラブリアの協力を得てギリシャ語の研究を可能にしたことで、ノトカーはリエージュのカリキュラムを大きく拡充した。リエージュ学派の影響力をより広い範囲に広げたノトカーの弟子たちの中には、フバルド、リエージュのワゾ、同じくリエージュで教鞭を執ったフランコ、ザルツブルクのギュンター、マインツのルートハルト、カンブレーのエルルイン、ヴェルダンのハイモ、トゥールのヘッセロ、ロベスのヘリガー、アデルマン(後にシャルトルでフルベールに師事)、マインツで教鞭を執ったゴゼキン、ユトレヒトのアダルバルドなどが挙げられる。フォルクウィンによれば、ノトカーの業績は歴代のどの先達をも凌駕するものである。彼は都市の構造、要塞、商業、教育を発展させた。彼の統治下で、リエージュは時に「北のアテネ」と呼ばれた。
彼はロブスのヘリガーの後援を受けて書かれた『ゲスタ・エピスコポルム・レオディエンシウム』の著者であると誤って特定されることがある。

ヨハネス・フリードは、1000年頃に書かれたプラハのアダルベルトの生涯を記した聖典『プラゲンシス』の著者であるジョン・カナパリアスではなくノットカーを考えているが、その中にはダンツィヒ/グダニスクについての最初の記録が含まれており、ウルブス・ギダニシュとして言及されている。