ニヨギ・バラモン

ニヨギ・バラモン
ニヨギ・バラモン
分類	上位カースト
宗教	ヒンズー教
言語	テルグ語（主要）; その他のドラヴィダ語族の言語
国	主にインド

ニヨギ・バラモンは、インドのアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州に起源を持つテルグ・バラモンのサブカースト^[2]であるが、南インドとマハラシュトラ州全体に広がっている。^[3]^[4]ニヨギ・バラモンの伝統的な職業は、定住農耕と僧侶である。^{[5]しかし、彼らの大多数は軍事活動や}カラナムを含む様々な世俗的な職業に就いた。彼らは、行政、経済、文学、音楽作曲、政治、学術、科学、工学、防衛、戦争のキャリアに関連していた。^[6]^[7]

語源

サンスクリット語でニヨギンとは「雇用された」「任命された」「割り当てられた」という意味で、ニヨギが世俗的な雇用を受け入れることからこの名前が付けられたと考えられます。^[8]東チャルキヤ朝の記録によると、「ニヨガ」、つまり任務、責任、または役職に任命されたバラモンは、「ニヨギン」、つまり役人または職員と呼ばれていました。「ニヨギカヴァッラバ」という用語は、東チャルキヤ朝の王マンギ・ユヴァラジャ（在位 682年 - 706年）の記録に記載されています。^[9]

サブ区分

ニヨーギは、アルベラニヨーギ、パカナティニヨーギ、プラタマサキニヨーギなどのグループに分かれています。^[10] ゴルコンダ・ヴィャパリはニヨーギの一部であると言われている。「ヴィャパリ」という言葉はトレーダーを意味します。ニヨーギはスマタスですが、ヴィャパリはヴァイシュナヴァです。^[11]^[12]^[13]カルナータカ州とタミル・ナードゥ州には、マドヴァチャリヤのドヴァイタ・ヴェダンタに従うアルベラやプラタマサキなどのニヨーギの一部のセクションがある。^[14]^[15]

参照

テルグ語バラモン

参考文献

^ ウィリアム・ジョセフ・ジャクソン (1994)。『ティヤーガラージャと伝統の再生：翻訳と考察』モティラル・バナルシダス、226 ページ。ISBN 978-8120811461。
^ Vinod Kumar Rawat (2014年10月22日)。知識-力/抵抗: ベーコン、アンベードカル、フーコーを超えて。Partridge Publishing。p. 160。ISBN 9781482839166. 2014年10月22日閲覧。
^ CJ Fuller、Haripriya Narasimhan (2014年11月11日)。タミル・ブラフマン：中流階級カーストの形成。シカゴ大学出版局。62ページ。ISBN 978-0226152882。
^クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻 。オックスフォード大学出版局。p.2644。ISBN 9780195633542マハラシュトラ州では、ニヨギ・ブラフマンには、アルヴェラ・ニヨギやカンメル・ニヨギなど 11 のサブグループがあります。彼らはアーンドラ・プラデーシュ州から移住してきました。社会慣習や儀式においては、彼らはアーンドラ・プラデーシュ州の元々の系統と変わりません。
^ クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻。オックスフォード大学出版局。2645ページ。ISBN 9780195633542アーンドラ・プラデーシュ州のニヨギ・バラモンの伝統的な職業は、定住した耕作と僧侶になることです。彼らはパトワリでもありました。
^ サナタ・ダルマ、宗教、ゴスラ、ヴェーダ時代の賢者、聖人、聖者
^ 古代インド：その文化と文明の歴史、ダモダル・ダルマナンダ・コスアンビ、p. 166-170
^ ホプキンス著『インドの宗教』192 ページには、「料金に関しては、規則は明確であり、その提案者は恥ずかしがらない」と記されている。
^ エピグラフィア・インディカ、Vol. III、p. 239.
^ セカラム、カンダヴァリ・バレンドゥ (1973)。時代を超えたアーンドラ。スリ・サラスワティ・ブック・デポ。 p. 28.ニヨーギの中には、アルベラ・ニヨーギ、パカナティ・ニヨーギなどがいます。
^ 「デワンの目から見たマドラスの環境」タイムズ・オブ・インディア。 2016年11月15日。ISSN 0971-8257 。 2023年8月2日閲覧。
^ スブラマニヤム、Y. スバシニ (1975)。インド村における社会変化：アーンドラの事例研究。プリスヴィ・ラージ・パブリッシャーズ。 p. 71.
^ アイヤル、クッダロール・ラマチャンドラ（1891年）。1891年3月までのヒンドゥー教の結婚法と結婚後の棄教の影響に関する高等裁判所と枢密院の判決集。VK アイアー。26～28ページ。
^ カルナタカ州地名辞典: マイソール。政府出版局の印刷・文具・出版部長。1988 年。157 ページ。マドワ派はマドワチャリヤの二心哲学の信奉者であり、バダガナドゥ派、アラヴェル派、アラヴァトゥヴォッカル派、デシャスタ派などの分派がある。
^クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻 。オックスフォード大学出版局。p.2044。ISBN 9780195633542タミル・ナードゥ州では、マドワ・バラモンはカルナータカ州からの移住者です。彼らには6つのサブグループがあり、アルヴェラ、アルヴァントゥヴァカル、バダガナドゥ、ペンナトゥラル、プラタマサキ、デサスタ、バダガです。彼らはマドラス、コインバトール、クーヌール、ウーティに集中しています。

さらに読む

ワゴナー、フィリップB. (2003 年 10 月)。「植民地以前の知識人と植民地知識の生産」。社会と歴史の比較研究 。45 ( 4): 783–814。doi :10.1017/S0010417503000355。JSTOR 3879496。S2CID 145060460 。

[1] ウィリアム・ジョセフ・ジャクソン (1994)。『ティヤーガラージャと伝統の再生：翻訳と考察』モティラル・バナルシダス、226 ページ。ISBN 978-8120811461。

[2] Vinod Kumar Rawat (2014年10月22日)。知識-力/抵抗: ベーコン、アンベードカル、フーコーを超えて。Partridge Publishing。p. 160。ISBN 9781482839166. 2014年10月22日閲覧。

[3] CJ Fuller、Haripriya Narasimhan (2014年11月11日)。タミル・ブラフマン：中流階級カーストの形成。シカゴ大学出版局。62ページ。ISBN 978-0226152882。

[4] ^クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻 。オックスフォード大学出版局。p.2644。ISBN 9780195633542マハラシュトラ州では、ニヨギ・ブラフマンには、アルヴェラ・ニヨギやカンメル・ニヨギなど 11 のサブグループがあります。彼らはアーンドラ・プラデーシュ州から移住してきました。社会慣習や儀式においては、彼らはアーンドラ・プラデーシュ州の元々の系統と変わりません。

[5] クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻。オックスフォード大学出版局。2645ページ。ISBN 9780195633542アーンドラ・プラデーシュ州のニヨギ・バラモンの伝統的な職業は、定住した耕作と僧侶になることです。彼らはパトワリでもありました。

[6] サナタ・ダルマ、宗教、ゴスラ、ヴェーダ時代の賢者、聖人、聖者

[7] 古代インド：その文化と文明の歴史、ダモダル・ダルマナンダ・コスアンビ、p. 166-170

[8] ホプキンス著『インドの宗教』192 ページには、「料金に関しては、規則は明確であり、その提案者は恥ずかしがらない」と記されている。

[9] エピグラフィア・インディカ、Vol. III、p. 239.

[10] セカラム、カンダヴァリ・バレンドゥ (1973)。時代を超えたアーンドラ。スリ・サラスワティ・ブック・デポ。 p. 28.ニヨーギの中には、アルベラ・ニヨーギ、パカナティ・ニヨーギなどがいます。

[11] 「デワンの目から見たマドラスの環境」タイムズ・オブ・インディア。 2016年11月15日。ISSN 0971-8257 。 2023年8月2日閲覧。

[12] スブラマニヤム、Y. スバシニ (1975)。インド村における社会変化：アーンドラの事例研究。プリスヴィ・ラージ・パブリッシャーズ。 p. 71.

[13] アイヤル、クッダロール・ラマチャンドラ（1891年）。1891年3月までのヒンドゥー教の結婚法と結婚後の棄教の影響に関する高等裁判所と枢密院の判決集。VK アイアー。26～28ページ。

[14] カルナタカ州地名辞典: マイソール。政府出版局の印刷・文具・出版部長。1988 年。157 ページ。マドワ派はマドワチャリヤの二心哲学の信奉者であり、バダガナドゥ派、アラヴェル派、アラヴァトゥヴォッカル派、デシャスタ派などの分派がある。

[15] ^クマール・スレシュ・シン（1998年）。インドのコミュニティ、第6巻 。オックスフォード大学出版局。p.2044。ISBN 9780195633542タミル・ナードゥ州では、マドワ・バラモンはカルナータカ州からの移住者です。彼らには6つのサブグループがあり、アルヴェラ、アルヴァントゥヴァカル、バダガナドゥ、ペンナトゥラル、プラタマサキ、デサスタ、バダガです。彼らはマドラス、コインバトール、クーヌール、ウーティに集中しています。