ニコライ・オガレフ

ニコライ・プラトーノヴィチ・オガレフ（ロシア語: Никола́й Плато́нович Огарёв、1813年12月6日（旧暦11月24日） - 1877年6月12日（旧暦5月31日））は、ロシアの詩人、歴史家、政治活動家。彼は1861年の農奴解放改革の限界を厳しく批判し、農奴は解放されたのではなく、単に一つの形態の農奴制を別の形態の農奴制に置き換えただけだと主張した。    

オガレフは、アレクサンドル・ゲルツェンの生涯の友人であり、亡命仲間であり、イギリスで印刷されロシアに密輸された新聞『コロコル』の共同制作者でもあった。1827年の夏、モスクワの上の雀が丘を散歩していた時、ゲルツェンとオガレフ（二人とも十代）は祖国が自由になるまで休まないことを誓った。^{[ 1 ]}この誓いは、国内外での人生における多くの危機を通して彼らと友人たちを支えたと言われており、EH カーの『ロマンティック亡命者たち』にも記述されている。誓いを立てた場所には現在、記念碑が建てられている。

ニコライ・オガリョフは、サンクトペテルブルクで裕福なロシアの地主の家に生まれた。幼い頃に母親を亡くしたニコライは、ペンザ近郊にある父親の農園で幼少期を過ごした。1826年、彼は遠い親戚のアレクサンドル・ゲルツェン^{[ 2 ]}と出会い、親しい友人となった。ゲルツェンとはすぐに、君主制への嫌悪とデカブリストの思想への深い共感という2つの共通点を見出した^{[ 3 ]} 。1829年、彼は農園を離れ、モスクワ大学で学び、そこでユートピア社会主義者のグループに加わり、注目すべき政治活動を展開したが、その結果逮捕され、父親の農園に国内追放された。

1856年、彼はロシアを永久に離れ、ロンドンとジュネーブで長年暮らし、ロシア語の自由出版物である『鐘』と『総会』の組織化に尽力した。 1874年10月からは、愛する妻メアリーと共にジェノヴァからニューカッスル・アポン・タインに移住した。ニューカッスル滞在中、オガリョフは『告白の詩』と未完の作品『最後の呪い』の執筆に取り組んだ。しかし、その年の終わりには、夫妻はメアリーの故郷であるグリニッジ に移り住み、オガリョフは1877年にそこで亡くなった。

彼の詩作は初期にはロマン主義的なトーンが特徴で、アレクサンドル・プーシキンの死に捧げられた『詩人の死』（1837年） 、『歌』（1839年）、『夜』 （1839年）のように、個人と民衆の自由、社会抗議、反逆、孤独、疑念、絶望といったテーマが中心であった。ロシアのデカブリストの記憶は、『ルイレーエフの思い出』（1859年）、『遠い地方から来た彼らを見た』 （1838年）、『ベートーヴェンの英雄交響曲』 （1874年）のインスピレーションとなった。1840年代から1850年代にかけては、 『村』（1847年）、『冬の道』 （1856年）など、いくつかの韻文小説を執筆し、その中で農奴制下の地方の貴族と農民の生活を描写した。ロンドン滞在中は、 『夢』（1857年）、『夜』（1857年）、『牢獄』（1857年）、『マトヴェイ・ラダーエフ』（1856年）といった作品が創作された時期と重なり、いずれも哀愁漂う愛国心に満ちている。彼の好んだジャンルの一つは書簡体で、『友ゲルツェンへ』、『友へ』、『 A・グラノフスキーへ』などが挙げられる。また、独白形式の叙情詩も彼の代表的なジャンルの一つで、『独白集』、『瞑想』、『真の男の告白』などがある。

彼の散文作品は、友人ゲルツェンの思い出に明らかに影響を受けた回想録『私の告白』、 『コーカサスのテーマ』 、 『ロシア地主の回想録』 、そして自然主義の物語の中に位置づけられる未完の小説『サーシャ』や『娼婦の物語』などである。文学評論家としては、 1860年にロンドンで出版されたコンドラティ・ルイレーエフの詩集の序文や、 「隠された19世紀のロシア文学」という記事など、ロシア文化や文学の著名人に関するエッセイを数多く執筆している。彼の全集は4巻からなる。1966年、彼の遺体はグリニッジ墓地から掘り起こされ、火葬された後、遺灰はロシアに運ばれ、モスクワのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。