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ニコラス・バーナード | |
|---|---|
| 生まれる | 1600年頃 |
| 死亡 | 1661年10月15日 |
| 国籍 | 英語 |
| 教育 | 1620年、エマニュエル大学、文学士 |
| 職業 | 司祭と作家 |
ニコラス・バーナード[1]（1600年頃-1661年）は17世紀の英国国教会の司祭であり、作家でもあった[2] 。 [3] 1641年のアイルランド反乱の当時はアイルランドの司祭であり、時事問題を記述した著作を残している。また、ジェームズ・アッシャーの伝記作家でもある。
バイオグラフィー
ニコラス・バーナードは1600年頃に生まれました。ケンブリッジのエマニュエル・カレッジで教育を受け、1620年に文学士の学位を取得して卒業しました。 [4]
1626年、アイルランドに移住したバーナードは、ドロヘダのセント・ピーターズ教会で、1625年から1656年までアーマー大司教を務めたジェームズ・アッシャー大司教[5] [6]によって叙階された。彼はアッシャーの牧師兼司祭となった。1627年、名目上の地位であるキルモアの司祭に就任。 1628年にはオックスフォードに法人化され、ドロヘダのセント・ピーターズ教会の教区牧師となった。[7] 1637年、ヘンリー・ジョーンズとキルモアの司祭職をアルダの司祭職と交換し、アルダの司祭となり、ドロモアの聖職者にもなった。彼は1641年に反乱中にイングランドに逃亡するまで司祭職を務めた。[8]
彼は1640年に処刑されたジョン・アザートン司教の最期の日々に付き添い、その記録を書いた。[9]これは人気のあるチャップブックとなった。アザートンは性的犯罪で有罪判決を受けており、教会政治の経歴があり、歴史家たちはバーナードの著作はスキャンダルの背景を示すものであり、また悔い改めの小冊子でもあると考えている。[10]
反乱に関連して、彼はドロヘダ、ラウス州、デリーでの出来事についてパンフレットを書いた。[11] 1647年に彼はロンドンで説教したが、略奪された牧師委員会の目に留まった。委員会は彼が説教の許可を持っていないことに異議を唱え、バーナードはフリート監獄で時間を過ごした。
彼は1649年頃にアイルランドを離れ、 1651年にグレイ法曹院の説教者に任命され、オリバー・クロムウェルの牧師兼施し係となった。[12]アッシャーが1655年に亡くなったとき、バーナードは葬儀費用を負担し、1656年に『ウェストミンスターでの葬儀で行われた説教におけるアッシャー大司教の生涯と死』を出版した。1657年に彼がアッシャーのために出版したさらなる弁明書には、両方の著作に返答したピーター・ヘイリンについて言及されている。バーナードは、教皇制は反キリストと同一視されるべきではないとするラウディアン派の立場に反対した。[13]
1660年、第2代ブリッジウォーター伯爵ジョン・エガートンがパトロンとなり、バーナードをウィットチャーチの教区牧師に任命したため[ 12 ] 、バーナードはアーダに戻ることを断った。バーナードはウィリアム・ベデルに関する著作を含め、執筆を続けた。1661年10月15日に死去した。
出版作品
- 1640年:悲惨な罪人の悔悟の死
- 1642年：ドロヘダ包囲戦の全過程[14]
- 1648年:死産のキリスト降誕
- 1656年：私たちの教会の最も尊敬すべき学識ある父、ジェームズ・アッシャー博士の生涯と死
- 1659:バビロンのいくつかの講話
- 1660年:古代教会の信仰を7つの敬虔な祈りにまとめたもの
- 1661:クラヴィ・トラバレス
注釈と参考文献
- ^ 「バーナード、ニコラス」。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社、1885-1900年。
- ^ 「Vindiciae Hibernicae; またはアイルランドの正当性が証明された。」ケアリー、M p3: フィラデルフィア。 RPデシルバー; 1837年
- ^ 「ホッブズ、ブラムホール、そして自由と必然の政治：内戦と空位期間の論争」ジャクソン、ND p223：ケンブリッジ、CUP、2007 ISBN 9780521870061
- ^ Alumni Cantabrigienses : A Biographical List of All Known Students, Graduates and Holders of Office at the University of Cambridge, from the Earliest Times to 1900、ジョン・ベン/ジョン・アーチボルド・ベン ケンブリッジ大学出版局> (10 巻 1922 年から 1953 年) パート I. 1209–1751 第 1 巻 Abbas – Cutts、(1922) p91
- ^ 「我らの教会の最も高貴で学識ある父、ジェームズ・アッシャー博士の生涯と死」バーナード、N：ロンドン、E.タイラー、1656年4月17日
- ^ 「ジェームズ・アッシャー大師の全作品」ダブリン：ホッジス・アンド・スミス、1847年
- ^ 「Bennell-Bloye」、ジョセフ・フォスター編『Alumni Oxonienses 1500–1714』（オックスフォード、1891年）、pp. 106–141。British History Online http://www.british-history.ac.uk/alumni-oxon/1500-1714/pp106-141 [2020年1月1日アクセス]。
- ^ 「Fasti Ecclesiae Hibernicae: 司教の継承 第 3 巻」コットン、H. p187: ダブリン、ホッジス & スミス、1848–1878
- ^ 1640年12月6日にダブリンで処刑された悲惨な罪人、ジョン・アザートン（ウォーターフォード司教）の悔悟の死。1641年にダブリンで行われたジョン・アザートンの葬儀で行われた説教付き。
- ^ バリー・リチャード・バーグ『ソドミーと海賊の伝統：17世紀カリブ海におけるイギリスの海賊』（1995年）、8ページ。
- ^ 1.アイルランドのドロヘダ包囲戦の全記録、その素晴らしい救援に感謝しつつ、神の助けと包囲された者たちの唯一の勇気によって救われたこと、その周辺および近隣地域で起こった出来事の記録、ダブリン、1642年。2.トレダの牧師バーナード博士から送られた手紙…そこには国王軍と反乱軍の間の非常に記憶に残る出来事が数多く記されている、1641年。3.デリー包囲戦の全記録、1642年。4.ディーン・バーナードから、ラウス州の我が軍に関する価値ある報告、1642年。
- ^ ab 『死の征服：暴力と近代イギリス国家の誕生』 ロックウッド、M p386：コネチカット州ニューヘイブン、イェール大学出版局、2017年ISBN 9780300217063
- ^ アンソニー・ミルトン『カトリックと改革派：1600-1640年のイギリスプロテスタント思想におけるローマ教会とプロテスタント教会』（2002年）、123ページ。
- ^ 1736年版
