| 規律 | 文学 |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 編集 者 | レベッカ・バイナム |
| 出版の詳細 | |
| 歴史 | 2006年~現在 |
| 出版社 | ワールドエンカウンター研究所 |
| 頻度 | 月次 |
| 標準略語 | |
| ISO4 規格 | 新英訳 |
| インデックス作成 | |
| OCLC 番号 | 608163485 |
| リンク | |
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ニュー・イングリッシュ・レビューは、2006年2月からテネシー州ナッシュビルで発行されている文化批評のオンライン月刊誌です。 [1]学者たちは、この雑誌が陰謀論を含む極右のイスラム嫌悪の言説を幅広く取り上げていると指摘しています。同じ出版社が同名の出版社を運営しています。[1]
プロフィール
この雑誌は、タイラックのオーナーであるロイ・ビシュコによって資金提供された。[2]編集者のレベッカ・バイナムは、NERを発刊する前は、極右のイスラム嫌悪活動家として知られるロバート・スペンサーと長年協力していた。 [2] [3]
受付
オスロ大学の犯罪学者スヴェイヌン・サンドバーグは、アンネシュ・ブレイビクがNERなどのサイトでの反イスラム的な言説に触発され、動機づけられたと指摘している。[4]オスロ大学の社会人類学者シンドレ・バンスタッドは、ノルウェーの右派政治ネットワーク内でのイスラム嫌悪の広がりがブレイビクを生み出したことを論じる中で、このサイトを「反ジハード主義の出版物」と表現した。 [5]コベントリー大学の社会学者ジョエル・ブッシャーは、NERは、イスラム教徒の移民の増加に伴うヨーロッパの「文化的喪失」に抵抗する「西洋の自由主義の失敗」を嘆く、より広範な反ジハードのエコシステムの一部であると考えた。NERは、英国の極右イスラム嫌悪組織であるイングリッシュ・ディフェンス・リーグに同情的なコンテンツを掲載していた。 [6]
アメリカン大学の社会学者で極右過激主義を専門とするシンシア・ミラー・イドリスは、この雑誌がバット・イエオールの著作の好意的なレビューを掲載したと指摘する。同著はユーラビア(極右の反イスラム陰謀論)を提唱しており、フランスとアラブ諸国が主導するグローバリスト団体がヨーロッパをイスラム化およびアラブ化しようとしているという。[7]ヨーク大学の政治学者ジョー・ターナーは、2016年に出版社から出版されたピーター・マクローリンの英国におけるグルーミングに関するモノグラフがイスラム嫌悪や白人ナショナリズムと密接に関連していると指摘した。マクローリンは個人の身体よりも「イスラム」から「白人の英国人らしさ」を守ることに懸念を抱いていた。[8]ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの犯罪学者エラ・コックベインは、この本がイスラム教徒コミュニティ全体がグルーマーと共謀していると非難し、多文化主義を批判している点で極右のプロパガンダであると指摘した。 NER自体は「反ジハード運動に深く関与している保守的な雑誌」と評された。[9]
2011年に出版された、なぜイスラム教は宗教ではないのかというバイナムの論文は、イスラム嫌悪を煽っていると指摘されている。[10]チューリッヒ大学の法学教授ロレンツ・ランガーは、彼女は「イスラム教が西洋に及ぼす脅威について、人騒がせな記事を大量に書き連ねて生計を立てている」人々の一人だと指摘した。[11] フィリップ・ドーリングは、ポーリン・ハンソンのワン・ネーションがイスラム教を宗教としてみなさないようにする試みについて説明しながら、「極右」のNERの編集者であるバイナムとの類似点を見出している。[12]
参考文献
- ^ ab 「ミッションステートメント」。New English Review。World Encounter Institute 。 2019年3月2日閲覧。
- ^ ab Carr, Julie (2021年2月10日). 「ナッシュビル在住のNew English Review発行者兼編集者Rebecca Bynumがビジネスと保守メディアについて語る」. Tennessee Star . 2022年6月6日閲覧。
- ^ ボブ・スミエタナ「反イスラム運動が数百万人に恐怖を広める」ザ・テネシアン。 2022年6月7日閲覧。
- ^ Sveinung Sandberg (2013). 「自己物語は戦略的か決定的か、統一的か断片的か?物語犯罪学の観点からブレイビクの宣言を読む」Acta Sociologica . 56 (1): 74.
- ^ シンドレ州バグスタッド (2014)。アンデシュ・ブレイヴィクとイスラム恐怖症の台頭。ロンドン:ゼッド・ブックス。 p. 149.
- ^ ジョエル・ブッシャー(2015年10月23日)。『反イスラム抗議運動の形成』テイラー&フランシス、85ページ。
- ^ ミラー・イドリス、シンシア(2020年)。『祖国における憎悪:新たなグローバル極右』プリンストン大学出版局、181頁。
- ^ ターナー、ジョー(2020年)。「親密性の境界:ポストコロニアルガバナンスと家族の監視」グローバル時代の理論。マンチェスター:マンチェスター大学出版局。149ページ。
- ^ コックベイン、エラ; トゥファイル、ワカス(2020年1月)。「被害者の失敗、憎悪の煽動:『イスラム教徒のグルーミングギャング』物語の害悪への挑戦」人種と階級。61 ( 3):9、25。doi : 10.1177 / 0306396819895727。ISSN 0306-3968。S2CID 214197388 。
- ^ Ul-Haq, Shoaib; Westwood, Robert (2012年3月). 「知識の政治、認識論的閉塞、イスラムの経営と組織の知識」. Organization . 19 (2): 251. doi :10.1177/1350508411429399. ISSN 1350-5084. S2CID 146456601.
- ^ ランガー、ロレンツ(2014)「名誉毀損の定義」、宗教犯罪と人権:宗教の名誉毀損の影響、ケンブリッジ国際比較法研究、ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、p. 245、ISBN 978-1-107-03957-5
- ^ ポーリン・ハンソンのイスラム教観のアメリカ極右的起源。オーストラリア研究所、2017年1月29日
