中内語

中内
ラカライ
ネイティブ	パプアニューギニア
ネイティブスピーカー	（1981年に13,000件が引用）[1]
言語族	オーストロネシア語 マレー・ポリネシア語 海洋 西洋 メソメラネシア ウィラウメス 中内
言語コード
639-3 規格	nak
グロトログ	naka1262

ナナイ語は、パプアニューギニアの州、西ニューブリテンに住むナナイ族によって話されています。それはオーストロネシア語であり、マレーポリネシア語のサブグループに属します。別名ナコナイとしても知られるこの地域には、ロサ語、ビレキ語、ヴェレ語、ウバエ語、マウトゥトゥ語の方言もあります。

ナカナイという名前は、言語の音素目録から歯茎鼻音の[n]が消えて[l]に置き換えられたため、本来はラカライと発音されます。

ナカナイというトライ族の名前が採用される以前、先住民族がナカナイ族に付けた名前は、ムクまたはムウであった。これらは蔑称であり、ナカナイ語でそれぞれ「嫌悪感から鼻をつまむ」と「仮面をつけた男たちが立てるハミング音」を意味する。^[2]

ナカナイ語族と東オセアニア語族のつながりから、ナカナイ語族の話者はパプアニューギニア東部から来たと考えられている。^[2]

ニューブリテンでは 1840 年から 1883 年にかけて定期的に接触と入植が行われていたが、ナカナイ地域については記録がほとんどなく有用な記録もなかったため、この地域は未知の土地とみなされていた。

ナカナイ語はパプアニューギニアの西ニューブリテン州に住む人々によって話されています。彼らはケープ・ホスキンズ、コモドア湾、ケープ・レイルニッツ、バングラ湾、ケープ・コアスの沿岸部と内陸部の約45の村に住んでいます。^[3]

ナカナイ語を構成する方言は、ナカナイ語圏の西端から東端にかけて、それぞれビレキ語、ウバエ語、ヴェレ語、ロソ語、マウトゥトゥ語である。^[4]

話されている方言の中では、人口密度が高い地域にあるため、ビレキ語のネイティブ話者が最も多い。他の方言の話者がビレキ語を理解したり、話したりすることはよくあるが、その逆はそれほど一般的ではない。ケープ・ホスキンズとコモドア湾を中心に、ビレキ語を話す村が19ある。また、ベレキやセントラル・ナカナイなど、いくつかの名前がある。ビレキ地域の南東には、ウバエ語の話者がおり、ウバエ村とグシ村に住んでいる。^[5]ヴェレ語の話者は、バングラ湾の沿岸地域と隣接地域、特にタロビ村、パスス村、シシミ村、ガエケケ村、カイ村、カイアモ村に集中している。^[6]ロソ語（またはアウカ語）は、ラシブ・アンカレッジの内陸にあるシランガ地域で話されているナカナイ語の方言である。村はコトゥー・ババタとロアで、すべてシランガに再定住している。ウム、バゲラ、ビビシ、シパで、すべてウアシラウかその近くに再定住している。モヴァイ、サボル、サイコ、シパの一部は、今もブッシュの中の伝統的な土地に位置している。^[7]マウトゥトゥ方言の村はマティリリウ、ゴム、アプルプル、バイカケア、ブブウ、マタウルル、キアヴァ、エヴァセで、すべてナカナイ地域の東海岸、トイル川とコアス岬の間に集まっている。これらはすべて統一教会の村で、トライ語を話す宣教師やナサの貝類商人の影響を受けているほか、東のメラメラ語、西のビレキ語やヴェレ語、内陸部のロンゲンガ語、ワシ語、コル語との接触もある。^[8]

名詞の冠詞は、物体を指すときには必須であり、物体に呼びかけるときには、名詞の冠詞は決して使用されません。

会話の中で名前の使用を避けることは、ある人物について言及しているときでも、その人に話しかけるときでも、敬意を表す方法である。正当な理由もなく人の名前を使うことは、無礼な行為とみなされる。代わりに、親族関係を表す言葉が好まれる。対面での会話では、相手を三人称で呼ぶことでも敬意を表すことができる。^[2]

格関係の点では、「ナカナイ役割構造は形態論的に次のように作用する。6つの対照格があり、Actorは動詞の直前のNPとして現れる。Patientは、無標例では動詞の直後のNPとして現れる。Sourceは、動詞後奪格leが直前のNPである。Beneficiaryは、動詞の不可分な所有接尾辞によって符号化される。Instrumentは、奪格leによって示されるが、そこから不連続に現れ、Patient-NPが必ず介在する。Goalは前置詞teによって符号化される。さらに、tavu（向かって）やtaro（離れて）などの連鎖する方向動詞は、それぞれ目標と情報源の関係を符号化する。Direction、Range、Location、comitativeの関係は、前置詞的に共参照的なトピック削除によって符号化される。」^[9]

中内格の格関係における基本的な区分：

• 核の役割は、主体、受益者、患者といった、参照上重要な位置を占める
• 非参照的な目立つ位置を占める核の役割：目標、手段、情報源
• 周辺的な役割（必ずしも指示的に目立たない：場所、方向、範囲、共存

行為者とは、典型的には文中の行為の責任を負う生物である。ナカナイ語では、行為には「原因となる、または自発的なプロセス、または精神状態や出来事」の源、経験者、および経験者が含まれる。言語では、行為者名詞句は動詞の前に来る。^[9]

患者は文中の動詞によって特定される動作または状態の影響を受けます。患者は動詞によって特定される外部動作を受けるか、または状態を示します。

他動詞節では、患者名詞句は、動詞に三人称単数接辞-aを付加することで符号化されます。情報が与えられた名詞句では、目的格の標示はオプションです。

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受益者または情報源の名詞句は文中で患者の前に置かれる必要があり、2 つが同じ文中にあってはいけません。

「患者格は動詞の直後の名詞の位置に現れ、動詞の目的格接尾辞-aが先行する可能性がある。これは統計的に患者が最も頻繁に出現する例である。」 ^[9]

これらは動詞によって特定される行為や状態の受益者を表す。これらは受益者と数や人称の包括性が一致する譲渡不可能な所有物である。^[9]

主に二重他動詞節で使用され、動詞の直後の名詞の位置に出現する必要があります。

自動詞節では、無生物の力を表す。

独立した非意志的な原因、動く

無生物

他動詞節の場合、「[その] 道具は、動詞の動作を実行するのに関係するオブジェクト、アクセサリ、またはツールのケースです。」道具は常に無生物です。行為者がいる場合、それは節の最後の名詞句として現れ、動詞の後に奪格の助詞leが付きます。行為者がいない場合は、節のトピックとして現れることがあります。「英語の with のように、道具-NP を示すle が、道具が別の役割 (患者) に優先されることを示していると見なすのは、妥当な分析ではありません。この代替案は、道具節の不変の順序を説明できないためです。」^[9]

二重他動詞節では、ソースは「患者が行為者によってソースエンティティから移動される動作の生物起源を表す」

奪格助詞leで示される語源は、名詞の最初のスロットに動詞の後ろに現れる。」^[9]

目標は自由助詞teで表現されます。これは行動の対象となる実体の格です。これには目的地、目的、場所、範囲、会話の理由や話題などが含まれます。通常は節の最後の名詞句になります。^[9]

「場所は、場所格をエンコードする coverb に加えて、前置詞teによってオプションでエンコードされることがあります。前置詞te は、埋め込まれた場所格節に核格、つまり目標が含まれていることを示します。

動作の関与や動詞が他動詞であるかどうかに応じて、共参照の行為者または患者の削除が行われる場合があります。

行為者名詞句の共参照トピック削除は、語源が「進む」である移動動詞が存在する場合には必須ではない。」 ^[9]

範囲は、方向動詞kara 'until/as far as'の目標としてエンコードされ、主動詞として、または別の動詞と連鎖して現れます。「空間的な範囲または時間的な継続時間の関係を示します。」

「この節は、連鎖した節の中で共参照トピック削除の例を2つ示しています。karaとともに現れる可能性のあるactor名詞句の必須の共参照トピック削除は、2番目の埋め込み節で示されています。また、この節の前置詞はオプションであることにも注意してください。」^[9]

ナカナイ語には5つの母音（⟨a, e, i, o, u⟩）があり、子音は（⟨p, b, t, d, k, g, s, h, r, l, n, ng⟩）である。^[2]

ナカナイ語の音節はV または CV の形をしており、言語のどこにも コーダや子音連結は見当たりません。

ナカナイ語の音韻論: ^[9]

最初の位置にある/i、 u/ は滑音[j、 w]として聞こえます。[n] は主に/l/に置き換えられ、他の方言でのみ聞こえます。

一般的に 30 歳未満の若いビレキ語話者は、話し言葉から/h/ の音を省略する傾向があります。ナカナイ語のメソジスト派も、クアヌアン語の影響により /h/ の音を省略します。

英語、ピジン語、トライ語の存在により、/l/から/n/への変化が起こった地域で起こりました。^[2]

中内地方の方言は、主に発音が異なります。

最も一般的な方言であるビレキ語では、/g / は/d / に、/k/は/ʔ / に、/l/は多くの単語で/n / に、/r/は/s/ に変わります。

ビレキ語は、ニューブリテン地域の別の言語であるメラメラ語とも音韻的に類似しています。メラメラ語は、マウトゥトゥ語圏の東に位置しています。音韻上の違いは、特定の音素の表現方法の違いにあります。

ウバエ語では、ビレキ族が話し言葉から/h/ の音を消す習慣があるため、母音で始まる単語の名詞マーカーlaがl-に変わります。例:

/k/ はウバエ語に存在し、/l/と/s/ は基本語で交互に使用されることがあり 、 /l/と/r/ はヴェレ語の近隣語から変化しません。

ビレキ方言と同様に、ヴェレ語では/h/ の音が省略されています。/l/ は/ r/ の音に、/k/ は/ʔ/ の音に置き換えられます。名詞マーカーのla は/l/を省略し、単なるaに変換します。ヴェレ語はビレキ語を話すメソジストの牧師とも交流があり、そのためメソジストの村であるカイアモとスールーでは、ビレキ語に近い方言が話されています。

ビレキ語と同様に、/h/ の音がありません。また、 /l/の代わりに/n/ の音を使用します。ヴェレ語と同様に、名詞マーカーla はaに簡略化されています。ヴェレ語が隣接しているにもかかわらず、/k/ の音は/ʔ/に変化しません。

マウトゥトゥ語の音素目録はビレキ語の音素目録と非常によく似ている。^[2]

英語に触れる話者は英語の語彙を借用するだけでなく、ピジン語の単語を自分の会話に混ぜる。この習慣は広く行われているにもかかわらず、好ましくない。

ナカナイ語圏の語彙には宗教が関係している。話者の約 61.74% はカトリック教徒で、残りは合同教会のメソジスト教徒である。カトリック地域では、他の地域で置き換えられた古いナカナイ語の語彙が保持されている。メソジスト地域では、クアヌアン語から語彙を借用している。

親族関係を表す用語には明確な種類があり、その使用法は、その人が指されているのか、呼びかけられているのかによって異なります。^[2]

中内氏は、長い時間をかけて語彙の革新を経験してきました。言語における語彙の革新の原動力の 1 つは、「部外者にキーワードを理解させずに物事を議論できること」です。例:

語彙の革新は、外来語をカバーするために、主にトライ語、ピジン語、英語などの周辺言語から用語を借用する形でも起こります。例:

語彙の借用以前は、彼らは外国からニューブリテン島にもたらされた新しい物に対して創造的な反応を示すことで間に合わせようとしていた。

新しい用語を追加するとともに、外国人が紹介する新しい体験に合わせて既存の用語も拡張しました。

^{機能用語や省略語}の形で不必要な借用^も見られます。

ウバエ語は、隣のヴェレ語と比べて、ビレキ語とは語彙上の違いが数多くあり、東ナカナイ方言から影響を受けている。例えば、la votoという単語を考えてみよう。これは「犬」を意味する。Voto 、つまり「犬」は東ナカナイ方言に見られるが、ウバエ語では依然としてビレキ語の冠詞laが、東ナカナイ方言に見られるeの代わりに使用されている。 ^[2]